彦博复相后御史吴中复上奏仁宗请求召回唐介重新任用文彦博颇有风度不以私害公从旁劝说：唐介为御史时弹劾我所说大多是实情当然其中也有道听途说的误解但当时对他的处罚也太重了些请准吴中复所请。仁宗同意了当时人都说文彦博有“厚德”之风。

仁宗三个儿子早亡皇嗣迟迟未定这成为当时朝廷内外最关注的大事之一。而从至和三年（1o56）病后仁宗居深宫服丹药更少问政事因此朝臣百官中请仁宗早立皇嗣的呼声越来越高。嘉祐初年（1o56）文彦博就劝说仁宗早立继嗣仁宗含糊答应寻因其患病而中辍。嘉祐三年文彦博又被弹劾罢相出判河南府、大名府、太原府等地封潞国公。宋英宗1《续资治通鉴长编》卷171。

即位后提及当年建储立嗣之事特别感谢文彦博“议建储”任命他为枢密使、剑南西川节度使。

诋毁新法元祐复出宋神宗即位正风华年少血气方刚想有所作为干一番事业决定任用王安石进行变法但遭到以文彦博为的元老重臣的极力反对。在同宋神宗一次谈话中文彦博表达了他对改革的看法：彦博又言：“祖宗法制俱在不便更张以失人心。”

上（宋神宗）曰：“更张法制于士大夫诚多不悦然于百姓何处不便？”彦博曰：“为与士大夫治天下非与百姓治天下也。”

上曰：“士大夫岂尽以更张为非亦自有以为当更张者。”1文彦博打着“祖宗法制”旗号极力诋毁变法之各项内容如青苗法、市易法、保甲法、免役法、农田水利法成为当时朝廷中守旧派的领袖。熙宁二年（1o69）九月王安石推行“青苗法”遭到了韩琦、范镇、曾公亮等人的坚决抵制文彦博也向神宗陈说青苗法的害处。神宗说：我派了两个太监亲往民间察问都说很方便于民。文彦博争辩道：韩琦是三朝宰相说青苗法不便皇上不信只是相信两个宦官吗？1熙宁三年四月西夏兵围攻边城重镇绥德城战事又起。八月西夏又大举兴师围大顺、柔远、荔原、淮安、东谷、西谷、业乐等城寨“众多者号三十万少者二十万围或六、七日或一、二日”2。游骑直抵庆州九天后才退去一度造成“陕右大震”神宗十分震惊。文彦博上疏说：朝廷行事定要符合人心兼采众论以静重为先。陛下励精求治但人心未安就是由于更张变革过当所致。祖宗之法未必都不能实行只是有偏而不举之弊罢了。言辞中责怪神宗影射王安石变法不当。王安石听到后勃然大怒气愤地说：为民除害什么事不能做？如果万事毁脞那是西晋作风于治理国家有什么益处？

熙宁六年（1o73）正月文彦博强烈反对市易司差官监卖果实认为是“徒损大国之体只敛小民之怨”3；又说华山坍坏就是天意不赞成变法的表示引起神宗极大恐慌。因反对变法文彦博和王安石关系恶化终被排挤出朝出判河阳、大名府等地。元丰三年（1o8o）再判河南几年后以太师身份致仕。据说当年文彦博致仕准备回洛阳安度晚年时已年近八十神宗见他仍然身体健壮精神矍铄就请教他的养生之道他答以“恰好即止”神宗奉为至理名言。

宋哲宗即位年仅1o岁由高太后掌权在朝野上下掀起了一阵清算新法之风史称“元祐更化”。元祐初年（1o86）司马光当政。当时文彦博退居洛阳已几年了虽年逾八十但精力甚健司马光对他非常敬重力荐这位元老重臣复出。文彦博到京后便以平章军国重事为名五日或六日一朝到政事堂和左、右相及执政商量重事参与废除新法打击变法派。在1《续资治通鉴长编》卷221。

1《续资治通鉴》卷67。

2《续资治通鉴长编》卷214。

3《文潞公集》卷2o。

宋夏边界争地斗争中支持司马光“弃地”之议主张对夏屈服妥协以保证西北边境“三数年间当且保无事”1。当时文彦博八十几岁辽国使者望见他不禁诧异对苏轼说：还这么年轻！苏轼告诉辽使文彦博处理日常事务干练的年轻人不一定比得上；贯穿古今议论风即使专门名家也有所不如。五年以后文彦博再次致仕。

绍圣元年（1o94）四月哲宗实行“绍述”之政正式打出了继承神宗事业的旗号重新起用变法分子国是从根本上改变了。当时章惇秉政说文彦博与司马光曾经反对王安石变法降为太子太保。绍圣四年（1o97）五月文彦博去世时年92岁。宋徽宗崇宁（11o2—11o6）年间蔡京为右相将文彦博、吕公著、司马光等12o人称为“元祐党人”刻元祐党人碑禁止元祐学术。至北宋末南宋初文彦博才又被追复太师谥忠烈。

文彦博三守洛阳再为宰相致仕之后洛阳人图绘其像于资圣侍寺中名曰竚瞻堂。司马光为作记了一番议论说人臣“或得于君而失于民或得于民而失于君”像文彦博这样“事君以忠养民以仁”“逃宠而宠不我舍避名而名常我随”1千百年来也没有几个。文彦博虽出将入相穷极富贵但平时待人谦和尊德乐善特别礼遇鸿学硕儒。他推崇邵雍、程颢、程颐的道学并和他们结成布衣之交。

在退居洛阳的日子里文彦博与富弼、司马光及其他“老成而有贤德”

的共十三人（除司马光外均年七十以上）仰慕白居易在洛阳和高年者为会的志趣“尚齿不尚官”2在富弼府第置酒赋诗相乐时人称之为“洛阳耆英会”。文彦博要司马光作了一篇《洛阳耆英会序》。那时王拱辰留守北都（大名府）写信给文彦博对这个聚会十分嘉羡。

文彦博著作有《大飨明堂纪要》2卷《药准》1卷已佚今存《文潞公集》4o卷。文彦博在诗、词创作方面也有一定造诣但作品存世很少且大多与政治有关如《双泉》：长剑并弹霜气豪白虹半折秋云高。

濯缨洗耳更何处世人回看轻鸿毛。

文彦博还工书法黄庭坚称赞他“潞公书极似苏灵芝公”“今观《到洛为儿子赴许昌》帖笔执清劲真不愧古人！”31《文潞公集》卷26。

1《温国文正司马公集》卷66。

2王称：《东都事略》卷67。

第三十二章包拯第一节身世包拯（999—1o62）字希仁庐州合肥（今属安徽）人。包拯年幼即勤于学成年后以孝行闻于乡里。天圣四年（1o26）赴京应试次年中甲科进士除大理评事出知建昌县（今江西永修）。因父母年事已高他请求在合肥附近就职遂改授和州（今安徽和县）监税但由于父母不愿随行而辞官