对陈上宋太祖故事希望孝宗效法并请求增置谏官允许六察言事。又说军兴三十年来四川赋税一钱折变百之希望从此不要再增多。他主张严格简汰蜀兵禁大将毋张虚籍、掊部曲。

淳熙三年（1176）李焘62岁进《四系录》记女真、契丹起灭事意在希望孝宗不要忘记边患。孝宗读后说：“朕可一日忘此虏哉！”淳熙十年（1183）召对延和殿读《6贽奏议》李焘又摘录唐朝李贽言论中适合南宋情况的数十事劝孝宗力行；指出人主要修人事不要相信所谓的天应说：“功业见乎变通。人事既修天应自至。”

李焘长于吏治关心民情。洪遵、周必大等屡荐终未获大用。后以敷文阁学士致仕。淳熙十一年（1184）在临终前李焘还口授遗言上表说：“臣年七十死不为夭所恨报国缺然。”他希望孝宗要如同宋代先世太祖那样来治国振兴朝廷。

仿《资治通鉴》纂修《长编》李焘一生著述弘富《续资治通鉴长编》是他的代表作。这部著作的正式写作时间应为绍兴二十四年（1154）时年4o岁。他在知成都府双流县任上在公务之外“日翻史册汇次国朝事实。谓司马光修史先为《百官公卿表》十五卷后颇散佚。乃遍求正史、实录傍采家集、野史增广1《建炎以来系年要录》卷183绍兴二十九年七月戊戌。

门类起建隆迄靖康合新旧官制成一百四十二卷。其重编者仅七之一《长编》之书盖始于此”1。实际上这部著作纂修时间应该更早一些。淳熙九年（1182）他说为修此书“网罗收拾垂四十年”2。以此上推当在读书龙鹤山以后不久。

李焘自隆兴元年（1163）至淳熙四年（1177）先后四次上进此书。隆兴元年李焘在知荣州任上进太祖朝部分。自宋太祖建隆元年迄开宝九年计17年为书17卷。时李焘49岁。乾道四年（1168）又进上已修成的太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗五朝共1o8卷写成175册和《目录》册。在《进〈续资治通鉴长编〉表》中他说：臣诚不自揆度妄意纂集虽义例悉用（司马）光所创立错综铨次皆有依凭然而统会众说掊击伪辨使奸欺讹讪不能乘隙乱真祖宗之丰功盛德益以昭明譬诸海岳或取涓埃之助。顾臣此书讵便可谓《续资治通鉴》姑谓《续资治通鉴长编》庶几可也。其篇帙或相倍蓰则长编之体当然宁失于繁犹光志云尔。

可知此书在编纂方法上是仿司马光《资治通鉴》体例。这一年李焘54岁。淳熙元年（1174）李焘年6o岁他又进神宗朝《长编》自治平四年至元符三年。计417卷。

淳熙三年（1176）李焘擢为秘书监权同修国史兼权实录院同修撰。

朝廷意在专付李焘以史事。

淳熙四年徽宗钦宗二朝《长编》编成孝宗称赞他“无愧司马光”1。北宋“一祖八宗”至此完篇。但李焘仍在不断地修订重编。完成修订工作一说是在淳熙七年一说是在淳熙十年《文献通考·经籍考》以为是淳熙九年。以事理度之这样一部卷帙浩大的著作根据孝宗的要求进行增损的内容达44oo余条绝不是一、二年所能完成的应该是开始修订为淳熙七年九年“重别写进”完成在淳熙十年。重编的《长编》为98o卷记北宋168年史事另有《修换事目》1o卷《举要》68卷《总目》5卷。共计1o63卷。凡实录、国史、会要、野史、家乘、墓志铭、行状等有关资料无不广收博采。其中分注考异详引他书保存了大量史料。

原书世鲜传本。由于原书卷帙繁博刻写有困难流行诸本也是节录本详略互异。明代修《永乐大典》曾把《续资治通鉴长编》绝大部分内容收入。清人开四库馆从《永乐大典》中辑出该书厘定为52o卷；原书全貌虽未恢复但主要内容已经收入。中华书局1976年开始整理点校《续资治通鉴长编》1986年整理完毕。1993年全书34册（52o卷及目录）全部出齐。

李焘撰《续资治通鉴长编》的最初动机是要整理北宋九朝史事。他说：“臣尽力史学于本朝故事尤切欣慕。每恨士大夫各信所传不考诸《实录》、正史纷错难信。如建隆、开宝之禅授涪陵、岐、魏之迁殁景德、庆历之盟誓曩霄、谅祚之叛服嘉祐之立子治平之复辟熙宁之更新元祐之图旧此最大事家自为说臣辄愤讨论使众说咸会于一。”1可见李焘修史最初兴趣在文献的网罗整理及考订。

1《敷文阁学士李文简公焘神道碑》载周必大：《周益国文忠公集·平园续稿》卷26。2《文献通考·经籍考》。

1《敷文阁学士李文简公焘神道碑》。

1《文献通考》卷193。

《续资治通鉴长编》选材上是“宁失于繁无失于略”。编纂过程也是按长编法进行先以年月为丛目丛目既成乃修长编。李焘对史料进行考订也是遵司马光的考异法所以时人评说李氏之书是“仿司马氏《通鉴》踵为之”（李心传语）。“大略皆温公旧规”（陈振孙语）。

李焘从形式上继承了司马光史学但与司马光作史旨趣略有差异司马光是“删削冗长举撮机要专取关国家盛衰系生民休戚善可为法恶可戒者为编年一书”。李焘说他写《续资治通鉴长编》是“统会众说掊击伪辨使奸欺讹讪不能乘隙乱真祖宗之丰功盛德益以昭明”（《进续资治通鉴长编表》）。因此李焘认为他的书不敢称作《续资治通鉴》只能称作是《续资治通鉴长编》。但李焘以四十年之精力撰成近千卷的当代史为治宋史之要籍。《长编》行文简洁颇有章法虽无“史臣曰”之类文字但叙事中有识断；材料增删见其用心。此书为史林中之精品足以传世。李焘著述还有多种：如《易学》5卷、《春秋学》1o卷；《五经传授》、《尚书百篇图》、《大传杂说》、《七十二子名籍》各1卷；《文集》5o卷《奏议》3o卷《四朝史稿》5o卷《通论》1o卷《南北攻守录》3o卷《七十二侯图》《陶潜新传》并《诗谱》各3卷《历代宰相年表》23卷《唐宰相谱》1卷《江左方镇年表》6卷《晋司马氏本支》、《齐梁本支》、《王谢世表》、《五代三衙将帅年表》各1卷《本朝事始》2卷《建隆事辨》、《赵普别传》、《科场沿革》、《集贤学士》并《赐带典故》各1卷；范、韩、文、富、王、欧阳、司马、三苏及六君子年谱各3卷。另有文字音韵等方面的著作。近人辑出李焘八十余篇文字。

第二节李心传推迹兴废有志修史李心传（1166—1243）字微之一字伯微号秀岩隆州井研（今属四川）人。

父李舜臣字子思8岁能属文。“少长通古今推迹兴废洞见根本慨然有志于天下”。绍兴末著作《江东胜后之鉴》1o篇不仅体现他的史识也反映了“恢复之志”。治《易》颇有心得以所著《本传》33篇为朱熹称道。1李心传出生的那一年即乾道二年（1166）李舜臣