论和内容。但是他以办乡村教育改造乡村和创造一个“四通八达社会”的设想最终没有实现。

1926年秋在考察南京燕子矶北固乡小学和江宁县师范等学校时他现这些乡村学校不仅教学生读书并且教学生做事、劳动、做饭由此得到启示他提出乡村学校的教员、校长要有农夫的身手教师的头脑和改造社会的精神办用钱少成绩好的活教育。为此他表了《半周岁的燕子矶国民学校》《天将明之师范学校》和《无锡小学之新生命》等文指出江宁师范“可以为中国师范教育开一个新纪元”2。1926年冬他会同东南大学教授赵叔愚一起拟订了乡村教育计划表了宣言并向政府有关部门提出办学申请着手筹办试验乡村师范学校。

1926年12月陶行知和赵叔愚公布了江苏省教育厅批准的乡村师范第一院简章暂定学制1年招收初、高中或大学第三年肄业学生有农业经验者修学期满成绩合格服务半年后可以任初小、高小或师范学校教师；有特殊才能者可任各级学校校长和乡村教育辅导员。入学考试科目除作文、常识、智力测验外必须在“农场操作一日”。1927年3月15日晓庄师范学校正式开学第一批学生16人。

晓庄师范是一所集资的私立学校上设乡村师范董事会蔡元培和王云五分别任正副董事长陶行知任秘书长兼校长赵叔愚任小学师范院院长兼研究部长。

2《陶行知年谱稿》第9页。

3《陶行知年谱稿》第11页。

4《陶行知全集》第5卷第4o—41页。

5陶行知：《中国教育改造》安徽人民出版社1981年版第31页。

1《陶行知全集》第5卷第55页。

2《中国教育改造》第51页。

1927年3月下旬北伐军进驻南京晓庄师生列队欢迎慰劳和协助部队救护伤员参加农民协会。同年3月底他去上海和北方筹措经费奔走了一个多月。4月初他在上海给晓庄师生写信说：“本校既已参加农民协会当为乡村组织教学做之实例就是已经开始与土豪、劣绅、伪农民短兵相接了。我们必须有百折不回的精神才能达到我们的目标。”信中他还说到“上海杀机四伏”倘若他被炸死“这封信就算作我的遗嘱”1。四一二蒋介石叛变革命后5月15日他又写信鼓励晓庄师生“我和诸位同是在乡村里摸路的人”“我们朝着实际生活走大致不至于迷路”2。晓庄师范就是在这种环境中艰苦创业的。他的生活教育理论也是在这样的实践中渐次形成的。其代表作有：《从野人生活出》、《生活工具主义之教育》、《如何教农民出头》、《平等与自由》、《教学做合一》、《在劳力上劳心》、《行是知之始》、《生活即教育》等重要文章。通过这些文章陶行知的教育思想在两方面各翻了半个筋斗：一是从王阳明的“知是行之始行是知之成”的思想倒翻成“行是知之始知是行之成”。这半个筋斗使他和杜威的实用主义观点“有用即真理”一致起来。这半个筋斗还促使他把陶知行的名字改为陶行知（1934年正式改名）。另半个筋斗是从杜威的“教育即生活”、“学校即社会”和“做中学”的理论倒翻过来成为“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”的生活教育理论。他说8年来我推行杜威的思想后经验告诉我“此路不通！”“教学做合一”是碰壁后才找到的新路。他说：实际上“是生活便是教育”“是好生活便是好教育是坏生活便是坏教育”。所以我把杜威的教育理论翻了半个筋斗改成“生活即教育”、“社会即学校”按“教学做合一”的原理实施教育学。1陶行知推崇孙中山的民权主义、民生主义提出农民要在农业上“安根”必须依靠教师教农民实行把民权操在手中“在立脚点上谋平等于出头处求自由”2。他指出：教学做合一是主张在劳力上劳心；唯独贯彻在劳力上劳心的教育才能造就在劳力上劳心的人类。人人在劳力上劳心便可无废人便可无阶级。

自晓庄师范开办后各省市在它的影响下风起云涌竞相创设乡村师范浙江湘湖师范的建立和展便是一个显著的例子。然而好景不长晴天霹雳193o年4月12日国民党政府派兵占领了晓庄师范陶行知遭到通缉被迫流亡日本。

晓庄师范被封闭时师生3o余人被捕14名中共党员和共青团员牺牲。这一惨痛教训使陶行知意识到：“我们是实际的革命者我们已经打了一仗但还没有来得及回敬人家一拳就溃败下来了”；“中国革命要得到成功非三万万四千万农民起来不可”。31931年春陶行知自日本潜回上海匿居四川北路秘密为《申报》工作。他曾和《申报》总经理史量才说起日本工业展和科学达有关1。1陶行知：《知行书信》上海东亚图书馆1933年版第197—198页。2《知行书信》第199—2oo页。

1《陶行知全集》第2卷第187页。

2《中国教育改造》第99页。

3《陶行知年谱稿》第184—185页。

1《陶行知年谱稿》第45—46页。

史量才表示愿意捐助1o万元供他作普及科学研究基金。于是陶行知开始筹办“自然科学园”和“科学下嫁运动”的普及教育工作。当时陶行知在国民党特务严密监视下无法公开活动只得召集原晓庄师生中的董纯才、戴白韬和方与严等人出面创办“自然科学园”用陈鹤琴的名义主编“儿童科学丛书”1o8册由儿童书局出版。他亲自编写《儿童科学指导》11册提倡“玩科学把戏”和手脑并用的科学普及教育。当时他表的《手脑相长歌》不胫而走十分流行。歌词是：“人生两个宝双手与大脑。用脑不用手快要被打倒。用手不用脑饭也吃不饱。手脑都会用算是开天辟地的大好佬。”2这一时期内陶行知还在《申报》的《自由谈》专栏上以“不除庭草斋夫”等名连续表政论性文章抨击“不抵抗主义”反对“攘外必先安内”提出“不贪钱的文官”“不怕死的武官”“手脑并用的散思先生（指科学）”是救国的“三个牛皮匠”3。他还认为：“我们应当从屠夫的手里把科学夺过来”“拿科学来抑强扶弱”。他说：“科学的使命是要造富的社会不造富的个人。”41933年陶行知在上海组织中国普及教育助成会招收工读生先后组成了山海工学团晨更工学团和他亲自组建的报童工学团、流浪儿童工学团、家庭亭子间工学团和读书班等。到1934年1月仅山海工学团就已展到17处共316人参加普及“工以养生学以明生团以保生”的生活教育。中国共产党的地下组织