护众善男女，好似古代驰骋战场的女英雄。善男信女竞相朝拜。
兰州金花仙姑显道迹金花自小“垂髫端洁、不茹荤腥”，常勤于捻线为务。时光穿梭、日月轮转、瞬间金花已是17岁的姑娘了，但她只顾一如继往地捻线，却不愿听别人说媒提亲之事。此事，可让父母没有为她少操心。因金花本人不同意提亲，多次说媒未成，无奈父母便强给金花定了一门亲事。
出嫁那天，井儿街金家一清早就开始准备迎朋待客，忙里忙外，亮摆嫁妆，老老少少皆大欢喜，门庭好不热闹。而只有金花显得依然如常的平静、衣着如旧。家人曾多次催促叫她梳妆，可金花总是慢条斯理地对家人说，吉时还未到，再稍等一等。过一片刻，忽听门外传来有人在喊，说花轿快要到门口上了。就在这时，只见金花手持一根烧火棍，一手将自己捻好的线纥繨甩手抛到空中，随线纥挞出门而去，转眼不见了身影。家人和亲朋们见状皆惊得目瞪口呆，一时不知所措。一阵乱嚷后，金家遂派人分头寻找。
金花的哥和几个家人看见拖在地上的一条线，便顺着线头尾随紧迫，沿途翻山越岭，爬沟渡河，一直赶到青石岭，终于遇到金花。见金花盘膝端坐在青石岭上，他们确不知金花正在调养神炁，修炼内功，便近前急不可待的大喊大嚷叫金花立即动身回家，可是叫嚷了好一阵子，金花却静坐在那里文丝未动。她哥与家人们心焦如焚，无计奈何，准备要强拉金花回家。正在这时金花对哥言道：我已出家，修仙了道，此事已定，请回家禀告父母，不用再勉强了。哥听金花说她要出家，当时气得哭笑不得，却没有别的办法。又一想，刁难一下金花，强带她回家就是了。便对金花说：你若能修成神仙，今天将手中的火棍cha到石头上长出叶子来，我们不再勉强你，你就修你的仙去吧！如果没有这样的能耐，乖乖地跟我们回去，免得父母常为你操心。金花闻听此言，便顺手把烧火棍cha进青石岭，不多时火棍上发出绿芽，变成了一株小松树，叶茂成荫。神奇般地变化，使几个家人一时不知对金花该表示敬仰喝彩好，还是抱怨拉回好呢！无奈之下，哥临行时，叫金花妹妹保重身体，安慰了几句，只好怏怏而回。回到家里，把经过叙说之后，父母闻听心疼女儿过甚，又责怪儿子没有领回金花。金花的哥又二次赴青石岭，却再五金花的身影。从此以后，人们就把青石岭叫作“神树岭”。
金花在青石岭歇脚之后，又起程沿着一条大山梁走去，直通吧瞇山峰，此峰岩上有洞，便在洞里静修。金花至此，她抬头望天，万里碧空；回首看家，见山下烟云茫茫，突然不由得心头一酸，眼泪洒落在地上，泪滴处遂变成一眼清泉。后人把这眼泉叫吧瞇池，池水清澈见底，朝山敬神的人们取池水饮用，据说可保安康。
明永乐三年（公元1405年）四月初八日，金花在吧瞇山石洞坐化登真，仙迹在当地民间广为传颂。另据传说，自金花了道之后，此山上满山野长出吧瞇（野生谷类），从前当地若遭旱灾庄稼欠收时，老百姓从四面八方来到这里收割吧瞇。当地百姓们相传吧瞇是仙姑赐给父老乡亲度年荒充饥的。从此以后，人们就称此山为“吧瞇山”。
明成化四年（公元1468年），永靖神树岭、吧瞇山，兰州井儿街相继建造了金花祠，人们对金花的信仰至诚，随着时代的推移，当地信民尊称金花为娘娘，又称金花仙姑。仙姑每年要回井儿街转娘家，从吧瞇山起轿，途径神树岭歇息一站，然后来到兰州井儿街。期间，沿途焚香叩拜者数日不散。这种民间信奉活动保持了数百年仍在延续。
现在，神树岭金花仙姑庙重建恢复，与吧瞇山、兰州许多金花仙姑庙一样，每逢四月初八日，七月初七日，信徒朝拜云集，香火旺盛。
金怀怀的异遇金怀怀，又传说姓王，名清楚，明代云南阿口迷州人。生于明太祖洪武九年八月十五日。三岁丧父，九岁时母亲又逝世，清楚跟姐姐过活。长大后勇力过人，阿口迷州发生民变，他挟着姐姐挥刀从乱军中冲出，投奔官府。官赞许他的勇敢，让他担任先锋，一交战便歼灭乱军的首领，捉住敌方主帅阿虎香，阿口迷州才得安宁。回家路上得知姐姐生病，清楚十分焦急，想要访求灵药。听传闻说五老山有异人，便进了山，谁知却迷了路。只见小径很多，又都曲折迂回，走进去再辨不清来路，于是爬到山顶上探望路径，却失足跌下山崖，幸而没有损伤。爬起身寻觅到一条小路，攀上去，见到一个山洞，望去似可以沿洞爬上山巅，便进入了山洞。
在山洞中走了有一里路左右，侧面又露出个大洞，听到里边有笑语声。这时太阳已下山，他肚子饿极了，就循着笑语声寻去。走了约四五里，见有两位老人正对酌饮酒。他们见到金怀怀，都站起身来让他坐下喝酒，又拿出一只拳头大的橘子，擘开分食，金怀怀吃下橘子，顿觉饥渴立刻消失了。洞中当有其他物件，只有当中安置一座炉子，碧色的火焰闪烁不定。其中一位老人说：“你想出去吗？等火焰灭了，就送你出去。”金点点头，于是便坐下来等火焰熄灭。第二天，焰灭了，另一个老人又端来一盂水，水面波纹旋转不定。老人说：“待水面定下不动，便和你一起出去。”一会儿水定了，清彻如镜，老人高兴地说：“可以了。”取出一根杖跨骑在上边，招呼金也照办，又让他闭上眼睛，还嘱咐他：“假如听到耳边有声响，切记不要理睬。”说完话，只听耳边飒飒地刮起风来，越来越响，金不敢睁眼探看。一会儿工夫，风声突然消失，金张眼一瞧，老人已没了踪影，举目四望，周围是青青的竹林。寻路走了一里左右，见到一座道庵写着“云巢”，进内一问，方知不是云南故地，却是浙江湖州的金盖山，时间则已是清顺治十五年了。到这时候，金方大彻大悟，便留在云巢庵为道士，担柴挑水，干了十七年，才返回云南。到了阿口迷州找老家，已无法辨认了。
此后，金怀怀又反复在金盖山、武当山及鸡足山云游访道。先在鸡足山寻访到鸡足道人，得传授拜斗法。接着又出山云游四川，正好李泥丸真人住在成都青羊宫，传授给他冶炼