我以自然的心法我现场演示破法，小师妹！”
毕一珂拎来一把铁枪，对雷长夜夺夺夺夺连串猛刺。
“哈！哈！哈！哈！哈！”纹丝不动。
满场寂静。下巴一地。
“可以了！”薛青衣站起身，转头望向目瞪口呆的宣家姐弟，“你们现在可懂得我带你们来这里的含义了？”
“呃”宣秀一脸恍惚。他的神思正在一个臆想出来的安全地点瑟瑟发抖。
“懂了。武学至高境界就是大巧若拙。雷师兄虽然一招未出，但是万法皆破，实是”宣锦看了一眼薛青衣。一脸“我编下去有困难”的表情。
“说得好，我就点到为止。剩下的靠你们自行参悟，说出来反为不美。呃，跟我回山把今天学到的，好好温习一下。”薛青衣强行赞许。
“是”宣锦和宣秀如释重负，恨不得立刻长翅膀飞出乐山。
“薛宗主慢走，宣师弟，宣师妹，若有任何关于短兵人和暗器人的疑难，欢迎再来乐山，知无不言言无不尽。”雷长夜殷切地说。
宣锦和宣秀匆匆点头，手刀快走，两腿带风，眨眼就没了。
噗咯咯咯，呵呵呵，哈哈哈。练功场上各宗来闲逛的弟子顿时陷入一片嬉笑声中。
这种拜山木人巷的破法，没谁了！
各宗大弟子看雷长夜的眼神没有了敌意。不但没有敌意，还有一点喜爱。这厮虽然力求表现，可惜是个铁憨憨。谢谢你给了我欢乐。
“有什么可笑？大师兄多厉害呀！”毕一珂不理解。在她眼里，雷长夜永远是最强大的，比阿爷和阿娘还厉害。
雷长夜在练功场边的矮几旁盘膝坐下，拿起一碗煎茶喝了一口，闭上眼睛细细品茗。
脑中界面中闪过连串云篆。
子辛：哎呀，心疼他一秒钟，这么卖力表演结果把人吓走了。
东方朔：这货就差吆喝一声大力丸10一枚。
王莽：此莽夫不足道也。
雷长夜终于松了一口气，张开眼睛，不露声色地瞥了一眼纷纷下山的各宗弟子。其中有一个扛着木矛，头上裹着白布，赤脚穿无耳草鞋的弟子让他稍微注意了一下。
因为这货头上裹白布的样式有点不对。川人爱以白布裹头，这是古代巴氐族传统，秦汉之前就有。三星堆出土物就已经有缠头巾的铜人形象。
不过很少有川人把白巾前面系个蝴蝶结，这是陕甘一带羊肚巾的系法。
这名扛矛弟子似乎感到有人窥视，迅速扫了一眼身后。
雷长夜迅速低下头接着喝茶。但是在低头那一刹那，他用眼角余光扫到了这名弟子扫射周围的眼神，极其锐利。
“小师妹！”雷长夜看到那名弟子走远，立刻问毕一珂，“刚才那个扛木矛的弟子是哪来的？”
“啊？你说汪芒师兄？他不是宝宗的吗？都来蜀山十多年了，大师兄你不知道吗？”毕一珂奇怪地问。
“嗯？”雷长夜微微一愣。汪芒，王莽，实锤了！不过这货难道不该是刚来吗？
随即他忽然明白了。子辛、东方朔和王莽这三个神玩家说过，他们的身份背景出新手村都能改变，也就是说他们可以修改这个时空里所有人的记忆，令大家以为他们早就来了蜀山派。
这就是主神的威能！
至于他自己，因为是个穿越过来的bug，所以不用接受主神的记忆修改。
但是，他脑中的界面到底算是什么呢？难道说是一个用户界面？
子辛等人打出来的字，他之所以能看到，是因为他们在当地频道打字？万一他们组队，他是否能看到团队频道里的信息呢？
又或者，他是bug，所以所有频道的谈话信息都能看到。只是他们这三人话多而已？
雷长夜决定以后继续研究这个界面的性能。趋吉避凶，就靠它了。
第八章 苦研电池符
自从雷长夜教导完宣家姐弟如何破拜山巷。符宗得了好长一段时间的清净。连毕一珂都绝了去找宣秀占便宜的心思。她觉得宣秀看不出大师兄的厉害，不配来符宗。
界面里的子辛、东方朔和王莽三人虽然间或冒出几句话，也都是日常蜀山的事情，不再有什么高能谈话。
雷长夜趁着大家都在消停的时候，开始搞起了他的电池符研究。
他在符箓术一项上研究了二十年，从四岁接触到符箓学的道术以后，就进入了沉迷状态。到了二十四岁，他的符箓之术在学术上的造诣，已经超过了毕三泰，哪怕是符宗的宗主符王董畴都不一定比他强。
可惜的是，因为他练的是外练功夫，内力总是不济，所以他能注入符箓的真气少得可怜，很多符咒他能画出来，但是用不出来。
就算是一向宽厚的毕三泰，对他也是常常摇头，认为他是自己带出来悟性最差的弟子。
在毕三泰看来，雷长夜一生最大的成就，也就是他自己研发出来的吞雷符。
因为这个符箓不需要注入真气来施展，而是通过雷电的激发自动生效。设计思路极其精巧。
毕三泰认为这个设计算是上天借雷长夜之手而做，为的是化去他的雷劫。
所以毕三泰每逢节日都会带雷长夜去峨眉修身殿拜谢太上大道君，又去青城山祖师殿拜谢太上老君。
也正因为如此，雷长夜的符箓之学在符宗之内一直是个隐藏技能，谁也不认为他在符箓学上有大才。雷长夜也没有什么机会展示一下自己符箓学上的艺能。
现在他发现了吞雷符里储藏的超级电能，顿时打开了新世界。
这些天他借口为师娘画个安神养心的护身符，开始了闭门研究，连小师妹的训练都移交给了师母。
他新画的电池符，主要框架还是仿照他的吞雷符。
每当画符，他都要按照符宗的规矩，在屋子中设立神龛，在神龛前的供席上，摆放三盘果子，同时茶、酒各三盏。
他沐浴熏香，身手口面全都清洗干净，诚心正意，聚神守一，灭除杂念，同时念诵咒言，专注如一，将全身精气神凝为一处。
在他理解，这是大唐符师将精神力凝炼成实质形态，顺着符笔丹书注入符箓的一个方法。
符宗的符箓之法沿袭三皇、五芽真和灵宝金书的传承，但是真正让符宗崛起于蜀山的，则是历代符师对于这些上古经典的注释。
这全都是符箓术的实用技法。比起正云山雾罩的东西要实在得多。
光是这些注释和经验总结，符宗就有一整座藏经阁存放。
而在峨眉的蜀山总坛之中，传闻还有金锁流珠引、化书、玉女隐微、淮南鸿宝和万毕的祖师注释本，其中的符箓之法已经具有一定的神威。
只有为蜀山做出杰出贡献，同时品