乱不乱有政治见识的人。

第四节齐姜劝导晋公子重耳晋公子重耳因晋国内乱长期流亡在外。他到了齐国齐桓公把女儿姜氏嫁给他他在齐国受到很好的待遇。他有马二十乘一乘四马就是说有马八十匹。他过着舒适的日子打算老死在齐国了。齐桓公死了孝公即位诸侯们不再听齐国的话了。重耳的随从们知道齐国帮不了他们多大的忙而重耳却有终老于齐的思想。他们想离开齐国怕重耳不答应。他们在桑树下面商量却被采桑的蚕妾听到了而他们没有察觉。

蚕妾把听到的话告诉了姜氏。姜氏怕走漏了消息对重耳不利就把蚕妾杀死了。姜氏对重耳说：“从者要同你离开这里。听到这消息的人我已把她杀了。你一定要同意大家的考虑不可犹豫犹豫是不成事的。你逃避晋国的内乱到现在已经够受的了。自从你离开晋国晋国没有安宁的日子人民没有一定的君主。天没有亡晋但是在你以外没有别的继承人选。得有晋国的人不是你还是谁？你努力吧！上帝已与你同在。你犹豫不定是会有灾难的。”

重耳对姜氏关于晋国政局的分析并不动心。他说：我不再走动了一定要死在这里了。

姜氏征引了《诗·小雅》、《郑风》、西方之书和管仲的遗训阐述“怀”与“安’的危害。所谓“怀”是指个人的私欲；所谓“安”是指贪图安逸。姜氏说：“齐国之政败矣晋之无道久矣。从者之谋忠矣。时日及矣公子几矣。1君国可以济百姓而释之者非人也。败不可处时不可失忠不可弃怀不可从。子必行！”又说：“公子唯子子必有晋若何怀安。”重耳面对姜氏这样坚决而有远见的劝导还是不能接受。于是姜氏就与重耳的主要随从也是他的舅父狐偃共同商议将重耳灌醉载在车上离开齐国。重耳酒醒后极怒拿起武器来要同狐偃拼命。但后来重耳在秦国的帮助下最终回到晋国掌握国政证明了姜氏之正确与远见。

1以下见《国语·晋语一》。

1《国语》韦昭注：“几近也。言重耳得国时日近。”

第五节晋弓工妻谏平公春秋年间晋国有个弓匠接受了晋平公交给的做弓的任务。他做了三年才把弓做成。晋平公拉满弓试着射了一下连铠甲的一层叶片都没有射透。平公怒要杀弓匠。弓匠的妻子听说请见平公。她对平公说“您听说过公刘的事吗？公刘看见牛羊践踏芦苇心里就很难过。他恩德及于草木难道还要杀无辜的人吗？秦穆公时有盗贼偷吃了他的骏马他怕他们吃马肉容易得病反而送酒给他们喝。楚庄王宴群臣有一个人趁着蜡烛灭的时候拉了一下庄王夫人的衣服。夫人揪断了那个人的冠缨要庄王点上蜡烛追查。庄王不答应没有去追查反而要群臣把冠缨都取下尽情饮酒。这三个君主仁德著于天下终于得到了他们所赦免的人的报答美名传于后世。帝尧治天下的时候他住的房子茅草屋顶不加修饰柞木椽子连砍都不砍门口只有三层土阶。即使这样他还觉得盖房的人太辛苦住房的人太安逸了。现在我丈夫给您做弓也够劳苦的了。弓的主干生于泰山的山坡于一日之间三见阳、三见阴非常坚硬而有韧性；弓缘缚上燕国出产的牛角弓身缠上楚国产的麋鹿的筋再糊上河鱼的胶。这四种材料都是天下难得的好料。用这种材料做的弓您射起箭来还不能穿过一层铠甲叶片说明您不会开弓。但您反倒要杀我的丈夫这不太糊涂了吗？我听说射箭的规矩左手就象顶住千斤之力一样牢牢稳住弓右手象附在树枝上一样轻轻钩住弦。右手箭左手没有感觉这才是射的道理。”

晋平公按着弓匠姜说的办法拉满弓射穿了铠甲的七层。弓匠立刻得到了释放并得到了平公的赐金。

第六节赵威后问齐使大约是在战国晚期齐王使使者问候赵威后。齐王的书还未打开威后就问：岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？使者不高兴地说：臣奉使前来您不先问王而先问岁难道是要把贱者放在前面而把富贵者放在后面吗？威后说“不是这个意思。如果没有岁何以有民？如果没有民何以有君？所以我要这样问。难道要我舍本而问末吗？”

紧接着威后又提出了几个问题。她说：“钟离子无恙耶？其为人也有粮者亦食无粮者亦食有衣者亦衣无衣者亦衣是助王养其民也何以至今不业也？”她又说：“叶阳子无恙乎？是其为人哀鳏寡卹孤独振困穷补不足是助王息其民者也何以至今不业也？”她又说：“北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱至老不嫁以养父母是皆率民而出于孝情者也胡为至今不朝也？”她说：“此二士弗业、一女不朝何以王齐国子万民乎？”她又提出于陵子仲这大概是在当时享有一定声誉的人但威后有自己的看法。她说：“于陵子仲尚存乎？是其为人也上不臣于王下不治其家中不索交诸侯。此率民而出于无用者何为至今不杀乎？”

赵威后问齐使的话见于《战国策·齐四》。赵威后疑即赵惠文后。

赵惠文王死后嗣王年幼后用事。威后问齐使或即这时候的事。威后在初见齐使的问话可以说是对于她的政治思想的概括。在很长时期里中国政治思想家不断称述：国以民为本民以食为天。这种思想跟威后问齐使的主要思想是一致的。威后紧接着又提出来的问题是有关社会风气的问题是应该表扬什么和打击什么的问题。威后所问的这些问题都是政治上带根本性的问题反映了威后的政治见解这在战国时期的统治阶层中是很难得的。可惜关于威后的事迹别无可考。

第七节孟母教子孟母是孟子的母亲。孟子早年丧父。他是在母亲的教养下成长起来的。

孟母是中国历史上著名的贤良母亲两千多年来被认为是母亲的典范。相传孟子幼年时候住家在墓地附近。他做游戏、学埋死人。孟母怕这样下去会对孟子产生不好的影响便将家搬到集市附近。孟子在这里又学商贩叫卖。孟母觉得这也不是教育孩子的好环境又将家迁徙到学宫附近。这样一来孟子在游戏的时候就学揖让进退等礼节。孟母认