第 229 章(1 / 1)

我在东京当神仙 小妹萝 2000 汉字|0 英文 字 2个月前

此真正有效的方法就是为土邦国王效力,建功立业,然后国王就会为你提升种姓。

由于信度成为共和国,不承认种姓制度,因此普通百姓想要请求政府为他们提升种姓就不可能了。

你建立了天大的功勋,你是贱民的依然是贱民。

因此有一种方法那就是像历史上的仙人那样历经艰苦卓绝的苦修,受到世人的敬畏,例如胜友仙人作为刹帝利国王就是因为自己的苦修感到了神灵,所以种姓从刹帝利提升到婆罗门。

因此生前想要提升种姓,要么你是甘地,要么你就被神灵提升种姓。

乌玛天女是女神,那么她说提升了对方种姓,那么自然就是提升了种姓,至少在女神的教团是如此。

“乌玛天女,牛少了一个胃,这是凶兆啊!” 萨利纳持刀捅入神牛腹部,受到神力加持的手术刀轻易刺开神牛的身体? 神牛嗷嗷哀嚎倒地,没有任何反抗,就如同一座山丘轰然倒地,神牛的内脏从腹部裂口处流出,婆罗门们围了过来立刻在冒着热气的内脏,齐声倒吸了一口凉气。

“只有三个胃!” 牛的身体里有四个胃,然而现在只有三个胃,若是将其作为奉神的祭品,这明显是预示着不吉利。

“看来天庭的诸神对于我的祭品并不满意,并不愿意支持我!那么就应该贡献更伟大的祭品。

我决定用血祭来取悦迦梨女神。” 乌玛天女见着倒在地上的公牛尸体说道,“献祭过三十二种吉相的人。” 想要向恒河女神宣战,毫无疑问需要天上的神灵支持,而想要获得神灵赐下的吉兆,就需要三十二种吉相的祭品。

拥有三十二种吉相的拥有是非凡之人,在史诗神话《摩诃婆罗多》中,拥有三十二种吉相的是黑天,也就是三神一体中维护之神的毗湿奴化身。

阿周那则是天帝因陀罗的化身。

如果对三十二种化身理解还不够充分的话,那么佛教传说中释迦牟尼就拥有着三十二种吉相。

“你们谁愿意牺牲!”乌玛天女平静地说道,“在你们死后,我会给予你们崇高的祝福。” 木户三郎瞬间感到头皮发麻,这是邪教啊,绝对是邪教啊,居然拿活生生的人来搞血祭。

韩教授面色抽搐,这玩意可比震旦曾经灭绝的车轮功还要邪恶。

“女神,我们愿意,我们愿意。” “我们愿意,请让我们作为伟大的迦梨女神的祭品吧。” 萨利纳心情瞬间沉重起来,见着想要血祭的乌玛天女,然后望着群情激昂的信徒们,只觉得一件惨事要发生了。

“十七夜·海德利,你是否愿意作为祭品牺牲。” 乌玛天女挥了挥手,整个场面瞬间安静下来,对于性力派的信徒们来说血祭迦梨女神是家常便饭。

十七夜·海德利愣了愣,在他的视线中面前的少女光彩照人,温柔可爱,是一切美和光明的化身,明明是让自己献出生命,可是不知道为什么竟然生不出一丝一毫拒绝的想法。

“毫无疑问,作为恒河之子的你,拥有着三十二种吉相,是最适合作为献给迦梨女神的祭品。

迦梨女神是黑暗、残忍、贪婪,是以信徒血祭为食物的黑暗神灵,却也无法拒绝信徒光明、善良、奉献的心脏。” “我不想死啊,乌玛天女。” “我可以赐予你一个愿望,这是我的祝福。” “什么祝福都可以吗?我还是处男,没有结婚,没有享受过女人,如果乌玛天女你愿意和我结婚,那么我愿意作为献给迦梨女神的祭品。” 十七夜·海德利黑川七夜)平静地说道,谈出自己的条件,他看见了周围的人对他怒目而视的杀人目光,然而他毫无畏惧地望着乌玛天女北川真夜)。

“可以,这个要求并不过分。” 乌玛天女说完,场面上顿时深吸了一口,难道说湿婆出轨帕尔瓦蒂女神,现在女神的化身都要光明正大地给湿婆神戴上绿色王冠了吗。

180 提升种姓

香喷喷的牛肉被爱琳娜夫人带领着的侍女们烹饪好,散发着浓浓的香气。

婆罗门手里拿着餐盘上面盛放着牛肉,萨利纳使用着刀叉轻轻切割了一小块牛肉,皱着眉头轻轻咬了一口,片刻后感觉到身体里完全涌进了一股暖流。

目光望向在场分食牛肉的人,每一个人都感觉自己身心都仿佛受到了洗礼,不是味道上,而是精神上。

“火神阿耆尼已经站在我们这一边了。

你们呼唤着我和火神阿耆尼的名字,阿耆尼会听从我的意志赐予你们力量。” 乌玛天女把玩着一个小小的魔方玩具平静地说道,在场的众祭司们纷纷念诵着乌玛天女和火神的名字,不一会手心里就出现了火焰,迈塔克王宫顿时置身于火焰之中。

众人们纷纷感到诧异,众人们居然拥有着超凡的力量,尽管根据个人素质,手心里只能召唤出一束小小的火苗,可是这已经踏入超凡的领域了。

乌玛天女手里缓缓地转动着自己手中的魔方说道,“现在天庭已经降下了第二个吉兆,天帝因陀罗已经站在我们这一边了。” 天空顿时电闪雷鸣,天帝因陀罗随着信仰的衰落,没有信徒组成的教团崇拜祂,因此在神话剧中谁都能猜他一脚,昔日信度的至高神现在反而变成了小丑,因陀罗直接在神话中变成了弱小,自大,还能闯祸的角色,被不断黑,没有最黑,只有更黑, 昔日的天帝因陀罗是信度诸神的神王,至高神。

随着梵天的信仰兴起,梵天的地位高于天帝因陀罗,三神一体的信仰兴起后,维护之神毗湿奴和毁灭之神湿婆的地位也高于因陀罗,随后便是三神一体的配偶,象征世界阴性力量的三位女神也高于因陀罗,到了最后甚至梵天的儿子,那些辅佐梵天创造世界的生主们地位也高于因陀罗,到了最后甚至人类修行所成的七仙人地位也高于因陀罗。

原因就在于天帝因陀罗的信仰早已经衰落,他象征的种姓是剎帝利,因此自然被掌握宗教祭祀话语权的婆罗门祭司不断降低实际地位。

然而即便如此,因陀罗依然是佛教中的天帝帝释天),信度神话中众天神的首领,天神中的国王。

祭司们内心受到了无限的震撼,因为他们只要同时呼唤乌玛天女和天帝因陀罗的梵语名字,手心里就会冒出电流,其声势颇为壮观,尽管看上去并没有太大的攻击力,可是这种力量如果放在古代,那就是真正的仙人。

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