差了，儿子不过数月大，此次出征很可能就是永别……

“正宪会是一个好大哥的。”

王阳明没有多说什么，长兄如父，王正宪虽然是嗣子，但他这些年带在身边悉心教育，王正宪如今虽然只有十四岁，但已有纯正君子之风。

“唉……”

德旻悠悠一叹，正想劝解一些，毕竟王阳明年岁已高，又身患旧疾，嘉靖也不信任他，这一次完全可以拒绝朝廷的调令，断藤峡叛乱只是些蛮族而已，不足为虑。

即便事情闹大，朝廷调一两位能臣，调集兵马，总能解决的。

只是效率会慢些，死的人会多些……

“方丈。”

在德旻想着怎么开口的时候，有僧人过来传讯，他听完一笑，对王阳明说道：“是你那位弟弟来了。”

王阳明听到“王守义”三个字也是一笑。

歙县王家，在商贾当中属于王阳明最欣赏的那批了，他与王源之交情匪浅，前年建造阳明书院，就是王家出的银子。

因为名字的缘故，王阳明的这些老友，都打趣称为他们为兄弟。

两人谈笑间，已经有僧人引着王源之一行进来，王阳明笑道：“是守义来了，本来以为你在鄱阳湖要待到四月呢。”

王源之笑道：“夺岛之战重要，但给哥哥送个好学生来，更重要。”

“哦？”

王阳明闻言望去，便见到王源之身后的张执象，仅一眼就喜欢上了这个小娃娃，只觉得灵秀纯净，让人如见清泉。

“这是哪家的孩子，快过来让老夫瞧瞧。”

他和蔼可亲，张执象却是见到这位大名鼎鼎的最后一位圣人，有种见到偶像的紧张感，但张永焕适时的按在他的肩头，消除了他的紧张。

他连忙上前一礼，说道：“小子张执象，字安平。见过阳明先生。”

“执大象，天下往，往而无害，安太平。”

“是个好名字。”

“张彦頨有心，你父亲更有心。”

王阳明竟然听过他的名字，这让张执象有些惊讶，王阳明见此笑道：“嘉靖元年，天师府上书报祥瑞的时候，老夫还在朝堂。”

“去年陛下赐封你为光禄大夫，其实在嘉靖元年就有这个意思。”

“还是老夫劝阻下来的。”

“如何，赏赐晚了五年，有没有记恨老夫？”

30、诗者何为天子之经

“光禄大夫有俸禄吗？”

张执象没有直接回答，而是反问了句。

王阳明听了一愣，随后大笑道：“确实，都没有俸禄，早几年晚几年又有何区别？哈哈哈……”

明朝官员的俸禄还是洪武25年定下的，真指着俸禄过日子，不饿死都难，而且明朝散官、勋爵不同于唐宋，勋爵好歹还有俸禄可领，散官就只是对考核制度的一种补充了。

像张执象的这个光禄大夫，看着从一品，十分尊贵。

可是既没有任何权利，又没有俸禄可领，别人也不会真将他当成一品大员来看。

顶多……算个吉祥物。

将表面的殊荣抛开，可不就是这个理？

王阳明喜爱的揉了揉张执象的脑袋，如果说他对儿子有什么期望的话，他想儿子能长成张执象这样就再好不过了。

他拉过张执象在一旁坐下，问道：“可曾读过书？”

“读过一些。”

“读过《诗经》吗？”

张执象犹豫的点了点头，他看过很多书，但结果都是能背，至于能否理解，他对基本的注释尚且没有信心，更遑论真正读懂了。

“何为诗？”

“《说文解字》，诗者，心志也。”

“不对。”

王阳明笑着打断，他在石桌上以手沾着茶水，写下了一个“诗”字，说道：“诗者，言寺也。”

“何为寺？”

虽然是问，但却没有等张执象回答，他挥手示意了这鸡鸣寺一圈，说道：“寺者，非庙，廷也！朝中之寺，即朝中之廷。”

“寺，便是朝廷。”

“朝廷为何有九寺为机构，自然是有其历史渊源的，在上古之时，先祖开拓四海八荒，建寺为制，各寺又朝奉中央，以天子为尊。”

“是不是很熟悉？”

“没错，这就是分封，寺是诸侯国，而集合所有的寺，就是朝廷！”

“诗者，言上古分封开拓建制之事者也！”

“诗经，古天子之经也！”

恢弘之气扑面而来，张执象震撼之余，不由下意识问道：“诗经不是周人所做？”

王阳明笑道：“参商永离，三代同源，天子之经，周人不敢擅改，是故以商雅为小雅，周雅为大雅。”

“夫子自周藏书室取真经，见老子如见真龙。”

“老子是龙，周藏书室之学识，更是真龙，是自上古传下来的大道，大道裂，才有百家出。”

“诗经之远，八千年不止。”

王阳明所言对于张执象来说宛如拨云见日，一下子就扫清了历史的迷雾，将他的视野无限拔高，听阳明先生所言，他才明白父亲从诗经里找羽蛇神的证据不是玩闹了……

诗经，乃华夏之史诗。

王阳明见张执象在领悟消化，他含笑抚须，接下来一句轻飘飘的话却重重的砸在了张执象的灵魂之上。

他说：“现在是不是能够理解《诗经·小雅·北山》中所言：普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣？”

刹那间，先祖的豪情气魄顿时弥生。

张执象再观古今的时候，便有了一条核心标杆可以对照，他初见阳明先生，几句话的功夫，便受益匪浅。

王阳明见他已经领悟，笑了笑，再问道：“《千字文》读过了吗？”

“读过。”

这次张执象答得比较肯定，因为父亲给他开蒙，讲的就是千字文，张百川旁征博引，让张执象对于千字文的理解是有一定深度的。

“天地玄黄，宇宙洪荒。何解？”

王阳明再度考究，张执象答道：“天地杂交为玄黄之色，上下四方曰宇，古往今来曰宙，远古之时世界皆是洪水大荒，此句意在描述天地开辟解释世界形成。”

王阳明嘴角浮现了熟悉的笑容，老天师似乎也这么笑过。

他说：“浅了。”

“夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。”

“天地本无色，先天之时，‘天’的先天元灵无形，自然无色，‘地’的混沌无序，亦无色，天地玄黄，讲的是宇宙从先天开辟到后天的过程。”

“玄这个字很妙。”

“《说文解字》有言，幽远也，黑而有赤色者为玄。”

“幽远是本意，黑而赤色者是其相。”

“它指的是……黎明。”

“黎明之时，太阳升起破除黑暗的那一刻，红色的光芒会驱散黑暗，而在远古时期，在伏羲创建完整历法之前，古人经常在黎明时分观测大火星，即苍龙七宿的心宿二。”

“知晓了，在同一时间、同一位置看到大火星，时间就完成了一个轮回。”

“即——年。”

“我们常说燧皇开天，其实燧人氏的功绩不仅仅在于发明了火，更是依据大火星来开创了第一部历法，从此开始，我们有了年的概念。”

“这是与更远古时期，单纯依靠北极星和北斗七星来判定方位、四季不同的。”

“没有年的概念，就没有时间的概念，一切都只是在重复而已。”

“所以，燧人氏有开天之功。”

“天玄，指