一种无奈，一种认可，同时亦暗含着一种欣快感。这种被分化得零碎而普遍的社会意识，为那新的独身者姿态的出现，准备了社会心理基础。除此之外，也许更为重要的是一种经济方面的变化。"市场经济"进程在我国都市社会的开展，造就了愈来愈多的经济成分，外国资本、私人资本、公私或中外混合资本在城市之中寻寻觅觅，寻找着发财的机遇，它们是我国都市生活表层下面涌动的具有决定『性』意义的暗流，按照它的本『性』，它必得寻找某种体现、凝聚为实体的力量，于是你就可以看到，北京的中关村、上海的浦东新区那些崛起的公司和它们的巍峨大厦。

这些相对自由而灵活的经济实体和分配方式，为我国当代都市的小资生活提供了可能的前提。也正是在小资生活之中孕育了新一代的单身者族。换言之，笔者的看法是。90年代以来的都市经济发展，为都市中的具有小资情调的单身生活提供了物质前提，而与之相适应的观念上的改变，使得这样一种生活方式，为人们所默许或认可。须进一步指出的是，作为一种自觉的生存形态，近年来，它已经不再满足于人们的认可了，而是竭力张扬其价值与快乐，显现着这样的方式特别值得一过。小资们会特别认为一个人的世界因此而变得更精彩，过上那样的生活也会很"爽"。

应当予以明确的是，这里所说的单身者一族或独居者一族，是我国当代都市中的这样一些人：她（他）们是超过了结婚年龄的青年男女，大致的年龄分布是在22岁到40岁之间，以都市女『性』居多。她（他）们一般都有比较稳定的收入来源，大部分人是外资或私营公司的白领，或为高新技术产业的员工。她（他）们大都是我国改革开放年代成长起来的新一代，有较高的学历，懂得最新的科技和经营管理之道，有较纯熟的外语，有自己的娱乐圈子和娱乐方式，那是与都市中的芸芸众生判然有别的。这里，有一个现成的例子，可以将其名之为"一个刚刚进入单身者行列的年轻女孩的快乐"。

这个女孩刚刚走上社会--也许是大学刚毕业。她走进单身者一族是一个比较自然的过程，对于那些大学刚毕业的女孩来说，这是她独立人生的第一步。单身生活无疑是一个新鲜的体验，那意味着一切都要自己打理，一切都要靠自己，自己也享受这一切。租房子，买电器，为自己买来所需的一切东西，将它们陈列在自己的周围，想怎样就怎样，全凭自己主张，这是何等的快意。她将自己的独身体验概括为："独立使自己变得能干"；"享受自由"；"洒脱地花钱"；"很容易交朋友"；"生活在希望中"；"自由的代价是孤独"；"生病时最可怜"。由这些体验，我们知道，她确实是 个"快乐的单身女孩"，我们还知道，她的快乐其实并不简单。具体来说，她的这样一些感受是富有意味的：

"任何时候我都可以和男友约会，我感到我享受到了自由的价值。有许多时间干我喜欢干的事情。我可以临时安排任何活动，和朋友去酒吧玩到凌晨，随意决定什么时候去听音乐会.用不着打电话通知什么人我不回去了。没有人指责我，我的内心充实而满足。"

"有钱的时候我可以很奢侈，没钱的时候我也可以一文不花，捉襟见肘也没有人嘲笑。我常常半个月就把一个月的工资花光了，有时候我会花很多钱进高档餐厅，有时候我会在低级的小餐馆，要一份廉价的饭菜。"

"比起婚姻的生活，独身生活有更多的机会尝试新的体验。对我来说，我的感情生活每一天都是不确定的，比如不断去新结识一个个我喜欢的朋友。这种可能『性』使我的生活充满了趣味和新鲜感。"

"……我觉得自己掉进了一个巨大的深渊，孤独得发疯，我频频地邀请朋友来共进晚餐。屋里有人，我感到心是往上跃的，没人，我感到心是往下沉的。……周末常常是寂寞的，这个时候，我既不想回到小屋，又不想去见任何一个朋友。我也许会在街上漫无目的地游『荡』着，看着一扇扇窗户，听着从那里面传出来的电视声、餐具撞击声、说笑声，甚至连夫妻的吵架声也值得羡慕。……我忽然发现，原来在自己的小世界里并没有什么人在等待我，既没有什么人牵挂我，我也没有什么人好牵挂。有时候，真想牵挂什么人。"

"如果有一天，我的生活中出现了那么一个人，我爱他，他也爱我，我会毫不犹豫地跟他结婚。"

这个"快乐的单身女孩"的感受，道出了我国当代都市社会的一种单身滋味：职业上的可能，经济上的独立，任『性』与享乐的欲望，再加上那么一点孤独。在交友与享乐这两点上，这个叙述强调了一种比较随意的自由的西化方式：在这里，所谓快乐，就是一种个『性』化和自由的感觉。不过，这个快乐的女孩，当她孤单无助的时候，还是有一个希望，那就是逃避自由带来的痛感，"希望有一双强有力的手臂紧紧抱住我"。读了这个故事--我们暂且假定其为真，上了年纪的人也许会为她叹息："这个女孩，真是怪可怜的。"其实，这个女孩虽然快乐，但十分明显，她给人的感觉是一种飘泊的不定状态，就像一条小小的船儿在水面飘『荡』，富有诗意，但经不起风浪，她在等待着那个理想的他来终结她的这种状态。不过，她年轻，有钱，能等。这是我国当代都市社会的发展对女『性』的一大贡献，这可是实实在在的自由啊！想想那白流苏，那样一个精明果敢的女子，也被经济的生活的舆论的压力迫得失去尊严，如果她在今日之北京或上海，是个白领，想必会是独身者一族的中坚呢，所谓范柳原，那是个什么东西！

最近，有一个词经常见诸报端，这就是所谓的"女贫族"。当我们看了有关的报道才知道，这个"女贫族"其实一点也不贪，即使是按照北京上海的标准，她们的收入也是蛮高的。她们的"贫"滋味有两点应当注意：其一，所谓贫是由于太会花钱造成的。她们都是独身者一族，生活价值观念基本上是西化的，她们的钱差不多都用在高档名牌消费和旅游等方面。但是--其二，光凭这一点，还不能断定她们是"小资"，