无事实效验。因此他主张“宜收藏图谶一禁绝之则朱紫无所眩典籍无瑕玷矣”。这些议论在当时是很大胆的没有多少人敢说而且儒者们一直在“争学图谶”。这时朝政大权已由外戚转移于宦官集团。张衡复上疏言事。但张衡作为太史令不在公卿之位他的几篇奏章虽都言之成理一律是无效的。这样他对政事就愈来愈没有兴趣了。

顺帝即位后张衡再转为太史令。这职务在他为专业对口但也说明了他长久官升不上去总不能没有一点感慨。于是他仍用与客谈话的形式作《应间》赋表达了他的仕途不得意的情绪。

1《后汉书·安帝纪》。

阳嘉元年张衡明地震仪。次年迁为侍中。他接近了皇帝进言的机会多了。而宦官们则怕张衡告他们的状揭他们的丑恶常以凶恶的目光威胁他。因此当顺帝问他事时张衡就情不自禁地简单说了几句不明不白的事。但宦官们始终不放心张衡在顺帝身边共同诬陷一意要驱逐他离去。本来张衡就受老庄思想影响以为人的吉凶祸福幽微深藏于无形之中说不定哪一天要得祸因此又作了一篇《思玄赋》开始说：仰先哲之玄训兮虽弥高其弗违。匪仁里其焉宅兮匪义迹其焉追？潜服膺以永靓兮绵日月而不衰。伊中情之信脩兮慕古人之贞节。竦余身而顺止兮遵绳墨而不跌。志团团以应悬兮诚心固其如结。旌性行以制佩兮佩夜光与琼枝。镌幽兰之秋华兮又缀之以江蘺。美襞积以酷烈兮允尘邈而难亏。既姱丽而鲜双兮非是时之攸珍。奋余荣而莫见兮播余香而莫闻。幽独守此仄陋兮敢怠遑而舍勤。幸二八之遻虞兮嘉传说之生殷；尚前良之遗风兮恫后辰而无及。何孤行之茕茕兮孑不群而介立？感鸾鹥之特栖兮悲淑人之稀合。这是一骚体赋学屈原《离骚》坚持自己的理想而不可得则云游上下四方以至于天上。

据开阳而頫\盻兮临旧乡之暗蔼。悲离居之劳心兮情悁悁而思归。魂眷眷而屡顾兮马倚辀而徘徊。虽遨游以媮乐兮岂愁慕之可怀。出阊阖兮降天涂乘飚忽兮驰虚无。云霏霏兮绕余轮风眇眇兮震余旟。缤联翩兮纷暗暧倏眩眩兮反常闾。从天上又回人间。收畴昔之逸豫兮卷淫放之遐心。脩初服之娑娑兮长余珮之参参。文章焕以粲烂兮美纷纭以从风。御六艺之珍驾兮游道德之平林。结典籍而为罟兮欧儒、墨而为禽。玩阴阳之变化兮咏雅、颂之徽音。嘉曾氏之《归耕》兮幕历陵之钦崟。共夙昔而不2兮固终始之所服。夕惕若厉以省諐兮惧余身之未■也。苟中情之端直兮莫吾知而不恧。默无为以凝志兮与仁义乎消遥。不出户而知天下兮何必历远以劬劳？

驱除幻想一切还是照常不求人知自我努力而已。不出户可以知天下何必远游自求劳苦。这是儒道思想的诗化从苦闷中解脱出来自得其乐。张衡另有《髑髅赋》则是道家思想的游戏之作。

在为侍中的时候张衡曾“上疏请得专事东观收检遗文毕力补缀。

又条上司马迁、班固所叙与典籍不合者十余事。又以为王莽本传但应载篡事而已至于编年月纪灾祥宜为元后本纪。又更始居位人无异望光武初为其将然后即真宜以更始之号建于光武之初。”他几次上书俱被排斥不为顺帝所接受他觉得事已一无可为了。于是张衡于顺帝永和元年（公元136年）被调为河间（河北献县）相。在这里他努力作一些切实的事如打击豪强整齐法度使地方安定上下肃然政事耳目一新一切有条规地得到治理。但张衡心中始终去不掉愁思安静不下来不得不寄情于诗而有《四愁诗》之作。

一思曰：我所思兮在太山欲往从之梁父艰侧身东望涕霑翰。美人赠我金错刀何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥何为怀忧心烦劳。

二思曰：我所思兮在桂林欲往从之湘水深侧身南望涕霑襟。美人赠我金琅玕\何以报之双玉盘。路远莫致依惆怅何为烦忧心烦伤。

三思曰：我所思兮在汉阳欲往从之陇阪长侧身西望涕旟裳。美人赠我貂襜褕何以报之明月珠。路远莫致倚踟蹰何为怀忧心烦纡。

四思曰：我所思兮在雁门欲往从之雪芬芬侧身北望涕旟巾。美人赠我锦绣段何以报之青玉案。路远莫致倚增叹何为怀忧心烦惋。

这是从骚体赋变化来的诗篇而有歌谣色彩。全诗四章章七句。所思东南西北四地为理想所在美人则是理想的化身。最高理想在太山、桂林二地它们是古代圣王封禅、巡狩的地方属于立德事业；其次是雁门、汉阳二地它们是西北边疆要地属于立功事业。由此可见他的理想与现实处境的矛盾是很大的所有理想都为现实困难所阻挠而莫能如愿与美人赠答之事都是幻梦只有愁思怅望涕泪霑襟。张衡为人正直博学多能而始终为下级官吏。他虽有许多贡献但不能行其志愁苦不得解决遂有“怀土”之思作归居田园以善终其身的打算因作《归田赋》以见志：游都邑以永久无明略以佐时。徒临川以羡鱼俟河清乎未期。感蔡子之慷慨从唐生以决疑。谅天道之微昧追渔父以同嬉。埃尘以遐逝与世事乎长辞。于是仲春令月时和气清原郁茂百草滋荣。王雎鼓翼仓庚哀鸣交颈颉颃关关嘤嘤于焉逍遥聊以娱情。尔乃龙吟方泽虎啸山丘仰飞纤缴俯钓长流触矢而毙贪饵吞钩。落云间之逸禽悬渊沈之魦鰡。于时曜灵俄景系以望舒极般游之至乐虽日夕而忘劬。感老氏之遗诫将回驾乎蓬庐。弹五弦之妙指咏周孔之图书。挥翰墨以奋藻陈三皇之轨模。苟纵心于物外安知荣辱之所如！1以老庄思想和儒家经典为精神支柱以田园游乐为生活旨趣这样张衡便抛弃了人世间的荣辱而放荡于复杂矛盾的世界之外。然而这只能是最后的一个幻想。在河间三年张衡上书求退顺帝徵为尚书。他没有归田。永和四年（公元139年）卒年六十四。

张衡是中国历史上一个伟大的科学家和文学家。他的文学创作反映了他在仕途生活中遭受的曲折和坎坷他在辞赋、诗歌和散文等方面都有优秀的业绩表现了独创性。辞赋是