儒士的攻讦但冯梦龙却以无畏的气概执著地从事自己的创作以回敬迂儒的嘲笑。

冯梦龙还参加标榜风雅的文社恣情诗酒与文震孟、姚希孟、钱谦益等江南文士砥砺文辞争妍竞畅。崇祯年间他还加入“复社”品评时政成为其中的活跃分子被文友称作“同社长兄”。2崇祯三年（163o）年已五十七岁的冯梦龙居然考中贡生后来任丹阳（今属江苏）训导。崇祯七年（1634）他又迁福建寿宁知县。

冯梦龙上任后尚文学待士有礼改革弊政以解民困。他还撰写一部《寿宁待志》为后人留下有关明代寿宁县历史的文献。虽然冯梦龙关心民间疾苦但他试图改革却遭到顽固势力的反对既“掣肘于地方而幅窘于资格”3。五年后在痛苦和矛盾之中他离任回到了江南继续从事通俗文学的写作。数年的宦海风涛使冯梦龙对腐朽的社会现实有更深的了解寓于诗文深刻而老成更加讲求通俗与现实。他“才情跌宕诗文丽藻”4于话本、、历史演义、民歌、笔记小品、传奇、散曲、诗歌、散文、曲谱皆有成就著述宏富创作、改编、辑有《智囊》、《笑府》、《燕居笔记》；《新列国志》、《平妖传》、《盘古至唐虞传》、《有夏志传》、《两汉志传》；《双雄记》、《万事足》、《太霞新奏》、《宛转歌》、《七乐斋稿》、《最娱情》、《墨憨词谱》、《郁陶集》；《王阳明出身靖难录》；《春秋衡库》、《麟经指月》、《四书指月》、《春秋别本大全》、《春秋定旨参新》；《折梅笺》、《牌经》、《马吊脚例》等不仅数量多而且范围广体裁丰富表现了卓越的创作才华和勤奋精神。

明清之际冯梦龙愤于明亡怀着沉痛的心情收集明亡时事撰成《甲申纪事》希图南京弘光政权能够汲取教训振作精神成为中兴之主。弘光覆亡后江南沦入清兵之手他又匍匐千余里参加福建隆武政权的抗清活动宣传抗清复明并不顾年迈编辑《中兴伟略》记隆武政权初创之事以表达对中兴的希望。

满怀漏点的冯梦龙见时事不可为积郁成疾约于隆武二年（清顺治三年1646）含恨而逝享年约七十三岁。

冯梦龙一生以其多产的文学创作实践推动了通俗文学的展影响波及海外。他的《三言》传到日本对扶桑的通俗文学也起到了促进作用以致日本文学家仿其书体撰成日本的“三言”即《精言》、《奇言》、《粹言》；“三言”中部分篇章还被人辑入《今古奇观》跨洋渡海成为中国第一部被介绍到欧洲的集而风行文坛。12钱谦益：《牧斋初学集》卷二o《冯二丈犹龙七十寿诗》见上海古籍出版社1985年版第713页。3冯梦龙：《寿宁待志》卷下《官司》福建人民出版社1983年版第88页。4清道光《苏州府志》卷八一。

第四十章汤显祖徐渭第一节汤显祖从官场到戏剧舞台汤显祖（155o—1616）字义仍号海若、若士别署清远道人、茧翁等。江西临川（今抚州）人。出生于书香世家五岁时开始读书十二三岁时便通习古文诗词十四岁考中秀才以善属文闻名乡里。隆庆四年（157o）庚午乡试年仅二十一岁中举人从此更以少年有才名播于海内。

万历初内阁大学士张居正为了让自己儿子中第网罗海内名士与其子同习科考。他早闻汤显祖之名命其子延请但却遭到谢绝。汤显祖不肯攀附权势的清傲性格在年轻时代已得到充分体现这也决定了他一生孤傲清贫的必然命运。

拒绝张居正的招揽使汤显祖在科场上颇受困顿接连两试不第直到万历十一年（1583）张居正死后的癸未科才得中进士。这时汤显祖已过而立之年。与他同科进士的两个内阁大学士之子慕名应许他同选翰林庶吉士他再次拒绝与权贵同伍自请前往南京任官太常寺博士几年后就迁南京礼部祭祠司主事。

在南京任上清闲随意的生活给汤显祖在文学创作方面提供了有利的条件。“自请南博士览胜寄毫末。”1据说汤显祖经常看戏。他在南京时开始了戏剧创作的尝试。从戏剧创作的展来看大量有地位的文人开始参与传奇戏曲的创作一时间辞调骈丽的作品风靡整个戏曲舞台。社会经济的繁荣又给文化的展创造了更为有利的机会。“金阊商贾云集宴会无时戏馆数十处每日演剧养活小民不下数万人。”2这样的文化氛围唤起汤显祖在戏剧创作方面的兴趣他的早期作品传奇《紫箫记》便创作于此时。这种寄情诗酒戏剧的清闲的官场生活却未曾改变汤显祖那种清傲率直的性格本已与世无争的他面对那的政治时士大夫那种以天下为己任的责任心又使他义不容辞地挺身而出成为了一位锋芒毕露的斗士。

万历十八年（159o）三月初四夜初更时分代州生陨星坠落。据记声如雨光如烛天鸣如鼓雷。三月初九又有大星自东南带火流于西北方向。这种在当时被视作“星变”的灾异事件需要按照传统的习惯修省时明神宗却将一切责任都推向了言官们“帝以星变严责言官欺蔽并停俸一年”3。对于当政者的这种专横汤显祖无比气愤他上疏仗义执言弹劾大学士申时行失政其大略曰：言官岂尽不肖盖陛下威福之柄潜为辅臣所窃故言官向背之情亦为默移。御史丁此吕科场欺蔽申时行属杨巍劾去之。御史万国钦极论封疆欺蔽时行讽同官许国远谪之。一言相侵无不出之于外。于是无耻之徒但知自结于执政。所得爵禄直以为执政与之。纵他日不保身名而今日固1查继佐：《罪惟录·列传》卷十八《汤显祖传》。

2顾公燮：《消夏闲记摘抄》卷上。

3《明史》卷二三o《汤显祖传》。

已富贵矣夫陛下方责言官欺蔽而辅臣欺蔽自如。失今不治臣谓陛下可惜者四：朝廷以爵禄植善类今为私门蔓桃李是爵禄可惜也；群臣风靡罔识廉耻是人才可惜也；辅臣不越例予人富贵不见为恩是成宪可惜也；陛下御天下二十年前十年之政张居正刚而多欲以群私人嚣然坏之后十年之政时行柔而多欲以群私人靡然坏之此圣政可惜也。1在这篇《论辅臣科臣疏》中汤显祖除了批评辅臣失政、信私人、塞言路外还对那些在当时弊政和辅臣们包庇下的贪官污吏一一列举给予了痛斥和揭露。给事中杨文举奉诏理荒政沿途“辄受大小官吏公私之金无算”。不仅取之于所过州县而且未经过郡县“亦风厉而取