是“不力”

之马在南京清凉山被清军冲散。两天之后李秀成在荒山被奸民出卖落入曾国藩之手。

李秀成被俘之初十分坚强曾国藩的弟弟曾国荃曾对李秀成动大刑“置刀锥于前欲细割之”并“叱勇割其臂股皆流血忠酋殊不动”1。但是在受到曾国藩的软化和欺骗之后他却产生了求生之念写下了一个“亲供”即《李秀成自述》。“自述”极尽了对敌人的吹捧和对自己的贬斥诸如“中丞大人量广”“一沾清帝之恩二沾中堂、中丞之德”。说曾国藩“恩深量广”“仁爱惠四方兼有德行之心”等等。此类肉麻的2呤唎：《太平天国革命亲历记》下册第43o页。

1呤唎：《太平天国革命亲历记》下册第499页。

吹捧充斥“自述”“自述”中还写下了招降十要。“自述”将洪秀全称之为“蒙尘之主”、“不修德政”把太平天国事业说成是“乱及民间”是“世人之劫数”。甚至喊出“何生天王而乱天下何我不才而佐他乎”的感叹结论是“先忠于秦亦丈夫信义；楚肯用人亦而死报”。乞降言词一至于此。李秀成的行为对于太平天国事业来说无论如何是个背叛。这对于那些坚持斗争的英雄们也是个极大的污辱。所以当洪仁玕\在狱中看到“自述”的刻本时立即逐条进行批驳表示了应有的义愤。李秀成写完“亲供”后于七月初六日（8月7日）被曾国藩处死在他英雄的一生中最后时刻留下了这个明显的污点可算是历史的悲剧。

第五章洪仁玕\洪仁玕\字谦益号吉甫生于道光二年正月二十九日（1822年2月2o日）广东花县官禄布村人是洪秀全的同宗族弟。在太平天国运动中是一个具有特殊经历的人物。特别是他在咸丰九年（1859）从香港来到天京以后向太平天国政府提出了一系列的治国主张希望通过改革朝政在中国展资本主义是太平天国革命运动中最进步、最有远见卓识的思想家他展资本主义的思想在中国近代史上占有重要地位。

第一节笃诚的拜上帝教徒洪仁玕\从小在家乡念书和洪秀全一样曾想跻身仕途屡次赴考不第。后来在家设帐授徒自修经史。道光二十三年（1843）洪秀全最后一次应考落第因受《劝世良言》启便在家乡创立拜上帝教自行洗礼。洪仁玕\和冯云山是最早加入拜上帝教的人。他和洪秀全一起着手在他们的族人、亲戚中传教。随后洪秀全到莲花塘教书“在未离本村之前叮嘱仁玕\细心研究新教道并宣传于其家及族人”。然而传教本身很快就和传统势力生冲突被人斥之为“疯狂愚蠢”之事。洪仁玕\本人因为信拜上帝教受到其兄殴打其兄甚至撕破他的衣服要把他逐出家门。但是洪仁玕\没有向旧势力妥协为了表示他对皇上帝信仰的笃诚便将他所在私塾中的孔子牌位拆除并说：“我是不是老师呢？孔夫子死了许久怎能再教人呢？”1在当时敢于这样旗帜鲜明地反对孔子是必须有足够的勇气和大无畏精神的。

第二年正月灯节这是花县有名的传统佳节在这一天人们照例要用各种形式来向菩萨献诚。本村父老要洪仁玕\和洪秀全写歌颂偶像的诗词和对联。洪仁玕\和洪秀全严加拒绝并宣传自己是“尊上帝诫条”行事的因而大受乡间士绅指责激怒了旧传统势力。加上由于洪仁玕\和洪秀全因撤除孔子和文昌牌位学生惊散乡绅便借此解除他们的“教席”。洪秀全被迫远适他乡去传教。洪仁玕\则因年纪较小受到家人的阻拦没能和洪秀全、冯云山同行。但他在本村也呆不下去了只好跑到清远去教书并就地传教。无奈收效甚微几年之间接受他洗礼的教徒才有五六十人。单纯的宗教活动群众并不热心。洪仁玕\和洪秀全以为是教义不符合中国的国情。所以洪秀全在广西传教半途而废回粤后便潜心著作《百正歌》、《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等重新解释教义的书。在这期间洪仁玕\和洪秀全过往很密切经常和洪秀全一起探讨真道教义。他自己说在和洪秀全交往中知道了不少道理对洪秀全更加崇拜。当然洪仁玕\的一些思想自然也注入洪秀全的这些著作中。

不过洪仁玕\和洪秀全一样他们想通过这些教义大力展拜上帝教的信徒希望通过建立拜上帝教达到“以教治道”的目的纠正当时那种“世道乖离人心浇薄”的社会风气。但是新教义的编制是否就能顺利展拜上帝教洪仁玕\和洪秀全都没有把握。他们想成为一名正式的传教士以便合法地开馆传教展教徒。于是在道光二十七年二月（1847年3月）洪仁玕\与洪秀全一起到广州在美籍传教士罗孝全处“研究真道”罗孝全后来曾经回忆说洪秀全和洪仁玕\“来到广州我的住处寻求宗教原理”。“我教导他们学习基督教教义和关于圣经的知识”1。

离开广州之后不久洪仁玕\回到花县曾在家乡学习一段医术后来又到清远教书。由于冯云山在广西紫荆山创立拜上帝教把展拜上帝教和农民起义最终推翻清皇朝的目的结合起来拜上帝教在广西得到很大展。洪仁玕\对广西传来的消息大受鼓舞。洪仁玕\没能到紫荆山没能够参加太平天国革命准备阶段的工作也没有能够加入太平天国起义的行列但在思想上他是十分向往和积极支持金田起义的洪秀全在金田起义后曾派江隆昌1赵烈文：《能静居士日记》《太平天国史料丛编简辑》第3册第373页。1韩山文：《太平天国起义记》《太平天国》第6册神州国光社1952年版。到花县迎接洪、冯族人及亲友。洪仁玕\立即响应亲自率领“五十多人或为洪、冯族人或为友人一同西上迨抵浔州时乃闻悉太平军已弃营他去不得已乃中途折回”1。咸丰二年正月（1852年3月）洪秀全再次派江隆昌来粤召亲友入桂。当时清地方当局对洪、冯家族实行镇压挖坟、烧屋无所不为。在江隆昌的主持下洪仁玕\等积极支持决定在清远的谷岭动起义响应太平天国革命。但由于事先缺乏准备又没有足够的军需起义没有成功江隆昌阵亡不少人被捕。洪仁玕\也被擒获将解官治死罪幸而他机灵当晚自解绳索连同一起被捕的1o多人逃入山中藏匿