的话："就算一切都被认为不可能时，也不可以承认失败。"

本世纪二三十年代，在旧天律的商埠上，有两家老字号的『药』店。他们同处一条街上，一个名字叫济世堂，一个名字叫万寿堂。本来他们井水不犯河水，各做各的买卖，倒也相安无事。谁知到了30年代初，刘可发继承父业，做了万寿堂的老板，他的经商思路和其父亲的大相径庭。他看不惯先父那种保守的经商之道，从价格、品种等方面对济世堂『药』店展开了全面的攻势，势在挤跨"济世堂"，成为独一无二的垄断『药』店。

生意世家出身的刘老板毕竟不俗，凭着自己年轻、敢想敢干，经营上有世家的底功，出手几招，就给"济世堂"以沉重打击。在他组织的大攻势下，"济世堂"经营每况愈下，虽然很快就反应过来了，采取了一些措施，但已无法挽回败局，终于宣告停业。刘老板大获全胜，自然趾高气扬，打算大干一场，称雄天津卫。

事实上，"济世堂"并未被彻底击败，也没有到非关门不可的地步。凭实力，它完全可以再与"万寿堂"较量一番。但"济世堂"的老板没有那样做。他不愿直接对"万寿堂"那夺人的锋芒应战，而是避开"万寿堂"的正面进攻，自己采取以退为进的策略迎接挑战。

不能同"万寿堂"同街经营，走远一点总可以吧？不久，"济世堂"在远离"万寿堂"的另一条街上重新开张了，但铺面已比原来的门面逊『色』多了。昔日的大『药』店的气派已经『荡』然无存。消息传到"万寿"刘老板的耳朵里，他不禁喜形于『色』："济世堂，你已经被我挤跨了，再也别想回这条街上来与我抗衡、争地盘、抢顾客了。"

过一些日子，"济世堂"的又一家分号开业了，自然是小铺面，也仍然躲着"万寿堂"。有人把这一消息告诉刘老板："老板，\'济世堂\'又开了一家分号，我看买卖不错，没准是想东山再起，我们不能不防啊！"

刘老板做出不以为然的样子："怕什么，那种小『药』店成不了气候。『药』店靠的是信誉，大『药』店才能让顾客放心大胆地买『药』，我看他们是在一个地方混不下去了，不得已而为之，不用怕。"

往后的很长一段时间内，"济世堂"频频开了几家类似的小『药』店，而"万寿堂"的生意也差不多，两者相安无事，以前抢夺"地盘"的恩怨，似乎已经过去。不料，3年之后，一石击起千重浪，"济世堂"出人意料地宣布，自己将在老店旧址重新开业。他们已暗暗从买主手中买回了店址的产权。

经过一番维修、装饰，"济世堂"在鞭炮声中重新杀回了"万寿堂"的旁边。"万寿堂"的刘老板听到这一消息，惊骇不已。他没想到被自己挤跨的"济世堂"还会卷土重来，给自己造成了放虎归山之患。他暗想组织力量，再像3年前那样发动一次商战，趁"济世堂"立足未稳，把它再一次赶出去。可他很快发现，这已是不可能了。到这时他才真正了解到"济世堂"在三年中，已经开发了一批分号，形成了一个完善的体系，而在其内部采取统一的经营方针，集中进货，分散经营销售，自然销量大得多。同时，令刘老板吃惊的是，在自己的周围，布满了"济世堂"的分号，"万寿堂"已在"济世堂"的包围之中。

自从"济世堂"总店恢复之后，买卖热闹非凡，十分红火，顾客络绎不绝，加上分号的销售，每年盈利不少。而"万寿堂"的生意较以前清淡了许多，自有"门前冷落车马稀"之感。

"济世堂"以退为进，使对手麻痹大意，从而得以在暗中积蓄力量，调整经营方针，最后反败为胜。

忍耐到底，必能赢得最后的胜利。

人生需要创意 第五章豁达是人生的奥秘

一、处世须注重修身

打小起，我们就从周围人的口中和书本中，知道了许许多多的格言，像"害人之心不可有，防人之心不可无"，"与人方便，自己方便"，"打人莫打脸，骂人莫揭短"，"逢人且说三分话，不可全抛一片心"，"休与小人为仇，小人自有对头"，"得饶人处且饶人，路逢窄处难回避"……这些老辈人传下来的格言，都是在教我们如何处世。

一个人要在社会上立足，多多少少都要懂得一些处世的艺术。不然，就难免使自己在生活中变得磕磕绊绊，四处碰壁，影响事业的成功，影响人际关系的融洽，也使自己成为一个孤立无援、不受人欢迎的人。反之，如果懂得处世的艺术，则会帮助自己事业成功，生活顺遂。

清人金缨《格言联壁》里说：善于处身（安身、立身的意思）的人，必定善于处世（在社会上活动，与人打交道）。不善于处世，就是在妨害自己。这番话讲得的确是有道理的。

有一次伊丽莎白女王在和丈夫阿尔伯特亲王说话的时候，语气高傲，伤了亲王的自尊心。亲王就一个人进了自己的房间，锁上了门。过了一会儿，有人来敲门。亲王问："谁？"门外回答："我，英国女王。"亲王没有开门。又过了一会儿，又响起敲门声，但温柔多了，门外人轻轻地说："是我，你的妻子。"门打开了，二人重归于好。

你看，即便是夫『妇』，不尊重对方，不懂得处世，也会吃闭门羹。

怎样才能真正处好世呢？《格言联壁》里说：善于处世的，一定是严于修身的。不严修身，处世就会变成媚世。什么是媚世？就是自贬人品，不讲道德，成为老于世故的滑头。

许多人常常为自己不善处世而苦恼。其实，他们缺少的，不是不懂处世艺术，而是修身不够。

明人冯梦龙在《笑府》里讲过一个笑话：甲乙商量合伙做酒。甲对乙说："你出米，我出水。"乙说："米都是我的，如何算账？"甲说："我决不昧良心，到酒熟时，只挤着还我这些水便了，其余都是你的。"

像这样为自己精于算计的人，如何能与别人共事？马尔登说："要想吸引朋友，须有种种好品行、自私、小气、嫉妒、不喜欢成人之美、不愿意闻别人之荣誉的人，是不可能获得真心朋友的。那些在交友中常常不能如愿的人，多半应以此为戒。"波斯诗人萨迪也说过："谁若想在困厄时得到援助，就应在平日里待人以宽。""那些不肯济弱扶贫者，当他跌倒时，也将无人加以援助。"

李嘉诚是香港著名的大企业家，他的两个儿子李泽钜和李泽锴，一个搞环保，一个搞高科技，也是有名的企业家。李嘉诚非常注意在待人处世时的修身，他也以此经常教育儿子。他在接受《金融时报》记者采访时说："我喜欢友善的交易，喜欢人