家主动来找生意。我常教育我两个儿子，要注意对方的利益，要不占任何人的便宜。"李嘉诚说，作为企业家，每时每刻都在与人打交道，注意人们怎么想，会怎么做，以及做什么都是日常工作中的一种必要。他说："工商管理方面要学西方的科学管理知识，但在个人为人处世方面，则要学中国古代的哲学思想。不断修身养『性』，以谦虚的态度为人处世，以勤劳、忍耐和永恒的意志作为进取人生的战略。"

李嘉诚教育儿子要重然诺。他说："如果要取得别人的信任，你就必须做到重然诺，在做出每一个承诺之前，必须经过详细的审查和考虑。一经承诺之后，便要负责到底；即使中途有困难，也要坚持诺言，贯彻到底。"

两个儿子都称赞他们的父亲是最好的商业教授。李泽锴说："我从家父那里学到的东西很多，最主要的是怎样做一个正直的商人，以及如何正确处理与合伙人的关系。假如拿10％的股份是公正的，拿11％也可以，但是如果只拿9％的股份，就会使财源滚滚而来。"李嘉诚父子三人都在商界取得了巨大成功，这与他们注重严修身基础上的待人处世艺术，是大有关系的。

要善于处世，但这并不意味着要圆滑、虚伪、八面玲玲珑、见风使舵，或者施展阴谋诡计。

一位西方哲人说得好："要善于处世，不过，可别成为处世的专家。"老辈人传下来的许多处世格言，有的是有益的，有的则是不足取的。一味在如何讨好别人、如何使自己不吃亏上钻研处世，就会扭曲了自己，就会使自己变成一个变『色』龙似的人，还会使自己时常陷入尴尬狼狈的境地之中。

有一个做秘书的，领导让他看一篇报告写得如何。他看过后来汇报，说："我认为写得还不错。"领导摇了摇头。秘书赶快说："不过，也有一些问题。"领导又摇摇头。秘书说："问题也不算大。"领导又摇摇头。秘书说："问题主要是写得不太好，表述不清楚。"领导又摇摇头。秘书说："这些问题改改就会更好了。"领导还是摇头。秘书说："我建议打回这个报告。"这时领导说了："这新衬衣的领子真不舒服。"

你看，这样做人处世，岂不太累？

处世，要坚守做人的基本准则，要诚实，守信，自尊，也要尊重他人。我们在非原则问题上不妨忍让、谦退，但在原则问题上却不能无是无非。在涉及个人利益时，有时不妨吃点亏，但对于损害公共利益的事却不能纵容姑息。"对人要和气，但不要狎昵"（莎士比亚语）。"一个人能顺从别人当然很好，但必须表明这是出于对他的尊敬，绝非惟命是从"（培根语）。"不相信任何人和相信任何人，同样是错误的"（古罗马哲学家塞涅卡）。

著名翻译家傅雷曾给儿子傅聪写过多封信，教育孩子如何待人处世。他不是就处世谈处世，而是强调修身。只有严修身，才能处好世，而不是媚世。

在一封信中他写道："我认为一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的。因为我一生做事，总是第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心。你耍手段，倒不如光明正大，实话实说，只要态度诚恳、谦卑、恭敬，无论如何人家不会对你怎么的。我的经验，和一个爱耍手段的人打交道，永远以自己的本来面目对付，他也不会用手段对付你，倒反看重你的。你不要害怕，不要羞怯，不要不好意思；但话一定要说得真诚老实。……无须那些不必要的顾虑，而不说真话。就是在实际做时，要注意措辞和步骤。只要你的感情是真实的，别人一定会感觉到的，不会误解的。"他还写道："坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作，需要好的方法、方式、手段，还要有耐心，万万不能动火，令人误会。"

傅雷已经离我们而去，但他留下的《傅雷家书》，却是值得今天生活在市场经济社会中的我们好好读一读的。

作家陈村出了一本书《生之歌》，其中一篇文章谈到为人处世的问题。他说，我们是从家里出发的，处家的经验令我们对处世有点信心。我们将在家时的善意带到社会上，朝人们微笑。我们中间既出了雷锋那样的非常杰出也非常走运的人，也有人受骗上当以至被卖到山乡。结果那么不可测，处世的格言就多了起来。什么人心隔肚皮，见人说人话、见鬼说鬼话等等。他说："我常常不知道如何教导孩子。我应该让她背诵处世格言吗？我困『惑』于该教她别人打你的左脸，你就把右脸送上去，还是要她必须以牙还牙。我不知是否应当预先通知她这个社会的『毛』病，人心难测江湖水深，由此败坏她的少年时代，还是接着给她讲古老的童话，仙女和小矮人。"

像陈村这样的困『惑』也许许多人都有。或者我们一时明白该如何做了，但遇到某些情况又犯糊涂了。现在市面上教人处世的书真是不少，"厚黑学"之外，又有"黑白经"，还有书教人"在装呆作痴中求伸"、"在人屋檐下，必须把头低"，以及什么"办公室兵法"等等。对这些"聪明人"传授的"经验"我们需要提高警惕。如果像他们鼓吹的那样一门心思去做"处世专家"，就怕我们将变成自私虚伪的媚世者，丢掉为人最可宝贵的东西，这就是做人的品格。

陈村说：尽管有困『惑』，但有一些话他是一定要告诉女儿的："我们做人一世，得到幸福和感动，得到友谊和爱情，不是因为我们的防卫的姿态，而是源于身心的开放。能够忘记恐惧，忘记自己，我们才会得到人生最宝贵的东西。它也许不多，但因为有了这样的温暖，我们才会对为人、对处世留有亲切的回忆，我们才不枉做人一世。"

要善于处世，但不要媚世；要严于修身，不要做"处世专家"。如果我们真正这样做了，那么，"处世"两难的问题，就不会如『乱』麻那样困扰我们了，我们也就能如陈村所说的那样，"对为人、对处世留有亲切的回忆"，得到人生最宝贵的东西。

二、教养是你最重要的财富

曾有一位学者到某高校作报告。在报告开始时，他先向台下的听众提了一个问题："你们认为，现代社会最缺什么？"台下几乎是异口同声："缺德！"这个