第75节:牺牲小我，成就大我

释迦牟尼佛过去行菩萨道的时候，名叫大萨他婆。

一回，大萨他婆同着一伙商人，坐船渡海，中途，忽然一阵暴风巨浪袭来，船被击坏了，海水直涌坐舱，眼看就要沉没了。众商人面面相望，急得无路呼救了。

正是危急的当儿，大萨他婆心想：“听说，大海不沉死尸的！唔，就这样办吧！”于是，就向众商人唤道： “不怕！我救大伙儿出海啊！来吧！快，快！快抓牢我的头发手脚呀！”

众商人一听这个呼声，睁开了希望眼光，争先恐后地紧紧抓住大萨他婆全身各个部分了。大萨他婆，待他们全抓牢稳当了，便将快刀慷慨地自杀了！

即时，大风吹将大萨他婆的尸体若浮囊似地抵达海岸；就这么，使一伙商人完全脱险！

据《大智度论》

在2003年春夏之交“SARS”肆虐的日子里，曾在报章上读到一则文章，这样解释可怕的“SARS”：S表示sacrifice（牺牲）——牺牲小我，完成大我；A表示appreciation（欣赏）——欣赏别人为我做的一切，互相宽容、谅解；R表示reflection（反思）——反思人生的意义；S表示support（支持）——互相支持，共渡难关。

面对非典这个张牙舞爪的恶魔，人们虽然感到了恐惧，但并没有被它吓倒，依然保持着乐观的情绪。如此解读SARS，是字面上的一种幽默联想，不过，从深层而言，这次非典灾害确实也给我们带来很多有益的思索。灾害带来了危险和损失，这不容否认，但坏事也不全然是灰色，其中也包含向好的方面转化的积极因素。

牺牲小我，成就大我，是一种牺牲精神、奉献精神，是弥足珍贵的精神财富。在危难的时刻，我们认识到牺牲精神、奉献精神今天依然闪烁着耀眼的光芒。没有那么多可爱的白衣战士坚持在一线，没有那么多科研人员加班加点研究治疗方法，没有那么多无名的英雄做坚强的后援，非典带来的损失会更大，后果会更严重。牺牲小我，实现大我，为人民和社会的利益奉献一切永远不会过时。

欣赏别人为我所做的事情，多一些谅解和宽容。学会欣赏，学会尊重、学会谅解和宽容，是社会和谐温馨的基础。在抗击非典过程中，很多人重新审视自己，重新调整看问题的视角，有些干部与群众，居民与居委会，邻里之间，在抗击非典的斗争中，关系变得更加和谐了。其实，多一些关爱和谅解，多一些从社会整体的利益考虑问题，一些事情原本不复杂，一些麻烦原本没必要。

反思人生，是前进的动力。“痛苦使人反思，反思使人明智。”“人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢？”面对非典，相信很多人都像保尔一样有过这样的追问。这样的追问很有意义，它可以帮助我们调整人生的航标。

互相支持，共渡难关。社会是一个大系统，要互相支持，才能维系社会的正常运转，才能渡过难关。在这场抗击非典的斗争中，大家互相关爱，互相支持，万众一心，同舟共济。一位孩子的父母一起走上了抗非典的第一线，然而孩子并不孤独，班主任每天都来帮她辅导功课，邻居每天都来帮她做饭，社区的叔叔阿姨每天都来问她需要什么帮助……“万众一心，众志成城，团结互助，和衷共济”的民族精神在危难中迸发，并如此生动地被阐释。

从对SARS的这一幽默解读中，我们感受到了信心；从这一解读中，我们更受到了启迪。非典这场灾害让我们更加成熟。人经历一场疾病，会产生抗体，增强免疫力，社会从这场疾病中也会产生抗体，使缺失的东西得以弥补，脆弱的东西变得坚强，淡漠的东西更显珍贵。