离口。

不见高山，那知平地。

不经冬寒，不知春暖。

严以责己，宽以待人。

滴水成河，粒米成箩。

算算用用，一世勿穷。

树高千丈，叶落归根。

养儿防老，积谷防荒。

远亲不如近邻好。

鳑鲏鱼也要留三寸肚肠。

天下呒难事，只怕有心人。

人望高处走，水向低处流。

少壮不努力，老大徒伤悲。

路遥知马力，日久见人心。

三个臭皮匠，赛过诸葛亮。

相骂无好言，相打无好拳。

人不可貌相，海水不可斗量。

劝诚谚语

高价买诚实，永远也值得。——谚语

人之真诚或虚伪，不能隐蔽。——谚语

欺诈可能有用，诚实却是上策。——谚语

说真话的人，才算忠诚。——谚语

语言是真的好，狐皮是红的好。（蒙古）

只有心里的话，才能打动别人的心。（阿拉伯）

一句实话能把迷路的人送出深山。（古巴）

诚实人的话等于契约。（美国）

心里没有鬼的人敢讲实话。（伊朗）

心和嘴不应该分家。（苏联）

真心实话连傻瓜也会竖起耳来听。（土耳其）

直言不讳不算过错。（莫桑比克）

命运不会屈辱说真话的人。（土耳其）

说好的不要锦上添花，说坏的不要节外生枝。（拉丁美洲）

宁要实话粗一点，不要谎言象得很。（英国）

宁愿听痛苦的实话，也不要靠说假话求开脱。（阿拉伯）

牛马羊群肥壮的好，品质性格诚实的好。（鄂温克族）

一个阴险的人有四十个心眼，四十个诚实的人只有一个心眼。（维吾尔族）

布用线缝，木用胶粘，心用诚连。（藏族）

买马要试步伐，看人要看心眼。（珞巴族）

说话要诚实，办事要公道。（藏族）

有关学习的谚语

1.知识是智慧的火炬。

2.读一书，增一智。

3.不吃饭则饥，不读书则愚。

4.不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。

5.树不修，长不直；人不学，没知识。

6.用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。

7.蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

8.劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。

9.知识是智慧的火炬。

10.宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。

11.茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。

12.星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。

13.造烛求明，读书求理。

14.粮食补身体，书籍丰富智慧。

15.世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。（缅甸谚语）

16.书籍备而不读如废纸。（英国谚语）

17.积累知识，胜过积蓄金银。（欧洲谚语

余首对联

1.风声雨声读书声

风声雨声读书声声声入耳

家事国事天下事事事关心

此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡‘读书不忘救国‘，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心，极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。

（《楹联丛话》卷六）南京燕子矶旁永济寺有一联（《楹联丛话》卷六）云：

松声竹声钟磬声声声自在

山色水色烟霞色色色皆空

又浙江天台山中方广寺原有一联（苏文洋《古今联话》第139页）云：

风声水声虫声鸟声梵呗声总合三百六十天击钟声无声不寂

月色山色草色树色云霞色更兼四万八千丈峰峦色有色皆空

以上两联与第一联采用相同的艺术手段，均无作者和年代，因此不能断定谁是创新，谁是仿效；但可以说明，相同的艺术手段，可以表达绝然不同的思想情趣。

2重九节塞上称觞

八十君王处处十八公道旁介寿

九重天子年年重九节塞上称觞

此联是彭元瑞和纪晓岚合作的万松岭行宫新联（《楹联丛话》卷二）。上联由彭元瑞出句，下联由纪晓岚应对。乾隆55年（1790年）重阳节前，乾隆从热河木兰围场打猎回来，驻跸于万松岭行宫。联文是乾隆八十寿诞的颂词，妙在切人（乾隆）、切地（万松岭）、切时（重阳节），而且采用了拆字（松-十八公）、叠字（处处，年年）和两字颠倒自重自对（八十，十八；九重，重九）的高度技巧，不流于俗套，不是文字游戏，虽是奉承之作，可谓对联极品。

3今年季子不回家

出有车入有鱼当代孟尝能客我

裘未敝金未尽今年季子不回家

此联为‘联圣‘方地山所作春联。方是袁世凯的门客，袁世凯二儿子袁寒云的老师（《名联趣谈》284）。有一年春节他写了这副春联，说东家待我非常好，今年春节不回家了。方把东家捧为孟尝君，自比为苏秦，既夸了东家，又夸了自己，确是大手笔的‘杰作‘。王君实先生在四十年代讲授此联时，用了另一版本，下联是‘金未尽衣未敝‘，可惜未知其来源。

此联在结构上由两个三言句式和一个七言句式构成，读起来，节律感很强，用二元序列表示为：110，110，1100011/001，001，0011100可以看出：三言句式重复一次，而且与七言句式的前三位相重，因此，在结构上，三言句式只是七言句式的部分重复。这是我们上面没有提到的最佳结构。此联在用典上也非常讲究，上联用《冯谖客孟尝君》的故事，下联用《苏秦以连横说秦》的故事，都出自《战国策》。读这副对联等于重温了两篇名著。

4.东墙倒西墙倒

东墙倒西墙倒窥见室家之好

前巷深后巷深不闻车马之音

朱熹赠漳州某士子联（《楹联丛话》卷一）。朱熹是宋代理学家，但并不像人们想像的那样总是道貌岸然。此联很有人情味，很幽默。描绘了一个读书人，居住条件虽差，但家庭和睦，生活愉快；虽然没有人去拜访他，倒可以安心读书。上联写得有点夸张，但对比强烈。这是最早的用韵联，

有客醉无客睡福简简吁可愧

长歌粗短歌疏诗平平聊自娱

梁章钜也写过一副用韵联如上（《楹联丛话》卷十二）。此联挂在‘藤花吟馆‘，记录了他在58岁引疾归里后在福州的生活和自我评价，对联用韵，并非必要，但用了韵，读起来更入调。十年后他又将此联作了修改：

客来醉客去睡老无所事吁可愧

论学粗论政疏诗不成家聊自娱

此联挂在浦城的‘草堂‘，时年68岁（《楹联续话》卷二）。将两联比较，可以了解梁章钜在诗艺方面也是下了很大功夫的。

新相识旧相识春宵有约期方值试问今夕何夕一样月色灯色该寻觅

这边游那边游风景如斯乐未休况是前头后头几度茶楼酒楼尽勾留

此联是何淡如（1820-？）为佛山‘春色赛会‘写的对联（《名联谈趣》54条）。写出了民间欢乐的元宵节情景：灯月交辉，游人如织，多么美好的春夜！

用韵后加强了欢快浪漫的气氛。

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