刘丽川为代表的广东三合会；此外还有以嘉定农民、手工业者为主以徐耀为代表的罗汉党；以朱自峰为的庙帮或彭王党；以及以周立春为的青浦三合会。这些会党逐渐融合统一在小刀会这一总的名称之下于咸丰三年（1853）八月举行了著名的上海小刀会起义在上海建立政权坚持了17个月为上海人民革命斗争史上写下了光辉的一页。

天地会的传播与展不断遭到清廷的镇压。被破获的天地会组织为者或被凌迟或为斩决；为从者则被遣到边远地区。一些被遣者往往在配所继续结会。咸丰四年七月被配到新疆伊犁的天地会成员段洸前便在配所纠人结会。段洸前原籍湖南常宁与因抢劫案被遣伊犁的河南人吴六在配所熟识。段洸前素习算命来配所后以裁缝为生吴六则受雇于旗人巴通阿■铺充当伙计。咸丰四年七月二十日（1854年8月13日）段洸前来■铺裁制衣服趁雇主不在家与吴六谈及贫苦难度。吴六称如今内地战事纷扰莫若趁机纠众抢劫仓库、富户以便得财回家。段洸前称恐人少难以成事从前添弟会内楚粤各省之人最多可以结会聚众遂议定纠人“兴复旧会”。二人分头纠得彭正有等6人于是年闰七月初一日（8月24日）照添弟会仪式结拜吴六等共推段洸前为大哥段洸前取出木印一颗上刻“段成心堂”4字称系自己执掌之印。又描出5字令吴六刻成圆木印5颗分给彭正有等执掌。又制成青、黄、赤、白、黑五色旗按前后中左右分立5营作为会内大头目。复裁红纸各方描出角、亢、氐、房等282《军录》闽浙总督裕泰折咸丰元年五月十六日。

1《上海小刀会起义史料汇编》上海人民出版社1961年版第128页。宿字样刻成小木戳28个以便照数纠人作为小头目。会内设有号簿一本用来登记入会者名单由吴六收藏1。

其他会党鸦片战争后不仅天地会系统的会党不断展天地会系统之外一些小的会党也在继续传播并出现了一些新的名目。

天罡会。道光年间江西宜黄县潭坊地方有邹姓兄弟二人纠人结拜天罡会自任领。其兄名邹良俚绰号“梁王”弟名邹松俚绰号“松王”。家中供有“天罡星神牌位”焚香叩祷。遇村邻有人患病请治即约会族人七八名或数十名于纸上书写天罡神牌位用架扛抬各执铁叉问明病人常走道路沿途呐喊“收魂”。兄弟二人手下有六七百人会内编有仁、义、礼、智、信字号刻有印信。规定遇有事情先呈头目持其印票往召各字号如约而至。若遇紧急情况则于信封上加插鸡毛表示急如风火严如军令。每月定期聚会届时领升堂会众皆各带军器防身。遇有争执由领剖决是非曲直或罚或责俱各听命。因会内有文武生监书吏衙役等人地方官也不敢过问。以邹氏兄弟家中供奉天罡星神位故名天罡会1。

抬天会。由江苏东安县张克贤、张克贯等在该县五港镇创立聚有2oo余人称抬天会2。

斗台会。由湖南东安县云集庵僧人景灼于咸丰元年（1851）所立。是年八月景灼于已故僧人葆沅经卷箱内检出书本、木戳、布牌等物见书内画有斗台佛像遂设立佛像供奉并邀人结拜弟兄先后纠得黄芹藻等42人于八月二十六日（1851年9月21日）在庵内会齐各出钱1oo文交景灼买备香烛鸡酒。景灼用木斗设立佛像令众人跪拜盟誓。众人共推景灼为大哥拈香结拜。因供奉斗台佛像故名3。

道光、咸丰年间的会党除上述以会为名者外还有诸多以“堂”为名者称某某堂。

征义堂。湖南浏阳东乡地方周国虞倡初称忠义堂。周国虞素习拳棒膂力强悍并有“封刀”、“封铳”等“邪术”。凡习法术、书数、医卜、星相及粗晓天文、地理有一艺之长者均收入堂中。道光二十二年（1842）因附近生武装反抗事件周国虞与曾世珍、马二等纠集村众制裁操练藉资防御将村内社庙改为征义堂作为教习场所。由周国虞总管内事务。凡入其会先出制钱1ooo文报名登簿邀入暗室饮符水一碗将头伸入瓦瓮内盟誓永不改悔。会内定有记认随时更换。初以红绳作汗衫纽瓣其后改用它物。堂内将心腹之人散布于县署及省城督抚衙门充当书差、兵役以暗通消息省城、县署之一举一动征义堂无不周知1。

合胜堂。道光二十九年（1849）广东人邓南保等创立。是年正月二十六日（2月18日）广东英德县人邓南保与刘亚才、谭观欣等人会遇彼此共1《军录》奕山折咸丰四年十一月十八日。

1《军录》金应麟折道光十三年六月十二日。

2庄吉：《太平天国起事前的天地会》载（台）《食货月刊复刊》8卷12期。3庄吉：《太平天国起事前的天地会》载（台）《食货月刊复刊》8卷12期。1《军录》署理湖南巡抚骆秉章折咸丰三年八月十四日。

谈贫苦。邓南保称佛冈厅大庙地方地僻山深与清远、英德等县连界富户甚多。倡议结拜弟兄以便“恃众索诈。若不允从即行劫掠”。众人遂共推邓南保为大哥分头纠人先后纠得39o人。邓南保以“天地玄黄宇宙洪荒日月盈”11字编列号次2。

广西的“堂”甚多如广义堂、义胜堂、永义堂、得胜堂、洪胜堂、大胜堂等不一一赘述。

青帮与哥老会的兴起大约在道光与咸、同之际又兴起了两个新的会党即青帮与哥老会。

青帮的兴起与漕运水手的行帮和罗教有着密切的关系。明清两代中央政府每年把征自江南3、浙江、江西、湖广、山东、河南等省的粮米通过京杭大运河运往北京。清代的漕运仍沿用明代的卫所制各省的粮船按省分帮每省又按地区分为若干分帮。每个分帮由卫所千总1人或2人领运称为“运弁”。每条船有运丁1名雇用“谙练驾驶”之水手9人承运。粮帮水手大多来自北方直隶、山东等省的破产农民他们“终年受雇在船无家可归”1。所得雇价甚低嘉白等十帮重运时头工给银六两五钱舵工五两二钱水手四两；回空时舵工仅给银一两七钱水手一两三钱2。水手们驾船航行在千里大运河上不但劳动极为艰苦而且十分危险常有遇风覆没之虞经济上还要遭受种种勒索。粮船运行是有季节性的每年约有半年时间无事可做水手们只得临时外出“佣趁”藉以糊口。

水手们终年生活在命运未卜、死生不定的