虞候以上坐于朵殿其余分坐两廊“自朵殿而下皆绯缘毡条席”席地而坐3。至少直到宋仁宗时皇帝在正式场合仍未使用椅子皇帝御座称为“驾头一名宝床正衙法坐也香木为之四足瑑山以龙卷之”实是一矮榻。皇帝出行时以一内侍抱驾头于马上前导嘉祐六年（1o61）因内侍坠马跌坏已传四世的驾头以后改为四人抬1。欧阳修记载当时婚礼两椅相背置马鞍于其上说明其时民间已使用椅子。河南禹州白沙宋墓《夫妻对坐宴饮图》壁画更有了具体的桌椅图像为矮背无扶手椅子主人脚下另有“踏脚”。宋徽宗出行时也已改用椅子称为“金交椅”（金饰或涂金）由御龙直执携而“御椅子皆黄罗珠蹙背座则亲从官执之”2。北宋末年著名的风俗画《清明上河图》中店铺内有大量桌子和条凳。只有进城第一家（上侧）一先生（或店主）坐一椅及“赵太丞家”有一空椅似都是“交椅”类似现代的折椅说明还不普及。南宋理宗时张端义《贵耳集》记载交椅“自来只有栲栳样”说明“交椅”已是圈椅已有扶手及矮靠背秦桧时“京尹吴渊奉承时相出意撰制荷叶托四十柄载赴国忌所”作为高靠背添在交椅上“凡宰执、侍从皆有之”说明大臣们都坐椅子时称“太师样”后世称为“太师椅”。吴渊是宁宗时人张端义说吴渊所创则有误但岳珂记载绍兴十五年（1145）3宋代城市情况的变化参见本编第五章《城市和镇市》第二节《城市制度》。4孟元老：《东京梦华录》卷2、3。

1吴自牧：《梦粱录》卷13。

2《续资治通鉴长编》卷5乾德二年正月。

3《新五代史》卷29《景延广传》。

1丁谓：《丁晋公谈录》。

2李攸：《宋朝事实》卷12《仪注》二。

秦桧迁居新第优伶进行庆贺演出时有“一伶以荷叶交倚（椅）从之”“尔但坐太师交倚（椅）”3可见南宋初确已有此类高靠背的太师椅。南宋皇帝的“平辇”“赤质正方形如一朱龙椅而加长竿二”；孝宗为高宗造的“七宝辇”“中设香木御坐引手为转身龙靠背为龙”4御座为有扶手靠背龙椅与后代相似已不是驾头。南宋皇帝出行时不仅有“快行家”“手执御校（交）椅”御龙直“执黄罗珠子蹙百花背座御椅子并脚踏”等实际使用的是坐椅；而“驾头用朱红圆兀（杌）子一只以绣袱盖閤门捧于马上二边各有从人扶策”实际已只是“仪物”而非实用。皇帝设宴时也已是“殿上坐杌依品位高低坐第三、四行黑矮偏凳坐物”已没有北宋初的席地而坐。说明北宋晚期以后君臣百姓（主要是男子）都已普遍使用椅子、凳和桌子这与北宋前期皇帝坐“驾头”矮榻官员坐墩或坐“席”上以及“就牙床、小案子判案”有着根本区别。但在有的“国宴”上还有一部分人是“就地坐”在紫沿席上1说明“席地而坐”还没有完全退出历史舞台。6游记载：“徐敦立言：往时士大夫家妇女坐椅子、兀子则人皆讥笑其无法度”2说明到南宋初男女都可普遍使用椅子等这是中国古代在生活起居方面划时代的变化。

服饰赭、黄为皇帝专用色后汉乾祐三年（95o）郭威“澶州兵变”时将士“或有裂黄旗以被帝体以代赭袍”成为以皇帝专用颜色象征皇帝的事例；而后周显德七年（96o）赵匡胤有计划进行“陈桥兵变”时则已是用事先做好的“黄袍加太祖身”3“黄袍加身”遂成为夺取帝位的同义词。皇帝也常服绛纱袍、红衫袍等宋代以黄、红为皇帝专用色。官员公服（常服）的服色以官品（寄禄官、阶官）高低五代、北宋前期沿唐制分为紫（深紫）、绯（大红）、绿、青四色元丰元年（1o78）改为紫、绯、绿三色紫、绯服分别加佩金、银鱼袋高官可服低级服色低官则不得服高出本级的服色。但可按规定服高一或二等服色称为“借绯”、“借紫”而按年限及特旨服者称“赐绯”、“赐紫”。五代、宋代的品官还另有朝服、时服、祭服等服饰上更有许多烦琐的品级区分。

北宋初庶人只许服白色“白衣”作为无官职人的代称太平兴国七年（982）增加了皂（黑）色皂、白二色成为庶人、不入品的流外官吏、公人等的专用服色。宋代庶人习惯服紫色端拱二年（989）规定不得服紫色到至道元年（995）“帝（太宗）以时俗所好冒法者众故除其禁”4。宋代的服色禁令只针对男人且皆指纯色及纯色为底色的“遍地密花”。小儿和妇女不在禁服之列甚至可以服用“诸僭拟乘舆服用”的“纯以红、黄3《宋史》卷148《仪卫志》六《驾头》；《续资治通鉴长编》卷194嘉祐六年七月壬辰。说明“驾头”是一无靠矮榻而且不太大。

4《东京梦华录》卷6。

1岳珂：《桯史》卷7《优伶诙语》。

2《宋史》卷149《舆服志》一。

3《西湖老人繁胜录》；《梦粱录》卷1、3。

46游：《老学庵笔记》卷4。

为衣”1。

宋代君臣都可头戴“幞头”幞头本是一种头巾北周创设时“以软帛垂脚”隋代改为桐木唐代“惟帝服则脚上曲人臣下垂。五代渐变平直”。宋朝“君臣通服平脚”皇帝有时“服上曲（脚）”。“其初以藤织草巾子为里纱表而涂以漆。后惟以漆为坚去其藤里前为一折平施两脚以铁为之”2即是宋代君臣常戴的“官帽”。至于《东京梦华录》所载：“天武官皆顶双卷脚幞头”“殿前班顶两脚屈曲向后花装幞头”“御龙直一脚指天一脚圈曲幞头”皆是禁军殿前司所属诸班直皇帝出行时的导从仪卫属仪仗队性质他们所戴幞头脚的形式不同则与通常所说的官员官职级别无关1。百姓所戴幞头高不得过二寸五分通常都戴帽或抹额（束在额上的头巾）、裹巾。腰带的玉、金、银、犀角为各级官服用百姓及吏则用铜、铁、角（牛角）、石、墨玉带。各行业有自己特殊的服饰北宋都开封“其士农工商诸行百户衣装各有本色不敢越外。谓如香铺里香人即顶帽披背；质库掌事即着皂衫角带不顶帽之类”。南宋临安则稍有变化如质库掌事已加裹巾。但到南宋晚期“淳祐以来衣冠更易有一等晚年后生不体旧规裹奇巾异服”2。

南宋初因战事频繁军校服紫衫便于行动士大夫、官员也普遍服用后来宋高宗一再申严禁止遂改服白色的凉衫也称白衫形制同紫衫；孝宗初年又禁服白衫只用于丧服官员仍服紫衫。北宋时士大夫交往常服的帽衫乌纱帽、皂罗衫、角带、系鞋南宋时只作为冠、婚、祭服而国子生仍服用。又有以白细布做成的襴衫“圆领大袖下施横襴为裳腰间有辟积”3进士及国子生、州县学生服用