是县衙里的守岗的吏兵、游徼部下，听到徐经刚才那声惨叫，连忙唤醒同伴，匆匆向门口汇聚。

因为黄巾刚定，县衙里警戒度较高。徐经这一嗓子吆喝，甚至住在县府里游徼，都亲自赶来瞧瞧发生何事。

游徼听完徐经叙述，打开大门，走到少女跟前。见到少女毫不顾忌的将头颅放在身后，就是久经战阵的游徼，也不禁皱了皱眉头。

见过死人，不等于杀过人；杀过人，不等于敢把头颅随时带在身边。

日行千里，浮尸血海，腰系头颅，饮酒高歌，这都是一流刺客行径，不是寻常兵士、游徼所能接触的。

游徼不自觉的看重少女几分，道：“你携带头颅，跪在衙门，是为何事？”

“目无法典，刃杀仇敌。请罪而已。”少女声音依然冰冷。

游徼招呼手下，道：“去请赵县令，此事非我能做主。”少女如此胆气，又不知手上功夫几何，气度几何，游徼自然不敢冒险，随意收押她。而且游徼听说，自家县令就要离开莒县，既然如此，何不把此事推到县令身上？

游徼暗思：“若是这少女觉得我为官不当，连我也杀了，那肯真不值。还是让那个迂腐县令来处理吧，他不是常常宣扬五教么？”

不多时，莒县县令赵昱亲自赶来，询问少女事情起末。

事情原委是这样的。

这少女名为徐若，尚无字。

这莒县原有大户田奉，曾祭祀过太平道。会黄巾事起，田奉同郡仇家赵班，便诬赖田奉亦为太平道中人，欲外通贼兵。而后，田奉一家，皆被诛杀殆尽。

却说徐若之父，名为徐安，在甘陵王帐下奉职。甘陵王刘忠、安平王刘续被困广宗时，徐安也在其中。而后刘杲营救出两王时，徐安也饶幸活着走出广宗城。因为徐安担忧家中妻儿，才出广宗城不到一月，他向甘陵王刘忠请假返家。

刘杲这只“穿越蝴蝶”，不知不觉间，已经掀起无数小漩涡。在真实历史上，徐安多半要死在广宗城。

徐安返回莒县后，得知好友田奉被赵班诬杀，顿时大怒。徐安收集田奉未反证据，欲去开阳城禀告国相，却为赵班阻拦。两人争论激奋时时，赵班失手错杀徐安。

徐安共有两子一女。徐若两名哥哥，平素最喜任侠，得知父亲为赵班所杀，随即就谋划复仇。但是两人毕竟年幼，不如赵班老谋深算，一不小心，双双被赵班擒杀。

先失夫君，再失双儿，徐若母亲一时想不通，遂投井自杀。短短一月内，徐若家破人亡。徐安是错杀，不至于定罪，徐若两哥哥，又被赵班设计，故官法不能治罪，至于徐若母亲，更是自杀。。

汉世重视《公羊春秋》之大复仇，顺便也重视为家人、朋友的复仇。三国出名的豪杰英雄，好几人都曾经杀人复仇，如张辽、臧霸、典韦等。

为复仇，不避刑难。这也是汉世当时风俗。

在当时，法律根本不能制约日益泛滥的复仇主义。所以，一旦与人结怨，不论彼此是否大族，都是谨慎行事，注意自己安全，甚至不得改名，远逃他乡。如嵇康一族，便是因与别人结仇，不得不改姓为嵇，举家迁徙。

得知徐安全家，只余一幼女，赵班大喜，连日请客设宴，向外人言，不必担心徐安子嗣复仇。

便在赵班以为徐安之仇不足虑时，徐若用全部家蓄，购买利刀，断发一缕，发誓：必效庞娥亲，为我父兄复仇。

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第119 修我戈矛，与子同仇

第119修我戈矛，与子同仇

便在赵班以为徐安之仇不足虑时，徐若用全部家蓄，购买利刀，断发一缕，发誓：必效庞娥亲，为我父兄复仇。

庞娥亲者，酒泉人。其父为同县李寿所杀，庞娥亲三位弟弟皆欲为父复仇，不料未曾复仇，却全部因病而死。庞娥亲遂把复仇重任拦在己身，筹划十年，终于刃杀李寿。因为这次复仇，庞娥亲不但以忠孝名动凉州，还名入后人编纂的列女传。

提起史书中《列女传》，此传本来是追溯那些才行高绝女性人物，如庞娥亲、如蔡琰、如马伦。可惜而后史书为官方撰修后，变《列女传》为《烈女传》，只言女之德操，不言才、义其他。此是史书发展的一大倒退。

后人读史常常遗憾，自《三国志》之后，史书不见精良者。却是朝廷编纂史书，总是刻意抹杀一些本该流传于世的人物传记。

闲话不提。

且说，徐若效仿庞娥亲，利刃日夜不离身。

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昨夜，见赵班防备稍有松弛，徐若便趁机伏杀赵班于路中。

刺杀赵班后，徐若便携带赵班首级，自请死罪。刃杀仇敌，而后自投官狱，这种观念，在汉世也是一种风俗，当然更多的人，是复仇后选择逃匿。

因顾虑当地都亭长，为赵班族人，徐若便直奔县府来自首。赵昱在莒县声望卓著，徐若也得以知道，赵昱虽然姓赵，却与赵班好不瓜葛。

说起来，这莒县县令赵昱，也是汉末知名人物之一。赵昱以重孝知名州郡，又素学公羊春秋。而公羊春秋，最为出名的，就是它倡导大复仇思想。

听完徐若诉说，赵昱对徐若这种为父复仇行为，非但没有斥责徐若暴力行事，反而十分敬佩。(www.q i s u w a n g . c o m 奇_书_网 _)

赵昱挥手散去游徼、吏兵，向徐若说道：“为父复仇，春秋大义。虽有国法，杀人者死，然吾不忍残杀忠孝。你自匿姓名，迁徙他郡吧！”徐若虽然自首，赵昱却不愿收押徐若。

但是，徐若并不接受赵昱好意：“国法重于大义，不愿贪生，使县尊妄废国家法典。”

赵昱长叹一声道：“你既然效仿庞娥亲、缑｛gou｝玉之烈女，为父复仇，我为何不能效仿尹嘉、申屠蟠｛pan｝名士，庇护孝善？”

庞娥亲为父复仇后，自首，尹嘉宁愿舍弃官职，也不收押庞娥亲。缑玉为父复仇，定为死罪，申屠蟠冒死为缑玉辩护，最终使缑玉得活。这些都是女性参与大复仇的，典型事例。

徐若摇摇头，道：“父亡母死，兄弟被戮，只留吾一人在世。生有何念？不如死去。”徐若不过十四五岁，突然遭遇家破人亡后，支持她继续活下去的念头，就是为家人复仇。如今大仇得报，心灵空虚的徐若，却找不到继续活下去的支柱。

听徐若如此言，阅历丰富的赵昱，立即明白徐若处境，于是巧妙的鼓励徐若：“孟子曰‘不孝有三，无后为大’。如今你父兄皆死，这徐家后嗣，便该由你延续。若是你自暴自弃，纵使为父复仇，岂能让他在地下欣慰？”赵昱这是利用汉世忠孝这种心态，来劝慰徐若继续活下去。

赵昱一边劝说徐若，一边回忆起自己的故事。

自举孝廉，担任莒长后，赵昱努力勤政，教化一方。而后黄巾事起，徐州琅邪等