论文有《元代的汉军户及其农业生产》（974）、《元代站户的形态——以马站户和水站户为中心》（977）、《元代之种佃户》（979）、《元代之哈剌赤军与哈剌赤户——探马赤户之理解》（98）、《元初之合户制与课税户》等多篇。

池内功对汉人世侯作了更全面和深入的研究。其系列论文《蒙古经略金国与汉人世侯的形成》—4（980—98）搜集了河北、山东和山西地区四十多家大小“世侯”资料，修订了爱宕松男所列“世侯分布表”，并一一分析了他们归降蒙古的方式和在蒙古攻金中的作用。《李全论》（977）、《史氏一族与蒙古攻金》（980）和《阿里不哥战争与汪氏一族》（98）分别考察了三家世侯的不同背景、地位及其与蒙古统治者的关系。相关论文还有《忽必烈政权的成立与其麾下汉军》（984，研究忽必烈建立以汉军为主的直属军的原因以及汉军在战胜阿里不哥中的作用）等。松田孝一对分封制度作了多项深入的个案研究，利用波斯文史料与汉文史料相比勘，取得了突出成绩。其《蒙古的汉地统治制度——以分地分民为中心》（978）、《元朝的分封制——以安西王事例为中心》（979）、《旭烈兀的东方领地》、《云南行省的成立》（980）诸文研究了蒙古贵族的汉地食邑分封和宗王封藩出镇制度；《海山之出镇西北蒙古》（982）和《灭里帖木儿及其势力》（988）研究了漠北地区镇边宗王的权力和阿里不哥家族受封的蒙古军民。

杉山正明着眼于大蒙古国的构成——成吉思汗子弟分封和东西道诸兀鲁思的研究，论文有《蒙古帝国之原像——以成吉思汗一族分封为中心》（978）、《忽必烈政权与东道三王家》、《豳王出伯及其谱系——元明史料与波斯文lt;贵显世系gt;的比较研?究》（982）、《两支察合台家族》（983）、《34年前后之元西境兀鲁思札记》（987）等多篇。他在波斯文史料的搜集方面花了很多功夫，以波、汉文史料对勘方法研究蒙古史，故能多有创获；在本田实信主持的《史集》译注工作中他起了很大作用。此项工作的另一重要参加者志茂硕敏专长于伊利汗国史研究，主要论文有《合赞汗政权的核心群》（979）、《伊利汗国建立后的原“阿塞拜疆军政府”军队》（980，即拜住所统蒙古镇戍探马军）、《合赞汗死后伊利汗国蒙古诸势力的消长》（98）、《伊利汗国的蒙古人》（984）等篇。作者利用《史集》、《瓦撒夫史》、《完者都史》、《史集续编》、《史选》、《也里史》等多种波斯文史籍，非常详细地论列了来到伊朗的蒙古军各部万夫长、千夫长及其后裔在伊利汗国历史演变中的地位和作用。研究伊利汗国史的还有北川诚一和井谷钢造，撰有论述蒙古征服和统治波斯、谷儿只和鲁迷苏丹国的论文。加藤和秀在察合台汗国史研究方面很有成绩，主要论文有《察合台汗国的建立》（978）、《怯别与牙撒兀儿——察合台汗统治体制的确立》（982）等篇。研究元代蒙古地区和西域诸兀鲁思史的还有堀江雅明，发表论文《蒙元时代的东道三兀鲁思研究序说》（982）、《帖木格斡赤斤及其子孙》（985）、《霍格欣德尔碑与宣威军城址》（988）；村岗伦，论文《昔里吉之乱》（985）、《海都与中亚——以塔剌思大会为中心》（988）；福岛伸介，论文《关于2—3世纪蒙古社会中的“兀鲁黑”——作为亲族构造论之外婚集团分析》（985）；宇野伸浩，论文《槐因·亦儿坚考——蒙元朝之森林诸部族》（985）、《蒙古帝国之斡耳朵》（988）。

片山共夫对怯薛组织进行了一系列专题研究，发表的成果有怯薛轮番制、怯薛职掌、怯薛与元朝官制、怯薛出身者的门第、昔宝赤、必阇赤、玉典赤和八剌哈赤等各个课题的论文；其他方面的论文有《从阿合马被暗杀事件看忽必烈朝政治》（983）、《元代的士人》和《元代的乡大夫》（984）。大叶升一主要研究军事制度，论文有《元代的侍卫亲军——以蒙古、色目人军队为主体》（979）、《关于蒙古军队的编成》（980）、《蒙元朝的称海屯田》（982）、《元代的探马赤军》（984；又《再论》，988）、《蒙元朝的军队组织——以指挥系统和编成方法为主》（98）等多篇。莲见节发表有《元朝治下的蒙古地区——以“所部”、“投下”与“爱马”为中心》（980）、《探马赤考》、《lt;元秘史gt;所见之“阿勒斤赤”?与“莽来”》（982，按两词皆意为“头哨”）、《蒙古军的移动与“奥鲁”》（985）、《lt;史集gt;左翼军与木华黎军的编成问题》（988）诸?文，研究重点为蒙古军制。井户一公则就侍卫亲军的成立、诸卫的设置、侍卫亲军的构成与军官问题分别撰文作了论述（982、983、984）。

森田宪司注重利用碑刻资料，撰有《元前期石刻中所见之科举制度用语》（982，主要研究“前进士”问题）、《围绕济南路教授李庭实考察碑文撰者教官阶层》（983）、《李璮叛乱之前——根据石刻史料》（988，此文对《元史》李传有重要的补正）等文。西尾贤隆主要研究佛教史，撰有《元代江南统治中的佛教》（97）、《元代的丛林经营》（973）、《元代的童行》（975）、《元代的中峰明本及其道俗》等文。北村高也发表有这方面文章《元朝色目人也里迷失的佛教活动》（98）、《高丽王王璋之崇佛》（985）等。

蒙古从本世纪二十年代初开始，蒙古国语言、文学、历史等学科的研究逐步发展，四十年代以来更有显著进步。

92年，札木扬在车臣部一个永谢布台吉家发现了罗卜藏丹津的《黄金史》，查姆察兰诺撰《7世纪的蒙古编年史》一文作了详细介绍和研究（载《苏联东方学研究所著作集》，93），937年此书木刻本在乌兰巴托出版。这是蒙古研究史上的一项重大发现。满、汉文蒙古史料的翻译工作有组织地进行，先后有《圣武亲征录》、《元史》、《元典章》的蒙文译本（部分）。最重要的成绩是达木丁苏隆将《元朝秘史》（根据汉字音写蒙文，参考俄人柯津转写本）译成了现代蒙文书面语（947年出版；957年又以“新文字”即斯拉夫字母蒙文出版），并将见于《黄金史》而《秘史》原本没有的内容补入相应段落。达木丁苏隆是一位杰出史学家和文学家，他还著有《蒙古文学简史》（957年出版，已有汉译本），书中对《秘史》及有关蒙元时代的其他历史文学作品如《成吉思汗的两匹骏马》等作了较详细评介。

五十年代，蒙古和苏联学者合作编著了第一部《蒙古人民共和国通史》（954年俄文版，955年蒙文本）。蒙古方面参加者主要有锡林迪布、达木丁苏隆、纳察克多尔吉、彭楚克诺尔布、普日勒等。95年，蒙古、中国、苏联联合发起由三国学者合作编著一部多卷本蒙古通史，先后在乌兰巴托和莫斯科召开了讨论会，拟定了详细提纲和分工计划。后中、苏两国学者没有参加撰写，由蒙古国学者于9至95年间独