嘉录》记载：“太守鞭牛碎之谓之打春”。立春日清人还要吃春盘、春饼、罗卜叫做“咬春”主要在北方流行。有的地方还有“送春”的风俗如安徽太平府“所在官司鞭春牛如制如其色制小土牛颁缙绅家谓之送春”3。清人认为这是古颁春之意。“拜春”（即贺春）也是立春节的风俗。如苏州“士庶交相庆贺谓之拜春”4。

迎春与立春的内容有的地区分得清楚有的地区则不甚清楚一些地区甚至合为一天。

由上可知立春节是以农事为主兼有娱乐、饮食、交际、信仰等方面内容的综合性节日。

正月十五日是上元节又叫元宵节、灯节是一个隆重的节日。

上元节往往要持续数天在北方大部分地区从十四日到十六日欢庆三天南方的时间要长些一般是四五天甚至更长的时间。当然也有些贫瘠地区只是一两天。

清代的上元节注重张灯。通常在十三、十四日要试灯十五日正灯十六、十七日落灯。到了灯节各处挂满了各式各样的灯湖南长沙府“元宵剪纸为灯或悬之庭户或列之街衢或携以行至有龙灯、鳌山踏球者城市彻夜游观好事者放花炮起火”1。诸灯中以鳌山规模最大也较为普遍。清人灯节中还喜作“黄河九曲”如山西定襄县“上元街巷悬灯火通宵社火或搭灯市屈曲盘拖鼓乐导行士女杂遝俗为黄河九曲”2。上元节还有猜灯迷的习俗迷底皆经传诗文、诸子百家、传奇及谚语、什物猜中者以纸墨、巾扇、香囊、果品食物为赠。

上元佳节也是亲朋宴饮的好时机。人们的主要食品是元宵清人又叫做汤圆、面圆、粉团等。南方多用糯米做成。一些地区还有互送元宵的习惯。考察大量清人方志以后似可得出这样的看法：清代的上元节不是以吃元宵为主而是以看灯、观戏等娱乐为主因此多数记载把后一项称为“闹元宵”。

上元节必有民间的社会团体组织文化娱乐活动——社火（也叫社伙）社火的内容多是杂戏主要有竹马、旱船、龙灯舞、舞狮等内容人们扮演戏剧故事、民间传说中的人物还往往踩着“高跷”清人常称之为演杂剧、1关于春牛、芒种的制作以及地方官迎春礼仪请参阅王道瑞：《“春牛芒神图”及古代迎春活动》载《历史档案》1986年第2期。

2莫玺章：乾隆《新蔡县志》卷4《乡俗》。

3黄桎：康熙《太平府志》卷5《地理志·风俗》。

4顾禄：《清嘉录》卷1《拜春》。

1吕肃高：乾隆《长沙府志》卷14《风俗》。

2王会隆：雍正《定襄县志》卷1《地理志·风俗》。

故事。

荡秋千也是一些地区上元节娱乐的内容之一。

上元节还有“走百病”的风俗。据《帝京岁时纪胜》记载：“元夕妇女群游祈免灾咎。前一人持香辟人曰走百病。凡有桥处三五相率以过谓之度厄俗传曰走桥。又竟往正阳门中洞摸门钉谶宜男也。”走百病的风俗较为流行但各地还有不少差别。先是名称又叫散百病、游百病、遣百病、除百病等；其次为日期有的地方在正月十五日但大部分地区是在正月十六日傍晚以后；再有地点或登高走桥、或赴庙行香、或郊游为乐不一而足；最后是参加者也不同京师等地“妇女出游”绝大部分地区为“士女出游”“男女结伴”而河南偃师更饶有趣味竟是“男结伴遍游寺庙街巷曰游百病女执五色彩线用艾灸松柏曰灸百病”1。验卜也是上元节的习俗。主要内容是问紫姑神湖北省还有“赶毛狗”的风俗。荆州府“元夜迎紫姑卜问丰歉各乡村燃炬火以照田间声彻远近谓之赶毛狗”2。有的地方有听声验占的习惯如安徽泾县“十六日听灶求兆以卜休咎”3。上元节人们也没有忘记祀神祭先。河南泌阳县“祀祖祭先常供以外复设汤圆、水茶枣卷、面灯”4。山西保德州“元宵拜扫先茔”5。

上元节还有迎神赛会的习俗。如福建龙岩州“祈禳会以神田所入为会作戏队导引城隍神遍历境内以祈神炾”6。

综上所述清代的上元节是一个大型的综合性节日。有观赏花灯、举行社火、祀神祭祖、卜问咎休、登高走桥、祈免灾咎、亲朋欢聚、盛吃元宵、迎神赛会、秋千为戏等众多的内容集中了祭祀、庆贺、社交、娱乐诸种成分。

清明与端午清代的清明节是一个较大的节日全国普遍举行而寒食节约在清明前一天只在个别地区单独举行有些地区将某与清明节合而为一了。

两个节日有何区别呢？相传寒食节起于晋文公悼念介子推事该日要禁火冷食祭扫坟墓（野祭）添土挂纸钱；清明节折柳枝插头或玩秋千。寒食是为了纪念清明是为娱乐。

当然在清明节与寒食节合二为一或只有清明节的地区就看不出此疆彼界了。清明节的主要的内容是扫墓就是祭祀祖先的坟墓又叫做墓祭、展墓、拜扫、上坟等。人们为祖先的坟墓除草添土或在树枝上挂些纸条或在坟上插一禾棍上挂纸钱、纸条带着祭品焚烧纸钱举行个祭祀仪式以寄托对死者的哀思。如果是新葬者都在社前祭扫当时流传着“新坟不过社”的谚语。在聚族而居的地区祭祀祖先有宗族在祠堂进行的。清明节的第二项重要内容是插柳于门和簪柳于。当时有谚“清明不戴1汤毓倬：乾隆《偃师县志》卷5《风俗志》。

2倪文蔚：光绪《荆州府志》卷5《风俗》。

3李德淦：嘉庆《泾县志》卷1《沿革·风俗》。

4倪明进：道光《泌阳县志》卷3《风土记》。

5王克昌：康熙《保德州志》卷3《岁时》。

6彭衍堂：道光《龙岩州志》卷7《风俗志》。

柳来生变黄狗”。柳的用意为辟邪、明目、延寿命、红颜不老、占水旱等项。折柳比较一致戴柳有些差异或男女皆戴、或妇女戴、或儿童戴所戴柳为柳毛、柳尖、嫩柳、柳叶等。在一些地方柳只插或供于神堂。

清代以北方为主的地区还流行踏青、荡秋千一些地方有放风筝等娱乐性风俗。山东昌邑县“女作秋千戏士出郊游谓之踏青”1。这是比较特殊的例子通常情况下男女都踏青不过荡秋千确是以妇女为主的。河南《邓州志》认为“树秋千架妇女竞相推引开元以来所传半仙戏也”1。至于放风筝北京“各携纸鸢线轴祭扫毕即于坟前施放较胜”2。陕西延绥镇“分朋较射儿童放风筝两日为止”3另外还有成年人“较射”的风俗。五月初五是端午节又称端阳、重午、天中节是受人重视的节日。

一到端午节家家以蒲艾插户。蒲是指菖蒲使用最