拜访他的顾客，并且经常把好消息带给别人。想想看，当你带着对某事物的一定的感知，有备而来，出现在顾客的面前时，一定希望把这种带有很强的主观『性』和目的『性』的说法介绍给对方，使顾客接受你的看法。
虽然不同的人一定会有不同的看法。不管怎样，我们应该明白一点，好消息是最容易被人接受的产品。
由于我们的心灵空间是有限的，因此，我们只能对周围的事物作出有限的感知，不可能把什么事情都弄个一清二楚、明明白白，所以人们可能更在乎你带来的快乐情绪，通常人们只能将自己的注意力集中在日常生活所需的范围内，所以，他们渴望得到来自其他方面的好消息。
因此，不管你是不是有意忽略这些看不见、『摸』不着的快乐，你都应该意识到它们的存在，除了自己所感受到的具体的事物之外，仍有许多快乐的感情存在于我们的周围。
方圆人生：
对这个世界的体验和把握，大部分源自于你对事物所持的态度--那份源自心灵深处的快乐。在生活中用日记写就一生，真不如用快乐写就一生来得实惠。
运筹帷幄--人生篇 第五章退为方，进为圆
"进"与"退"都是处世的技巧，是"圆"、"方"，是恰到好处的中庸之道。把握中庸，便有了进与退的判断标准，是进是退都有章法。不会该进的时候不进失去机会；该退的时候不退惹来麻烦，甚至是祸害。依方圆之理行进退还有一层意思，就是妥当地进退。"进"不张扬，直奔要害；"退"不委屈，善收场。
■ 精通进退之道
飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。
即能功成名就，又能远灾避祸是修身处世的秘诀。世间一切事物都在不断变化，时世的盛衰和人生的沉浮也是如此，所以必须待时而动，顺其自然。这就意味着，为人处世要精通时务，懂得"激流勇进"和"激流勇退"的道理。
兵器就是凶器，作战就是逆行，争斗就是下策。暗中图谋逆行，喜欢玩弄凶器，用自身去尝试种种下策，这样做一定不利，老天爷会降罪惩罚的。
想要保持盈盛的人，必须效法天道的盈而不溢；想要节制事理的人，必须效法地道的因时制宜；想要平定颠覆的人，必须懂得人道的谦卑受益。现在既然打了败仗，只有忍辱退让，用谦卑的言词和厚重的礼物去求和，不论条件多么苛刻，都得答应，哪怕你亲自去给吴王当仆人。
方圆人生：
忍得苦中苦，方为人上人，小不忍则『乱』大谋。物价贵贱的变化是由市场供求关系的有余和不足决定的。谷贱时应由官府收购，谷贵时应平价售出。精通此道，成就一生。
■ 进退适宜，知足常乐
为人处世遇事都要有退让一步的态度才算高明，因为让一步就等于是为日后进一步做好准备；而待人接物抱以宽厚态度为最快乐，因为给人家方便实际上是日后给自己留下方便的基础。
为人处世宜宽厚，虽然有时退让和宽容是建立在自己苦忧的基础上的，也应把快乐让给别人。宋代范仲淹所说的"先天下之忧而优，后天下之乐而乐"这种做人态度，应是修养品德和心『性』的方向。乐的结果可能转化为苦，苦的结果可能转化为乐，苦乐相循是自然法则，其理恰如日月星辰的旋转。一个不能吃苦的人万事难以成功，苦尽甘来乃是不变的真理。名利地位固然能鼓励人的奋发向上，但是假如过分重视名利，有时也会给人带来无限苦恼。通常所说的"知足者常乐，"就某种意义来说显得有些消极，但是对于那些为追逐名利而贪赃枉法的人，这句话仍不失为至理名言。因为"让一步"、"宽一分"待人处世是把苦留给自己，把功名留给别人，这种牺牲精神可以求得自我的精神慰藉，也足以赢得世人的敬重。
有些人失败是因为他永不知足。许多事情无全错也无完美，因此不要将完美视作追求的终极目标，而改为使它尽可能完美。智者有句话：像暴君一样去挤『奶』，得到的只会是血。先哲将所有的智慧归结为中庸，因此做人做事要懂得适可而止。
有些人失败是因为他永不知满足。许多事情无全非也无完美，因此不要将完美视作追求的终极目标，而改为使它尽可能完美。智者有句话：像暴君一样去挤『奶』，得到的只会是血。先哲将所有的智慧归结为中庸，因此做人做事要懂得适可而止。
静观时势，知进退
世间的事往绞错复杂，让人分析不清，不知进退，此时的你就应，静观时势，而后再定进退，做到处世从客，得心应手。
范睢是秦国的应侯，在秦国可谓权倾一时，但是，他听从了草民蔡泽的劝说，主动从相位上退了下来，这虽比不上范睢主动的功成身退，但也可以称得上是千古美谈了。
蔡泽是燕国人。他游学各地向许多大大小小的诸侯国谋求官职，都没有机会。就找唐举看相，说："我听说先生给李兑看相，说\'百日之内会掌握国家大权\'，有这回事吗广唐举说："有这回事。"蔡泽说："像我这样的人怎么样?"唐举仔细地看了他以瞄着说："先生的鼻于朝天，肩膀宽厚，大面孔，凹鼻梁，双膝弯曲。我听说圣人的相是无法判断的，先生大概就是这样的人吧。"蔡泽知道后举是取笑他，就说："富贵是我本来就有的，我所不知道的是年寿，希望能听一听。"唐举说："先生的年寿，从现在起而往后还有四十三年。"蔡泽笑着告辞离开了，对他说："我端着白米饭，吃着肥肉，乘车奔驰，藏着黄金印，腰里系着紫『色』印绶，在君王面前打躬作揖，吃肉富贵的日子，有四十三年够了。"他离开后就到赵国去，但被驱逐。又前往韩国、魏国，在路上碰到强盗抢走了他的炊具。听说应侯举荐的郑安平、王稽在秦国都犯了大罪，应侯内心渐愧，蔡泽就向西进入秦国。
蔡泽准备去见秦昭王，先派人来激怒范睢说："燕国游客蔡泽，是天下英俊。善辩的明智之士。他一见到秦王，秦王一定会难为你，然后夺取你的职位。"范睢听了，说："五帝三代的事情，诸子百家的学说，我已经知道了，众人的辩论，我都能驳倒他们。这个人怎能难为我并夺取我的职位呢?"范睢派人召见蔡泽。蔡泽进来了，向范睢作揖。范睢本来就不高兴，等见到他，他又