后沿为例。殿试内容为时务策一道。时务策策题长达二、三百至五、六百字一般询问三、四件国家大政让应试者回答。殿试之日皇帝要亲临试场要奏乐鸣鞭。嘉庆、道光以后御殿之礼渐不举行。应殿试的具体情况清代末科探花商衍鎏曾有一段叙述。时间虽靠后但可见当时的一般情状:“余于光绪三十年甲辰科应殿试当日于卯初刻服常朝服入东华门至中左门候点名领卷送场者至此为止。殿廷所备试桌式如炕几高仅尺许趺坐盘膝以事写作试士素非所习。于是多自携考桌其制用光面细布蒙薄板以铁条为活四柱纳于板背折叠成片支起扣于套环之内即为一桌较内廷所备者稍高以藤筐盛布箱贮考具应用之物其筐即为坐椅领卷后背负以入从前校尉代携之制已成虚文。入殿随意择坐但殿宇深严先至者多据前排后排阴暗不能辨字后至者多迁于殿前廊下然倘遇风雨则飘洒堪虞。从前由礼部同銮仪卫督率校尉于前一日在试桌上黏贴各贡士名签按签入坐此制不知何时停废。策题颁下约在辰刻由礼部官散给每人一张在中和殿阶下跪接。入保和殿就坐策对殿上均黄绒地衣下衬以棕荐篾席御座正中丹陛三层加以五彩幡龙地衣禁止吸烟。例赐宫饼一包即唐代红绫饼之意。殿前南院备有茶水试士不禁出入随时可问饮用自备乾粮以充饥。入试情形之可纪者大略如此。”1殿试试卷有一定格式先写明履历三代及本人籍贯、年龄正文的开始要用“臣对臣闻”字样策文不限字数最短一千字。必须将试卷充实写满同时书法极关重要字要黑大光圆不能有点画小疵。殿试当日交卷因是皇帝亲策不任命阅卷大臣只有读卷大臣十余人。读卷后将前十本最嘉者初步拟定名次后进呈最后要由皇帝钦定。十名以外之卷读卷官在内阁拆弥封照阅卷时所定名次填榜。殿试中式之榜号曰金榜。四月二十五日行传胪大典皇帝升太和殿王公大臣文武百官陪立如仪。传胪官宣唱某甲某人一一引出班行三跪九叩之礼仪式隆重。殿试赐出身曰进士凡会试中式的贡士均可取中分为三甲。一甲三名赐进士及第通称第一名为状元第二名为榜眼第三名为探花。二甲若干名赐进士出身。三甲若干名赐同进士出身。一甲第一名授翰林院修撰第二、三名授翰林院编修。
殿试传胪后三日还要在保和殿举行殿试朝考考前列者用庶吉士次等者分列为主事、中书、知县等。
关于八旗及宗室参加乡、会试清政府另外有过规定。
清制八旗以骑射为本右武左文故不大提倡八旗子弟应试科举。顺治八年(1651)次准许八旗应乡、会之试是年满洲、蒙古、汉军生员参加顺天府乡试。以后八旗考试时举时停。始初凡准应乡、会试时均是满洲、蒙古为一榜汉军、汉人为一榜。考试内容亦有区别满、蒙生员乡试为满文或蒙文一篇会试增为两篇。汉军试《书》艺二篇、《经》艺一篇。不通经者增《书》艺一篇。二、三场试策、论各一篇。康熙二十六年(1687)改为八旗子弟与汉人一体应试但在乡、会试前要先试马步箭骑射合格方可应试。此遂成为定制。乡试中额历科不一。顺治八年取中满洲五十名蒙古二十名汉军五十名。以后有所减少。乾隆九年定满洲、蒙古共取二十七名汉军取十二名。
清初宗室子弟不参与乡、会试康熙三十六年(1697)因宗室子孙日益繁衍准有能力学属文者一体编号取中但很快又停止。乾隆时也只是偶尔允许宗室子弟应乡、会试。直至嘉庆六年(18o1)宗室应乡、会试始著为令。其法为:“凡在官学读书及在家读书愿应乡试者俱照宗人府奏准之例交稽查宗学汉大臣核实考试将文理通顺者由宗人府造册汇送兵部考试马步箭其合式之人移咨礼部札送顺天府乡试俟三场完毕将实在人数奏请钦定中额永远遵行。”1宗室应乡、会试在试场号舍内专门拨号设坐试卷注明宗字号。嘉庆九年(18o4)又定宗室乡、会试改于各士子乡会试三场完毕之后即十七日举行。当日点进当日完卷只试一文一诗。乡试约人中一名会试约取三、四名。会试后还要在圆明园正大光明殿复试方可正式取中。至于殿试与朝考则与汉人士子一体考试。
另外八旗和宗室还专有翻译一科有满洲翻译与蒙古翻译应试者只限于八旗及宗室子弟。满洲翻译是以满文译汉文或以满文作论蒙古翻译以蒙文译满文不译汉文。翻译在清代时举时停亦有童试、乡试、会试之程序三年一举。都是别立翻译场考试录取翻译生员、翻译举人、翻译进士。进士考列一、二等者授翰林院编修三等授翰林院检讨等职。
清代科考制度文科之外还有武科。无功名的习武士子称为武童各省学政在考文童后考武童报考条件及手续与文童试相同。考试为三场有外、内之分。头场马射二场步射及硬弓、刀石是为外场。三场是内场原试策论后改为默写武经七书的某些段落。武经七书包括《孙子》、《吴子》、《司马法》、《尉缭子》、《李靖问对》、《黄石公三略》及《姜太公六韬》。取进武童生顺治时无定额康熙十年(1671)定与各省文童例同分大、中、小学录取府学二十名大州县十五名中州县十二名小州县七八名被取进者通称武生。清代地方无专门的武学康熙三年(1664)定直省府、州、县、卫武生由儒学教官兼辖之教以武经七书、百将传及《孝经》、四书等。本地武职官员每月在各学射圃会同考验弓马。武生的岁考与文生相同三年一次一、二等者可应乡试。故武生无专门选拔参加乡试的科考。武乡试、会试也分外、内场。头场试马箭二场试步箭再开硬弓、舞1《钦定大清会典事例》卷329《礼部·贡举》。
刀、掇石是为外场考试。三场试策论是为内场考试。嘉庆十二年(18o7)以应试者多不能文改策论为武经一段约百余字无涂写错乱即可实际渐渐同于虚设。不过武生、武举人年六十以上者不得再参与乡、会试。武乡试三年一科子、卯、午、酉为正科逢庆典为恩科与文乡试同中式者为武举人。乡试中额据