也只得承认既成事实准许六世坐床。

六世·仓央嘉措于康熙三十六年（1697）十月在布达拉宫坐床拜班禅五世·罗桑意希为师。在桑结嘉错与汗的权力角逐中六世处境尴尬不过是一个宗教上的傀儡在桑结嘉错匿丧期间他一直生活在民间。青少年时期的世俗生活加上后来的政治境遇使他成了一名浪漫主义的诗人。坐床时他已十五岁。他不愿过受人摆布的生活也不恪守宗教的清规戒律。这些都成了以后拉藏汗废黜他的借口。仓央嘉措创作的诗歌脍炙人口在藏族文学史上有一定的地位。但是在这场蒙藏统治阶级之间的斗争中他却成了牺牲品。

康熙四十年（17o1）汗卒两年后其子拉藏汗即汗位。拉藏汗怀疑其父是桑结嘉错加害致死的与桑结嘉错的关系日趋恶化。康熙四十四年（17o5）双方终于爆了一场战争。拉藏汗召集他的蒙古军队擒杀桑结嘉错并且立即将事件经过奏报康熙帝同时建议废黜桑结嘉错所立的六世。康熙帝对桑结嘉错匿五世之丧十五年之久又积极怂恿噶尔1《清圣祖实录》卷163页7。

丹兴兵作乱深为不满认为他的被杀实属罪有应得遂立即派专人于康熙四十五年底动身赴西藏封拉藏汗为“翊法恭顺汗”下令废黜仓央嘉措1。同年六世在解送北京途中死在青海湖附近。

康熙四十八年（17o9）清廷派侍郎赫寿入藏协同拉藏汗办理西藏事务。这是清朝入关六十多年后次派出驻藏办事官员。随后清廷又于五十二年册封班禅五世·罗桑意希为“班禅额尔德尼”2。这是班禅活佛转世系统受到中央政权正式册封的开端班禅的地位从此被正式确定了下来。仓央嘉措被废黜后拉藏汗另立意希嘉措为六世并于康熙四十九年得到清朝的批准。但是他新立的却得不到绝大多数西藏僧俗人民的认可甚至同为固始汗子孙的和硕特部在青海的诸领袖人物也不予承认。

康熙五十四年西藏三大寺的上层喇嘛与青海和硕特部王公在里塘（今四川理塘）寻获仓央嘉措的转世灵童即后来的七世·格桑嘉措。一个仓央嘉措被废却出了两个喇嘛。双方的拥立者彼此争执不下康熙帝一时亦觉棘手先是令里塘的灵童到青海的红山寺居住后来又转移到塔尔寺在那里把他保护起来。

此时西藏的形势更加动荡。三大寺的僧人和藏族群众对以拉藏汗为的蒙古和硕特部的统治十分不满原来桑结嘉错的部属中有的人投奔到准噶尔部汗策妄阿拉布坦处。

策妄阿拉布坦是噶尔丹之侄。噶尔丹兴兵与清朝为敌时他即自立为准噶尔汗表面上维持着与清朝的臣属关系。到十八世纪初他的势力强大起来企图吞并和硕特部取代其在西藏的统治进而挟持喇嘛以控制信奉黄教的蒙古诸部。拉藏汗擒杀桑结嘉错西藏因喇嘛的废立人心浮动形势不稳正好为实现他的野心提供了机会。

准噶尔军袭扰西藏策妄阿拉布坦用了几年的时间进行侵藏的准备。他先与拉藏汗结成儿女亲家（1714年）使拉藏汗疏于防范。在此前后策妄阿拉布坦派人入藏与三大寺僧人联系利用拉藏汗所立的意希嘉措得不到广大西藏僧俗人民的公认大肆宣传拉藏汗破坏黄教煽动反抗和硕特部统治的情绪。

康熙五十五年（1716）策妄阿拉布坦先派出一支三百人的队伍偷袭塔尔寺企图挟持受到蒙藏人民公认的七世·格桑嘉措随准噶尔军进藏。同年年底派其堂弟策零敦多布率六千人自和阗（今新疆和田）经阿里地区向藏北进。当这支军队经过阿里时被阿里地方官康济鼐现当即向拉藏汗报告。但拉藏汗毫无思想准备及至他率军赶到达木与准军遭遇1《清圣祖实录》卷227页24、25。

2《清圣祖实录》卷253页7。

后当即被准军打败。此时拉藏汗一面派人奏报康熙帝一面派他手下的一名军官颇罗鼐从动员卫藏民兵由拉萨赶往达木。拉藏汗统率的蒙藏联军在达木坚持了两个月终于支持不住败退到拉萨。

策零敦多布攻占达木后稍事休整于康熙五十六年（1717）十月率军抵达拉萨郊外受到三大寺僧人的欢迎。接着准噶尔军开始攻城。因为城内有人接应拉萨城很快失陷。准噶尔军进城后洗劫拉萨市民的财物就是曾经帮助过他们的人也不能幸免。藏族人民此时方知准噶尔军入藏并不是为了“振兴黄教”。

拉藏汗在准噶尔军入城后固守布达拉宫。十一月初他率一随从突围被准军擒杀。他所立的喇嘛意希嘉措被准军废黜囚禁在布达拉宫对面的药王山上。

直到康熙五十七年初拉藏汗次子苏尔扎之妻在被准军解往伊犁的途中逃到青海的柴达木向清朝官员作了报告之后康熙帝才了解到这次准噶尔部侵藏的详情。他立即决定派军入藏驱逐准噶尔军队。同年七月命额伦特、色楞自青海率军七千入藏。但由于两人轻敌在藏北那曲被策零敦多布的军队包围坚持月余后终因给养断绝而全军覆没。

消息传来朝廷上下震惊。诸王大臣以藏地险远主张罢兵。康熙帝力排众议坚持二次用兵。此次进军西藏事先作了周密的部署兵分两路分别自青海、四川出。四川一路由噶尔弼、岳钟琪率领；青海一路由延信率领而以康熙帝第十四子允禵为抚远大将军坐镇西宁。两路兵力大约有两万人。康熙帝还令北路军于进军同时护送格桑嘉措入藏。行前正式册封格桑嘉措为“弘法觉众第六世喇嘛”1。

策零敦多布以主要兵力抵抗北路进藏的清军。康熙五十九年八月延信率军在达木一带与准噶尔军相遇准军在大败以后逃回伊犁。噶尔弼等率南路军未遇大的抵抗于八月先抵拉萨。九月初北路军统帅延信偕同喇嘛·格桑嘉措也到达拉萨。藏族人民三年来受尽准军的蹂躏对清军的到来表示了热烈的拥护和欢迎。在清军进藏过程中各地藏族人民纷纷起义抗击准军其中阿里的康济鼐、后藏的颇罗鼐、工布的阿尔布巴是几支较大的力量。在清军进军沿途的藏族人民更是积极踊跃