制这就进一步奠定了维新变法的理论基础。在《孔子改制考》中康有为把孔子装扮成“托古改制”的“素王”试图以此证明维新变法非但没有违背圣教相反是光大了孔子之道。该书同样遭到了顽固派的围攻并被清廷下令毁版。

光绪二十一年（1895）《马关条约》签订时正在北京参加会试的康有为动各省应试的举人13oo多人联名上书反对签订条约要求立即变法。1叶德辉：《〈輶轩今语〉评》苏舆：《翼教丛编》卷4第9页。

此次上书虽然被阻挠但却产生了很大的影响它不仅标志着酝酿多年的资产阶级维新思潮已演变为变法维新的政治运动而且使康有为成为了维新派的领袖人物。不久康有为考中进士授工部主事。此后他又连续上书反复说明他的变法主张希望清廷变君主为君主立宪；奖励民间兴办新式工业展民族资本主义；取消八股取士制度提倡学习西方资产阶级文化以挽救民族危机。清廷中以慈禧太后为的顽固派和洋务派都坚决维护封建统治秩序反对政治改革。康有为的几次上书又都遭到他们的阻挡没有成功。但是上书的文稿被印成书在社会上得到传播进一步扩大了影响。光绪二十一年六月（1895年8月）康有为、梁启在北京创办《中外纪闻》（初创时名《万国公报》）报道时事鼓吹变法。七月他们又组织强学会定期讲演印行书刊介绍西学制造舆论聚集力量。不久又在上海成立了强学会分会出版《强学报》。当时清廷内部存在着光绪帝和慈禧太后两派势力的矛盾。军机大臣、户部尚书翁同龢和其他拥护光绪帝的帝党官员支持强学会而围绕在慈禧太后周围的封建顽固势力和洋务派则对之百般攻击。光绪二十一年底（1896年初）北京的强学会和《中外纪闻》被查封。随后强学会上海分会和《强学报》也被张之洞查封。

但是议论时政的风气已开维新变法的潮流并未因顽固派的阻挠而停止展。梁启任主笔的上海《时务报》谭嗣同在湖南倡议设立的南学会及由他参与创办的长沙时务学堂严复等编辑的天津《国闻报》等都是宣传变法的重要阵地。

梁启字卓如号任公广东新会人是康有为的学生和得力助手。

他在《时务报》上表了《变法通议》等一系列文章鼓吹民权学说提倡维新变法。梁启认为中国要自强仅仅学习西方的科学技术是不够的还必须学习西方资本主义国家的政治体制和文化教育制度。他批判封建的君主要求“伸民权”、“设议院”实行君主立宪制。梁启宣传变法的文章在知识界引起了强烈反响他主笔的《时务报》在数月间行销万余份促进了维新运动的展。

在地方上湖南是在维新运动中最活跃的一个省份。在湖南巡抚陈宝箴、署按察使黄遵宪、学政江标及后任徐仁铸等人支持下维新志士谭嗣同、唐才常等人积极鼓吹变法使维新运动迅开展起来。

谭嗣同字复生号壮飞湖南浏阳人出身于官僚家庭。曾游历各地目睹了民生的艰难和国家的积弱逐渐萌生了学习西方、变法图存的爱国思想。光绪二十二年（1896）春他在北京结识了梁启等维新派开始积极投身变法活动。光绪二十三年初完成了《仁学》一书的撰写。在书中他宣传了资产阶级的民权思想对封建的君主制度和纲常名教进行了较为深刻的批判。他痛言数千年来三纲五伦的“惨祸烈毒”并特别指出：“二千年来君臣一伦尤为黑暗否塞无复人理沿及今兹方愈巨矣！”1他指责“君为独夫民贼”君主政治是强盗政治号召人们起来去冲决一切封建网罗。

光绪二十三年十月（1897年11月）谭嗣同应邀回到湖南进行维新活动。此前江标等人已创办了宣称维新变法的《湘学新报》（后改名《湘学报》）。同年九月（1o月）巡抚陈宝箴在长沙创办了时务学堂并聘请梁1《仁学》《谭嗣同全集》（增订本）下册第337页。

启担任中文总教习。谭嗣同、梁启的到来使湖南的维新运动更加蓬勃开展起来。光绪二十四年（1898）春谭嗣同、唐才常等建立南学会总会设在长沙并在各县设立了分会。同时谭嗣同还参与创办了湖南主要维新喉舌《湘报》（日报）。南学会每周讲演一次宣讲天下大事和变法主张每次都有近千人听讲湖南维新风气得以大开。维新派的活动使湖南的顽固势力非常恐慌于是他们群起攻击。岳麓书院山长王先谦等向陈宝箴递交了《湘绅公呈》要求“整顿”时务学堂辞退梁启、唐才常等人。随后王先谦又与叶德辉等人煽动部分守旧学生订立《湘省学约》制定维护封建礼教的条规以对抗维新思潮。在顽固派的煽动下一些人哄闹南学会殴打《湘报》主撰致使梁启等维新派被迫离开湖南。

这期间著名的资产阶级启蒙思想家严复在天津也展开了积极的活动。

严复字又陵后改为几道福建侯官（今福州市）人。他早年曾留学英国对西方资产阶级的社会政治学说有较多的了解。中日甲午战争后他翻译了英国生物学家赫胥黎（.hux-1ey）的《进化与伦理》（《evo1utionandethics》）的前两篇取名《天演论》并附加了自己的许多见解。严复认为中国只有顺应“天演”规律实行变法才能由弱转强否则就将亡国灭种。他特别强调了“物竞天择”、“优胜劣败”的生物进化论观点以及“世道必进后胜于今”的社会进步观点。严复所宣传、提倡的进化论思想成为维新派批判封建顽固派守旧不变、激人们要求变法图强的理论武器。光绪二十一年（1895）严复在天津的《直报》表了《原强》、《辟韩》等文章依据西方资产阶级的民权学说批判封建君权。他指出按照社会分工的原则君应由民选择共举也可以由民废掉。他把秦代以来的皇帝都斥为“大盗窃国者”1。

除北京、上海、湖南、天津外在全国其他地区也6续出现了许多以宣传维新变法、培养维新力量为宗旨的报刊、学会和学堂。据不完全统计从光绪二十二至二十四年（1896—1898）间北京、上海和直隶、湖南、广东、广西等省先后设立学会、学堂、报馆达3oo多所这说明维新运动趋于高涨。

为了适应宣传变法维新的需要梁启提出过文体改革的主张。他的散文打破传统古