个据点。文明九年五月的“用土原之战”，景春跟道灌直接对决，道灌的足轻战法虽然大胜，但景春方有有力豪族及古河公方的支持，无法完全根除他的势力，相反道灌的味方是胆小怕事的主君定正和不断扯后腿的山内家。文明十一年，道灌写了一份灌状，内述道灌自己跟协助他平乱的武将，如吉良成高、大森氏赖等，所立下的战功，送往山内上杉显定处，盼望给予奖赏，以拉拢有力豪族，但却被无情的拒绝，这事为开端，两人逐渐交恶。在文明九年到十二年之间，道灌辛苦地逐一扫平相模、武藏、下总各地的敌对豪族，一直到十二年六月景春方的日野城陷落，这场动乱才算告一段落。足利成氏代表景春向幕府提出和议，经上杉显定之父房定（越后守护）及细川政元的斡旋，于文明十四年达成确认割据现状的和议。
这场动乱让道灌心力交瘁，他就是在此战中期出家向佛的，大概是以此求取心灵的救赎吧。
在平定景春之乱后，道灌享受了五年多难得的悠闲平静，在江户城中参禅及勤勉于学问。文明十八年七月，道灌被主君上杉定正召至相模的糟谷馆，于入浴中遭到暗杀，享年五十五岁。
据道灌玄孙太田资武的书状。他被杀死时曾大叫一句“当方灭亡”，这句话不久成真了。道灌死后，道灌之子太田资康跟受道灌恩顾的豪族转投显定麾下。有一种说法，认为道灌之死是出于山内上杉显定的阴谋，自景春之乱平息后，道灌在家中的声望及跟实力已无人能及，定正一直有些不放心，显定放出道灌谋反的谣言，定正因害怕道灌真的有下克上的意图而杀他。对于山内显定来说，有力豪族跟道灌关系良好，间接地加强了扇谷上杉的势力，对山内家不利，更何况显定和道灌私交一直甚恶，故有此计。如果这样的话，那显定的策略无疑获得了极大的成功。扇谷上杉果然急衰退，山内家则从景春之乱的打击中恢复过来，势力由原本的上野扩展到武藏，而扇谷则缩小到只有相模一国，受到压迫的扇谷家不得不回头跟宿敌古河公方、长尾景春联手，两者持续生一些小战争，但显定也不傻，不久也回头跟古河公方握手言和，定正遂被完全孤立。
关东的动乱还影响到东海。再也没人能钳制北条早云了，道灌死的隔年，长享元年（1487），北条早云撕毁了合约，于骏河馆杀死小鹿范满，拥立龙王丸，这是因为两上杉的纷争使得骏河得以免于被干涉。龙王丸元服时由堀越公方氏满担任乌帽子亲，拜领“氏”字，取名氏亲，这位就是今川义元的父亲。早云因功受封富士郡下方庄十二乡，于兴国寺筑城。众所周知，到了上杉定正的曾孙五郎朝定（1525—46.4.2o）的时候，扇谷上杉河越夜战惨败，因血缘断绝而被北条氏所灭。若非道灌之死打破关东地区势力的稳定，早云要进攻关东绝非如此容易。
道灌的孙子资高降服于北条家。而资高之子康资（就是一开始提到的梶姬的父亲）又因起兵反抗北条家而没落。道灌的养子资家一派后来也投降给北条家，因为没有继承人而由北条早云的曾曾孙源五郎继承。
古人云“功以懋赏，震主则危”，对一个忠义之士来说，碰到一个无能又善猜忌不值得效忠的主君可能是最大的悲哀了。反过来，如果道灌具有一般人的野心的话，他也一定能成为不弱于尼子经久、朝仓孝景等人的杰出的战国大名，难道这就是后来陶晴贤所说的“天予不取，反受其祸”吗？
太田道灌曾作汉诗二：
村女应门未辞，猎归逢雨乞蓑时。有华无实君看取，捧出棣棠黄一枝。
才兼文武有斯公，一激终能学国风。斥候他年便潮落，水禽声在远洋中。
扇谷上杉氏家宰太田道灌一族，从家谱上看来，是源三位赖政的子孙。源赖政于治承四年（118o）五月和以仁王一同举兵反抗平家，战死在宇治地方。其子仲纲有一养子广纲，做了源赖朝家臣，就任骏河守，建久元年（119o），突然出家京都醍醐寺。广纲的儿子隆纲从事土御门上皇，得封丹波五箇庄，孙子国纲、曾孙资国在同国太田乡渐次繁衍。
应永三十五年（1428）间，有一位太田备中入道道晖与镰仓极乐寺出官上人相通信。考虑到太田家法名世代使用“道”字，以及资清、资长父子均曾叙任备中守，这位道晖应当就是太田道灌的先人。
道灌出生在永享四年（1432），关东争乱的前夜。先，有必要说明一下战国将近时的关东形势。
室町幕府草创时期，足利尊氏任命其子足利五郎基氏为关东管领，上杉宪显为执事，统治关东十州，此举为后来关东的动乱埋下了祸根。基氏后人呆在天高皇帝远的关东，久而萌生异志，自称公方，称执事上杉家为关东管领，到曾孙足利持氏时，更与新任将军足利义教争位而举兵反抗，是为“永享之乱”。然而，当时的关东管领上杉宪实实力已经隐隐然凌驾主家之上，他投kao幕府一方，致使持氏于永享十年（1438）败死。
未几，宪实因病出家隐居，持氏余党不肯死心，永享十二年，这些人得结城氏朝之助，拥持氏遗儿安王丸、春王丸再起。但在第二年的四月，上杉宪实之弟清方就攻破了结城城，持氏两子被送往京都，行至美浓而遭杀戮，命令出于足利义教。（《南总里见八犬传》联盟岛津家那个版本里，把安王、春王两个小名解释成“两亲王”，不解中）
上杉家没有对持氏一族斩草除根，反而迎回持氏幼子万寿王丸，再建镰仓公方。这个万寿王丸，也就是成年后的足利成氏，意图恢复永享之乱以来没落的旧武士阶层权力，故而重攀父亲一代的交情，蓄意接近结城、宇都宫、小山等北关东豪族。于是，成氏与关东管领上杉宪忠日趋疏远。
双方的矛盾，爆于宝德二年（145o），上杉家臣长尾昌贤（景信）、太田道真（资清）等人突袭足利成氏，成氏逃往江之岛。长尾、太田军逐入镰仓，败于成氏近臣，又退回相模国糟屋庄（现在的神奈川县伊势原市）继续对峙。此事最终以骏河国的道悦（名为重方，上杉宪实之弟）调解而告结束，上杉家占到了上风，成氏提出的诛杀长尾、太田等要求都未实现，成氏暗怀怨气。
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