有六个民族中国古代民族可分为八个组。而汉族是在长期展过程中跟各族融合而成的混合体。他这篇文章有些话说得很有见识概括能力也很强但在对各个民族的分别论述和古今民族的演变上错误很多。从民族史研究的展上看这是一篇很有影响的文章。

王桐龄、吕思勉、林惠祥的书都称作《中国民族史》。吕振羽的书称作《中国民族简史》。四书对于民族的分类主要是按照辛亥革命以来的“五族共和”的提法列出汉、满、蒙、回、藏加上了苗还略有其他民族的增益。在取材上这四种书基本上根据旧史。吕振羽重视调查材料而调查到的材料也不多。王桐龄书实际上只是汉族形成展史对于其他民族也只是就其与汉族有关系的史事说了一些。这书的特点是附表多关于不同民族间杂居、通婚、仕宦文化上的学习等这些表可供参考。其它三书都是就不同民族分别陈述不能对国内各民族作综合的说明。作为书中主要内容的五族历史因研究得不够说法上也有很大的分歧。吕振羽试图从马克思主义民族理论上解释一些问题并探索各民族的历史前途。尽管他在具体的史实方面有不少误解但从书的总体上看代表一个新的研究方向。从鸦片战争以来民族史撰述是沿着近代化的倾向蹒跚前进的。因历史条件的局限这种状况很难改变。一直到了新中国的建立中国各民族得到了解放为民族史的调查、研究和撰述提供了便利条件因而民族史的研究工作才能面目一新。

第五民族思想的多样化和民族平等思想的出现。鸦片战争生后的第三年即南京条约签订的那一年魏源的《圣武记》成书。魏源特别在序文中提到本书“告成于海夷就欵江宁之日。”作者备陈清自开国以来军事上的得失申述自己对当前军备的见解。这是一部有爱国思想的书就针对外国入侵的局势立论的。这是魏源民族思想的主要方面。但《圣武记》中大量地颂扬了镇压少数民族的胜利这又反映了满汉统治阶层的大民族主义的立场。

在辛亥革命前后章炳麟是一位资产阶级革命家同时也是一个大民族主义者。他所著《中夏亡国二百四十年纪念会书》和《讨满洲檄》1比较集中地反映了他的这种思想。当时的革命党人具有类似思想的颇不乏人。孙中山主张民族平等。他在《中华民国临时大总统宣言书》中明确地指出：“国家之本在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国即合汉、满、蒙、回、藏为一人。是汉民族之统一。”2后来他提倡三民主义民族主义即其中之一。他主张对外要联合以平等待我之民族共同奋斗对内要国内民族一律平等。但他把蒙古人和满人都看作是历史上的外国人或被汉人同化了的外国人认为元、清两朝的统治是中国亡了两次国。这些显然还是大民族主义的论点。

一九四一年李维汉同志主编的《回回民族问题》出版。这是我国运用马克思主义民族理论解决民族问题的第一部专书。书中讲到回族的来源、回族长期被压迫和斗争的历史分析了回族跟伊斯兰教的关系分析了西北伊斯兰各个教派的经济基础批判了各种有关回族问题的谬论。这是一部富有创见的书也是为适应当时革命斗争需要的书。这书的名称虽叫《回回民族问题》实际上它对开展民族问题的科学研究包含民族史研究在内有广泛的指导意义。

《回回民族问题》出版后八年吕振羽同志在他的《中国民族简史》中提出：“在中国民族民主革命阶段中要解决的国内问题主要有两个：一是土地问题一是民族问题。土地问题由于二十年来革命实践的体现天才领袖的创造已成了中国最先进人士熟知的科学；民族问题我们也有着正确的原则、方针并早已正式提到行动日程上不过在全国人民以至最先进人士里面大多还不如对于土地问题那样熟悉。现抗战胜利结束进到和平民主事业的斗争国内民族问题立即就要全面地提到行动日程上我们应同时展开这个问题的研究工作。

“中国民族问题从来还没有系统地研究过‘中华民族’或‘中国民族’的用语是从马克思、列宁的著作中译来的马列这个用语的本来意义是‘中华诸民族’或‘中国的民族’。但中国封建的买办的法西斯主义者却从大汉族主义的立场来窃用这个神圣的用语。他们颠倒黑白歪曲历史事实无耻地只承认汉族是一个民族说国内其他民族如满、蒙、回、藏、苗等等都只是所谓‘宗支’或‘宗族’。这不啻是对国内其他民族任意‘侮辱’并证明了他们毫无科学常识。中国境内究竟有多少民族他们的起源、历史过程以及现状怎样法西斯大汉族主义者是完全无知的。他们敢于那样大胆的武断不仅在企图避免国内民族问题的正确解决且正是臭名万代的希特勒、荒木贞夫的民族优越论的翻版。这和马列主义的民族问题的科学自然正相反对而与孙中山民族主义的基本精神也是不相容的；其对今后1见《章氏丛书》《文录》卷二浙江图书馆本。

2《孙中山选集》第9o页人民出版社1981年版。

全国和平民主事业更十分有害。

“自然谁也不容否认汉族是全世界第一位人口众多的民族是中华民族的主要部分。中华民族四千年光荣的文明历史过去辉煌灿烂的封建文化是东方文化的主流对全人类的文明也有着伟大贡献而其主要创造者也是汉族。这回决定全民族命运的伟大抗战事业主要也由汉族在担当。但同样不容否认中国境内其他兄弟民族对过去中国文化的创造也都直接或多或少有其不朽的贡献；对这回的民族抗战也都有相当的功绩。”

吕振羽同志的话说出了民族史的真实情况也说出了我们历史工作者在民族问题上应持的正确态度。

以上我们简单而扼要地回顾了新中国创立前我国多民族历史撰述的一些情况。它们已形成了悠久的历史传统留下了相当多的历史资料运用了各种不同的撰述