者科道官查记重罚之。”3清丈过的免征地四面立石作为标记“严禁移换侵占”4。可见“限田”的规定确曾一度认真执行过也收到了一定的实效。十二月甘肃巡抚王宪核实卫所屯田保留下一组很有价值的数字。5姓名官职清出地（顷）免税地（顷）税地（顷）

宋彬镇守太监1122o92王勇总兵872o67操军湖田8787张昭分守331o23白琮总兵142o-6王欣监枪1o1o姜汉副总兵251o15苏秦分守131o3赵承序守备1551o总计3961o52911韩文：《为缺乏银两库藏空虚等事疏》。

2《明武宗实录》卷五九正德五年正月丙戌。

3《明武宗实录》卷五五正德四年由九月庚子。

4《明武宗实录》卷六二正德五年四月丁酉。

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如果不考虑水旱田的区别据上表统计漏税的土地占总数的百分之七十三。查出这个数字意味着内外镇守等官的损失有多么巨大。宁夏之变中武臣多从朱寘鐇反是合乎逻辑的。

在作出限田规定的同时还针对勋戚庄田采取了措施。兵部左侍郎胡汝砺奏报对“查出地土宜照例起科革去管庄人役。各家愿自种者听不愿者拨与附近空闲舍余种纳还量定地利厚薄以定则例依顷亩粮数以立案册”1。

半年以后吴世忠提出另一项建议：“东胜、兴州等卫所屯田多占种盗卖者田租拖欠终年积弊已久若一一置之于法人情未免不堪。除官豪占种及知情典买不者依律究问外其余情不得已者量为处分田仍给主价亦免追。若本主无力另给附近军民屯种。如买主不系官豪情愿纳粮者听。惟在租税不失原数耳。”2提出这一更为灵活、变通的规定显然是考虑到韩福在辽东“所行过刻”以致激起兵变的教训。

以“溢额为功”是对清丈的最常见的批评。刘瑾清丈亦遭此议如说周东清丈宁夏屯田“希瑾意”以五十亩为一顷。此外还有人批评刘瑾以清丈为名敛银收贿。也是这个周东“亩敛银为瑾贿”1。但这些都不足以说明刘瑾清丈的性质。刘瑾清丈特别是清丈屯田是朝廷和官豪人家争夺土地的斗争以官豪为主要的打击对象。刘瑾清丈形成了很大的声势可以说它是张居正度田以前最重要的一次清丈活动意义重大。以宦官而主持这一重大举动尤为难得。

凌迟处死正德五年（151o）四月宁夏生了安化王朱寘璠反叛事件。朱寘鐇原认为“若推我为主以诛瑾为名必成大事”2。他以反刘瑾起兵得到许多武臣的拥戴。事变产生的第一个结果是朝廷停止了清丈屯田等行动将各处原差丈量地土官员撤回。这实际上宣布了刘瑾政策的失败。

寘鐇之变也最后决定了刘瑾的命运。五月朝廷以泾阳伯神英为总兵右都御史杨一清为提督太监张永总督军务率兵讨寘鐇。师方出寘鐇已被擒。回师路上杨一清要张永利用奏捷的机会揭刘瑾的奸恶张永本来与刘瑾有矛盾听了杨一清的鼓动奋然曰：“老奴何惜余年不以报主哉！”3八月甲午日（9月13日）刘瑾安排这天给他的哥哥、都督刘景祥出丧而把张永献俘安排在第二天。但张永甲午日便入宫待刘瑾退后张永取出寘鐇起兵的檄文献上并陈奏刘瑾不法事。太监马永成亦出言相助。武宗有所悟即日行动亲自逮拿刘瑾。两人相见“武宗骂曰：‘奴欲反耶？’拳之、蹴之永成等佯劝解遂谋送内狱。”1武宗开始没有杀刘瑾的念头1《明武宗实录》卷五五正德四年闰九月戊戌。

2《明武宗实录》卷六一正德五年三月丁丑。

1《明武宗实录》卷六二正德五年四月庚寅。

2《明武宗实录》卷六二正德五年四月庚寅。

1王世贞：《弇山堂别集》卷二六《史乘考误七》。

只是把他降为奉御谪居凤阳。对瑾也安然处之说：“犹不失富太监也。”2直到武宗亲自到了刘瑾宅府抄没金银宝货不可胜计另有伪穿宫牙牌、衣甲丁弩及玉玺等违禁物品确信刘瑾确有反状才下决心处死刘瑾。

大臣于午门外会审刘瑾尚有余威刑部尚书畏惧噤不能出一语。其他公卿旁列亦稍稍退却。刘瑾声称：“满朝公卿皆出我门谁敢问我者！”3驸马蔡震说：“震国戚何赖于汝！”命官校上前批刘瑾颊边批边问他为什么私藏甲胄刘瑾回答：“以卫上。”蔡震又问为什么藏之私宅刘瑾语塞。

刘瑾被处以极刑凌迟三日而死。按照规定要剐三千三百五十七刀第一日先剐三百五十七刀每下一刀吆喝一声4可说极为残酷仇家于行刑之日以一钱易一脔得则生食之。5这一年刘瑾刚好六十岁。

2谷应泰《明史纪事本末》卷四三《刘瑾用事》。

3谷应泰《明史纪事本末》卷四三《刘瑾用事》。

4张子麟：《端俨公年谱》见《借月山房汇钞》第六集。

5王世贞：《弇山堂别集》卷九五《中官考六》。

第二十章王守仁王守仁（1472—1529）字伯安绍兴余姚（今属浙江）人。以曾隐居讲学阳明洞自号阳明子世称阳明先生。明代著名政治家和哲学家。

第一节心忧天下“格物穷理”

王守仁先世山东瑯琊人为东晋右军将军、会稽内史王羲之后裔。父王华字德辉成化十七年（1481）中进士历任翰林院编修、少詹事礼部左侍郎南京吏部尚书等职。守仁初名云五岁时改名守仁。十一岁随父入北京。其间他曾出游居庸关、山海关目睹北方少数民族对京师的威胁同时又听到京畿地区石英、王勇以及陕西石和尚、刘千斤农民起义的消息这些都深深地引起了他的忧虑数次欲献策于朝廷被其父斥为“狂”而止。二十一岁时中举人。弘治十二年（1499）二十八岁登进士入工部实习。时西北边境少数民族不断骚扰有长驱直入之势。王守仁面对形势“不胜为国惓惓之至”就上边务八事：“一曰蓄材以备急二曰舍短以用长三曰简师以省费四曰屯田以足食五曰行法以振威六曰敷恩以激怒七曰捐小以全大八曰严守以乘弊。”1翌年授刑部云南清吏司主事官秩正六品。寻出南直隶淮安等府审决重囚、主持山东乡试。弘治十七年九月补兵部武选清吏司主事。

这一时期为王守仁的青少年时代兴趣广泛思想变化不定。中举人以前已仰慕“圣学”。二十一岁中举人以后他在北京开始探求宋代大儒朱熹“格物穷理”之学。朱熹谓一草一木皆涵“天理”。守仁即取他父亲官署中的竹子“格”之希望能由此一件一件地“格”“理”最后成为“圣贤”。然而他