结果。其后柳永任昌国(今浙江定海)晓峰盐场盐监。他作《煮盐歌》一诗反映了盐民的痛苦生活对他们表示了深切的同情。此外他还出任过华阴县(今属陕西)知县3。后经活动他通过吏部磨勘升改为京官。皇祐中他的寄禄官升为屯田员外郎但不久即因作《醉蓬莱》词而触犯仁宗自是“不复进用”皇祐五年(1o53)前后客死于润州(今江苏镇江)4。著作有《乐章集》传世。现通行有《宋六十家词》、《彊村丛书》等本唐圭璋《全宋词》取其词作最为完备共312。
一代词宗1柳永生年因记载不详今人有多种推测此取李国庭之说详见《柳永生年及行踪考辨》(《福建论坛》1981年第5期)。此外唐圭璋考为987年6侃如考为99o年林新樵考为984年或更早一些时候。1吴曾:《能改斋漫录》卷16。
2胡仔:《苕溪渔隐丛话·后集》卷39引严有翼《艺苑雌黄》。
3据明代嘉靖《余杭县志》、万历《镇江府志》记载柳永曾任余杭令、泗州判官、著作郎、灵台令、太常博士等但都不可征信。
4柳永卒年取唐圭璋之说。其葬地有多种异说其中叶梦得《避暑录话》称其死于润州知州王安礼出钱葬之较为可信。
柳永是北宋前期最负盛名的词作家他在词史上的突出贡献是展了慢词的形式丰富了词的表现手法。
长调慢词的创作虽在唐代已有但自晚唐以迄宋初在词坛上占优势的仍是小令。为了以更大的容量反映复杂的社会生活和丰富的思想感情柳永或利用民间原有的曲调或增衍小令或改制旧曲或自创新调创作了大量的慢词。他使许多慢词的词调逐渐固定下来而慢词这一形式也因此得到极大的展并趋于定型化。慢词的兴起适应都市生活和市民娱乐的需要也与日益繁复的音律相合故自柳永后慢词创作遂蔚然成风。慢词的篇幅较大韵律和音节更复杂且富于变化这对作者的构思、布局和艺术表现力等都提出了更高的要求而柳永在丰富词作的艺术手法和提高其表现力方面也取得了杰出的成就。他博学多才精通音律长于铺叙工于点染善于以曲折委婉的白描手法写景、叙事和抒情给人以结构细密布局严整层次分明意赅情深的感受。他的《望海潮》写临安的繁华“烟柳画桥风帘翠幕参差十万人家。云树绕堤沙怒涛卷霜雪天堑无涯。市列珠玑户盈罗绮竞豪奢”。《黄莺儿》写明媚的春光“黄鹏翩翩乍迁芳树。观露湿缕金衣叶映如簧语晓来枝上绵蛮似把芳心深意低诉”。皆属典范之作。他尤擅长抒写离人思妇和羁旅行役。如《雨霖铃》:“寒蝉凄切。对长亭晚骤雨初歇多情自古伤离别更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处杨柳岸晓风残月!”又如《八声甘州》:“对潇潇暮雨洒江天一番洗清秋渐霜风凄紧关河冷落残照当楼。是处红衰翠减苒苒物华休。惟有长江水无语东流。”皆堪称不朽名篇。柳永填词还有一个显著的特点即较多地采用了民间的俚俗之语他善于运用浅显明白、生动形象的语言真实地反映社会生活表现了在此以前的文学作品中较少出现的市民情调而这正是他的词作能在社会上广为流传深受下层市民喜爱的重要原因。
柳永生活在一个社会生着剧烈变化的时代他力图在作品中有所反映因而对词的题材范围有所扩大。他流连市井与下层市民有较多接触于是从平民的真实感受出较为客观而真实地描写了繁华的都市、达的经济、高度展的文化和丰富多采的市民生活从他的作品中可以感受到一股强烈的时代气息。出身于仕宦之家的柳永原本怀有强烈的仕进欲望但屡试不第和仕途坎坷使他的人生观生了一定的变化。他既向往治国平天下又无法忘情青楼歌馆这种内心的矛盾导致他在一定程度上背离了传统的伦理规范他在感叹怀才不遇的同时又不时流露出对功名利禄的鄙视和对仕宦生活的厌倦而这类词作正是当时失意文人心态的典型写照。
北宋时柳词曾风靡一时“传播四方”为社会各阶层人士争相传诵叶梦得《避暑录话》援引西夏一归朝官语:“凡有井水饮处即能歌柳词。”当时直接学柳词的有沈唐、王观、晁端礼、万俟咏、曹组等人而黄庭坚、秦观、贺铸、周邦彦、辛弃疾、姜夔、吴文英、周密、张炎等名家也都受到一定的影响。
第二节周邦彦一赋得三朝之眷周邦彦(1o57—1121)字美成晚年自号清真居士盖取晋山涛推举阮咸的话:“清真寡欲万物不能移也”之意。1钱塘(今浙江杭州)人。周邦彦在《南浦·浅带一帆风》一词中曾说:“吾家旧有簪缨。”所谓簪缨即古代官吏的冠饰这说明他的先人中不乏作官的人但大概又多仕宦平平。在方志或史书中留下名字的只有他的叔父周邠。周邠“字开祖嘉祐八年(1o63)登进士第。熙宁间苏轼倅杭多与醻唱所谓周长官者是也”2。《宋史·周邦彦传》称他“疏隽少检不为州里推重”3。但他却喜好读书博涉百家之言。元丰二年(1o79)朝廷锐意改革广招人才将太学生从1ooo人增扩为24oo人周邦彦亦以其博学而被选录为太学外舍生。元丰六年(1o83)生了一件对周邦彦一生具有重大影响的事件这年七月年方28岁的周邦彦写了一篇《汴都赋》上奏大得神宗欣赏不仅命令侍臣在迩英殿宣读这篇赋其后还把周邦彦召到政事堂提拔他为太学正。这虽是一个正九品的低级小官但毕竟由皇上亲自提拔并从此开始了他的仕宦生涯。宋神宗之所以欣赏这篇赋是因为这篇赋中如“抑强贾之乘时摧素封之专利”等“颇颂新法”。1元丰八年(1o85)神宗去世哲宗继位。但由于哲宗年龄尚幼小由神宗的母亲宣仁太后高氏听政而这位太后向来反对新法《宋史》本传说周邦彦“居五岁不迁”其原因就不难理解了。此后他历任庐州教授、溧水知县等。元符元年(1o98)六月“哲宗召对使诵前赋除秘书省正字”2。宋徽宗也很喜欢这篇《汴都赋》曾召“赐对崇政殿上问《汴都赋》其辞云何?对以岁月久不能省忆用表进入。帝览表称善”3。周邦彦因之又得以提拔。所以楼钥在《清真先生文集序》中说:“钱塘周公少负庠校隽声未及三十作《汴都赋》七千言天子嗟异之哲