第 441 章(1 / 1)

小寒资料集 心随梦寒 2000 汉字|1 英文 字 27天前

儒合道,从养生角度来谈内丹修炼,强调“存诚”。后9篇系闵氏所撰,基本属于《性命圭旨》所架设的内丹体系。

女宗双修宝筏

内丹术女功著作。1卷。清·沈一炳撰。全称《泥丸李祖师女宗双修宝筏》,原书有副标题《女功指南》。作者述其师李泥丸女丹要诀,再传弟子闵一得重订。陈樱宁论女子修炼有六派,其中“孙不二元君派”以“斩赤龙”下手为特征《教道与养生》。本书即属此体系。全书共分9节每节先列“泥丸氏曰”为正文再低一字列“大虚氏(沈一炳号)曰”为法文。书未有闵一得跋。

女修正途

内丹术女功著作。1卷。清·闵一得编撰。全称《西王母女修正途十则》。原题吕祖师申正重题,孙元君遵剔补述大虚翁沈太师授,受业弟子闵一得注。本书系道教北宗龙门派女子内丹功法之一,属“孙不二元君派”体系,全书10则,每则皆冠“若曰”二字。每则正文之后皆有闵一得的注文,以“谨接”二字识之。

养生十三则阐微

气功养生著作。1卷。清·闵一得撰。内容为两手握固、舌抵上腭、神游水府等13则。前1O则内容与传统的八段锦、十二段锦相似;后3则强调练功时静态要求。

梅华问答编

气功内丹术著作。1卷。清·薛阳桂撰。作者为闵一得弟子,此书即禀承师说,发挥北宗龙门派内丹术的理论与功法。书中实为作者与来客陶既若、韩洞然、僧慧澈、许洞雷诸人,于八月望日赏桂于竹影梅华馆讨论内丹术。由作者记录上述诸人之发言,编成此书。

大成捷要

气功内丹术著作。3卷。清代著作,不题撰人。据说此书原为柳华阳的修道练功笔记,亦有可能是民国时人精选各种丹经要语汇编而成。此书原藏于河南登封县嵩山崇福官,后道士王乾一云游至该宫,从常住马宇秀炼师处获观此书,抄录一通携归,藏于山东崂山太清宫。于民国初年传出。本书编排虽欠清整,然其“节次功夫戌臻玄妙,拟义立论尤其精工”,从下手以迄成功,一一详细说明,颇有参考价值。

老老恒言

气功养生著作。清·曹庭栋撰。又名《养生随笔》。作者参阅三百余家有关养生的著作,并结合日常生活衣食住行等方面,总结出一整套简便易行的养生方法。书中详细介绍了老年人的安寝、晨兴、梳洗、饮食、散步等饮食起居、养生导引方法。作者认为“静养为摄生首务”,但也强调老年人必须经常修炼气功或运动,借以活动关节,强壮筋骨。

勿药元诠

气功养生著作。清·汪昂撰。作者为明末诸生入请弃举子业而潜心医学。撰有医学普及著作多种。《勿药元诠》为《医方集解》之附录,介绍养生修炼方法,其中如调息、小周天等,经此书介绍流传日广。

寿世青编

气功养生著作。2卷。清·尤乘撰。上卷为“勿药须知”主要讨论气功养生方法;下卷为“服药须知”,主要讨论服药却病忌宜。书未附有“病后调理服食法”。“勿药须知”主要强调通过调心神、养性情来修身防病,达到长寿的目的。书中对有关保健内容作了专题论述。还载有导引却病法、小周天法等气功内容。

寿世传真

气功养生著作。8卷。清·徐文弼撰。作者主张气功导引应与综合调摄并重,提出修养宜行内外功,要宝精宝气宝神,还须知要知忌知伤,注意四时调理和饮食调理。在外功方面,有针对五官、四肢、腰背的按摩之术,及提倡应用十二段锦、八段锦和六字真言。内功则是静坐运气方法。本书内容涉及广泛,收罗前人经验甚多对后世的保健养生有一定的影响。

陆地仙经

气功养生著作。清·马齐撰。本书由五言二十句组成,共计百字,作者通过注解,介绍了养生调摄及气功导引的体方法。

内功图说

气功养生著作。1卷。清·潘霓撰。原名《卫生要术》,1935年韩慕侠重印此书,改名《健康之路》。内收十二段锦、分行内外功、易筋经、却病延年法等功法,载有姿式图35帧并配以简单的文字说明,图文并茂,易于摹仿学习。故历年来翻印较多。

彩墨导引图

气功导引图谱。1卷。清·昆岚编绘。此书按病证设问以导引治法及简要治疗机理作答。并按式绘图,施以彩色,墨线勾勒,颇为细致。其中坐式9幅,立式、卧式各6幅,蹲式2幅,跪式1幅,共计24幅。

寿人经

气功导引著作。清·汪思撰。内容包括:理脾土诀、理肺金诀、理肾水诀、理肝木诀、理心火诀、坐功诀、导引诀。介绍了一套调治五脏为主的动功锻炼养生方法。

延年九转法

气功按摩著作。清·方开撰。此法以转摩腹脘为特色,共计九法,每法均有图与图解。最后“全图说”指出:“摩腹之法,以动化静,以静运动,合乎阴阳,顺乎五行,发其生机,神其变化。故能通和上下,分理阴阳,去旧生新,充实五脏,驱外感之诸邪,清内生之百证,补不足,泻有余,消食之道,妙应无穷,何须借药烧丹,自有却病延年实效耳”。

调气圭臬图说

气功养生著作。清·李九华撰。全套功法共46式,配图32幅。前23式以导引配合深呼吸中4式以导引配合自然呼吸,末19式以自我捶打导气。所有功式均以禽鸟动态命名,如风翥鸾停等。本功取《拳经》壮气强筋之要诀,导源于武术。

张氏医通

综合性医药著作。16卷。清·张潞撰。本书“神志门”中详尽描述了“走火入魔”的原因、表现与药物治疗。作者认为炼士坐功运气之走火与常人有别,但遍考方书,从无及此,故详推治例,撰成此篇。此外、作者

对养性也颇有见地。

杂病源流考

中医内科专著。30卷。清·沈金鳌撰。为丛书《沈氏尊生书》中之一种。作者认为“导引运功本养生家修炼要诀,但欲长生,必先却病,其所导所运,皆属却病之法,令附于篇未,病者遵而行之,实可佐参药力所不逮”。对于疾病治疗,罗列方药、导引、运功各项治法。卷首总论脉象,并附录明·曹士珩《保生秘要》运功规法,相当于练功原则与通用功法。

重刊道藏辑要

道教要籍丛书。收书300余种,共计若干卷。清·彭定求编。光绪三十三年(1906),成都二仙庵重刻,由阎永和删除2种,增加20种,并新增贺龙壤所编《重刊道藏辑要总目》1卷、《重刊道藏辑要子目初编》及《续篇》一卷,《道门一切经总目》4卷。全书按二十八宿字号分为28集,择要收录道教重要经典、历代祖师著作、科仪戒律、碑传谱记、气功摄生诸类著作。不仅深得《道藏》之精要,而且保存了不少明清两代道教的重要著作。