死的冲击。

精神类的虚无缥缈的毒素，操控亡灵的能力。

不知道那邪神究竟是如何来的，究竟是如何存在的，又该如何去消灭。

战斗还在继续，意志尚未被摧垮。

可大部分士兵终究还是不明白，世上为什么会存在这样的怪物，此时的满刺加自然有不少武林高手和修行中人。

但那巨大的体型，数万吨重的怪物。

耳顺境的武夫根本不知道该如何下手，没人可以与那触手相抗衡，连擦到点边，那都是遭遇山峰撞击……

修为能够抵抗那恐怖的嘶吼，但却不知道该如何斩杀这个怪物。

有修士试图招雷，但乌云刚刚汇聚，便被怪物吼散，强行施展雷法，落在那山岳般的身躯上，也没什么作用，那怪物身上弥漫着黑雾，好似是实体的法力一般……

真正看到怪物的时候，连叶昭都震惊了。

他不知道马丁路德压根就没有指望他们这些人能够阻断满刺加，能够成功自然是好事，可倘若事情败露，便就自己来了。

至于这只怪物的来由……

南极并非一开始就冰封的，华夏历史有二百二十六万年，可自盘古开天，却有二百七十六万年，五十万年后，才出现天皇氏。

此段历史，固然与地球四十六亿年的寿命相比如蜉蝣一般短暂。..

但。

在天地诞生人以前，时间对人又有何意义呢？在拥有历法以前，人又如何有时间的概念呢？人类的出现，文明的出现，对于世界的影响是极大的。

如，灵气。

人为万物之灵长，其五脏之所成，魂魄之毕具，有知有义，需要消耗的天地的能量，是其他万物所不能比拟的。

所以，自有人后，天地之间的灵气，就开始稀薄了。

不复“洪荒”。

上古之时，人类数量还少，文明程度还低，故而人神杂糅而居，我们在历史记录当中，也可以经常看到有上古圣王诛杀凶兽。

可等到燧皇开天，首次有了成体系的历法。

等到伏羲一画开天，彻底抵定华夏文明的底层“代码”，“神秘”就开始消退了，来源于未知所诞生的恐惧也好、崇拜也罢，因为华夏文明巨大的“虹吸”作用也好，天地已经不适合凶兽生存了。

那些不成种族，天地开辟之初成长起来的凶兽，必须远离人类，才有可能活下去。

所以，许多凶兽，都前往南极，选择了沉睡。

而少部分实力强大，或不甘心的，则留了下来，选择了作乱，但却被古之圣王一一镇压，成为了圣王们的功绩和履历。

原本，这些凶兽大多会在沉睡中慢慢死去，永远也不会苏醒。

但自郑和下西洋后，西罗人开眼看了世界，大明朝廷又自土木堡后丢失了海权，于是拉开了百余年的大航海序幕。

西罗人提供了大量的恐惧和信仰。

又恰逢大暑之世，灵气充沛，便开始逐渐有凶兽复苏，这些“旧日支配者”们，有的已经迫不及待的兴风作浪，享受自由了，如当初鄱阳湖那只。

然而。

大明的改变已经让许多凶兽嗅到了不对，所以绝大多数聪明的家伙，选择了继续长眠，但在马丁路德前往南极洲，并以“不老药”为引诱后，终于还是有凶兽按捺不住，选择了赌一把。

比如这只……“牛魔”。

它饮下了不老药，成为了“龙种”，借助龙种的气运行走于世间，攥取着恐惧和绝望，将这些能量转化为魔力，施展着“蛊惑人心”的魔法。

成为了不可直视，不可名状的存在。

牛魔只是一个开端，在南极洲的冰层要将它们全部唤醒，作为自己的部署，对这个世界展开征伐。

所以。

这一战极为关键，马丁路德需要让那些观望的凶兽们相信，大明没有什么好怕的，大明是人类文明，我西罗人，又何尝不是？

来吧，让我们一起推翻大明，为世界披上永夜……

441、玄黄大典天下共史

京师大学。

张执象正在讲课，没有板书，没有教室，就在操场上，大家席地而坐，也没有讲什么高深的东西，而是在讲历史。

讲历史就绕不开司马迁，所以他先讲了司马氏。

“司马氏源自颛顼的曾孙重黎氏，他们上古时期就负责记录天文地理，后来在周朝演变为司马氏，周襄王时期分作三支，去了秦、赵、卫。”

“赵卫两支后来合流了，后代是司马懿，开创了晋朝。”

“秦国的司马氏就是司马迁那支，司马迁的儿子都改姓了，女儿嫁给了杨敞，杨敞开创了弘农杨氏，司马炎的两任皇后都是出自弘农杨氏。”

“后来隋文帝杨坚也追认，言说自己出自弘农杨氏……”

“我们先梳理这些源流，才能知晓司马迁并非一个纯粹的史官，他更多的时候是有他的政治身份的，司马氏的源流，固然让司马迁在写史记的时候展露了上古时期的一鳞半爪，但更多的，是对于当时的政治影响。”

“我们大明的明实录作为编年体的史书，尚且可以少写、不写、甚至换个角度写，从而改变历史的真正面貌。”

“只需要考虑会不会前后矛盾即可。”

“而纪传体史书呢？”

“说是史书，某种程度上，不就是一篇篇人物传记？想要改写一些东西，再简单不过了。”

“我们看与司马迁交好的李广、李陵，看与他交恶的卫青霍去病？”

“行文的内容是不是大有差别？”

“那么，史记除了是一本史书外，还是什么？一件强大无比的政治工具。”

“谁能青史留名，谁将遗臭万年。”

“不过是一支笔的事情罢了。”

“前人可以这么写，但我们后人，就必须揭开那一层层迷雾，将最接近真相的历史客观的展现出来，唯有如此，才能让后人更好的学习历史，并从历史中汲取智慧。”

“所以……”

“我想对在座的所有学子说一句，有生之年，当修一本真正的史书，从各个角度描述历史，澄明其中的厉害关系，总结历史的发展规律。”

“欲灭其国，先亡其史。”

“欲兴其国，先明其史！”

“我们，首先要将历史，从士大夫垄断的话语权中……夺回来！”

先秦的历史，由于过于遥远，记载太少，所以难以整理，但自秦以来的历史，张执象想要把它整理得明明白白。

司马光写《资治通鉴》，作为帝王之书。

却也写得遮遮掩掩。

何必呢？

不妨写得更清楚一些，将规律明明白白的告诉世人，世人才会知道什么是对错，该做什么，才不会受到当权者的迷惑。

在这场长生革命当中，张执象没有介入具体的变革，他提供基础理论后，只想做一件事——修史。

修一本不一样的历史。

全方位的，多角度的，从上到下的记录历史。

我们要将隐藏在历史当中的那些世家，那些士族全