全国统一战争基本结束以后而国内的民族矛盾和阶级矛盾仍然十分尖锐的情况下清朝统治者为了强化其在思想领域的统治企图通过暴力手段来扑灭汉族人民的反抗意识钳制言论禁锢思想于是迭兴文字之狱。凡是不利于清皇朝统治的文字、著述和言行一概被斥为“悖逆”和“狂吠”罗织罪名然后置之重典。从康熙到乾隆前后大约12o年据不完全统计大小案件有9o多起。大部分集中在雍正、乾隆年间其中乾隆四十三年至四十七年（1778—1782）五年之间就有将近4o起文字狱的规模是空前的。康熙朝较大的文字狱有两起即庄廷■的明史案和戴名世的《南山集》案。

明史案生于康熙二年（1663）当时玄烨尚未亲政。浙江湖州富商庄廷■从明末大学士朱国祯的子孙处购到朱国祯撰写的明朝历史的稿本。庄廷■本是个双目失明的瞎子但为了沽名钓誉于是请人续补朱国祯书中所缺的崇祯朝及南明历史。书成后改名《明书》并署上了他自己的大名。但庄廷■未及刊刻这部书就死了。书中如实地叙述了满洲族先祖与明王朝的隶属关系清入关前用明朝年号不是用清朝年号指责孔有德、耿仲明等叛明降清等。庄氏触犯了禁例于是参与编纂或在卷列名者以及为庄氏书作序、刻字、校对、印刷、售卖者甚至买书者及庄氏全族遭株连达2oo多人其中7o多人被杀。庄廷■早死亦被剖棺戮尸。

《南山集》案生于康熙五十年（1711）翰林院编修戴名世在未中进士和担任编修以前曾网罗散失佚文搜求明朝野史访问遗老著成《南山集》。因集中论及南明史事用了南明弘光、隆武、永历年号而未用清朝年号而且认为清朝应从康熙元年算起因为南明还存在顺治朝不算正统被左都御史赵申乔告言其“语多狂悖”终以“罔视君亲大义”处斩戴名世戴名世同族16岁以上均被斩杀并株连作序、刻印、售卖者计数百人。

雍正时期由于康熙末年诸皇子争夺皇位斗争的影响胤禛即位后极力镇压各种异己势力所以文网更加严密动辄罗织罪名甚至望文生义无中生有以此作为镇压具有反清意识或排斥打击异己势力的手段。雍正四年（1726）江西主考官查嗣庭出了‘维民所止”的试题这本是《诗经》中的一句话被人告说是“维止”两字是把“雍正”两字“去”砍了雍正的头“谓之大不敬”1。于是把他下了大狱死于狱中乃戮其尸株连亲属和学生。其实查嗣庭之所以下狱一是他趋附权臣隆科多二是他在日记中把戴名世案件说成是“文字之祸”“维止”两字只是借口。雍正朝最大的文字狱是生在雍正六年（1728）的吕留良案。吕留良为浙江人是明末清初知名理学家病死于康熙二十二年（1683）。明亡后吕留良誓不仕清隐居山林落为僧锐意著述曾作诗“清风虽细难吹我明月何尝不照人”以表达其拒清复明之志。其著述中有强烈的反清意识力倡华夷之别。雍正五年（1727）湖南永兴人曾静因访得吕留良的遗稿深受吕留良华夷之别理论的影响于是令其弟子张熙投书策反川陕总督岳钟琪以岳钟琪是岳飞后裔而清是金人之后岳家与金世代为仇相劝并列雍正帝谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、耽酒、淫色、怀疑、诛忠等罪状十款要岳钟琪起兵反清。岳钟琪向朝廷告。雍正六年（1728）曾静、张熙均被逮捕入狱。经审讯曾静言其反清思想出自吕留良华夷有别论于是雍正帝下令搜查吕留良著述及日记亲自撰文批驳吕留良华夷有别论并将其所撰文章及历次谕旨、曾静口供一并刊刻公布名为《大义觉迷录》。吕留良以华夷有别作为反对清朝统治的理论依据而雍正帝则认为华夷无分、满汉一体。“本朝之为满洲犹中国之有籍贯”“我朝入至中土君临天下何得尚有华夷中外之分论哉？”1显然雍正帝一方面极力否认当时仍然存在的激烈尖锐的民族矛盾借以缓和汉族地主知识分子和广大汉族人民的反清情绪；另一方面为清朝在汉族地区统治合法化大造舆论。华夷无别论反映了清朝统治者的大一统观念但雍正帝以此编织文网则是另有目的的。

雍正十年（1732）十二月将吕留良开棺戮尸吕氏一族或斩示众或杖责充军妇幼皆籍没为奴。其门生弟子及私藏吕氏书的人也有不少遭到杀害。雍正帝还命令大学士朱轼把吕留良的《四书讲义语录》“逐条摘驳纂辑成帙”予以刊刻消弭吕留良的影响其处置是极其严酷的。而对犯曾静、张熙却“免罪释放”。雍正帝逼迫曾静写了自白书表示悔过并颂扬皇帝的“圣德”然后作为悔过的典型予以赦免。但雍正帝死后乾隆帝弘历即位半年还是将曾静、张熙两人处斩《大义觉迷录》也作为“”收回。

1《清稗类钞、狱讼》上《查嗣庭以文字被诛》。

1《大义觉迷录》。

乾隆时期文网之严密罗织之苛细则是前所未有的。一字一语即可锻炼成狱。以至一时形咸了吹毛求疵、深文周纳的恶劣的社会风气。乾隆一朝有案可稽的文字狱案有七、八十起其中很少有真正属反对清朝统治而罹祸的。大致一类是属于触犯忌讳如有些皇帝专用的字眼和词语一般臣民加以使用就是僭越犯上。湖南乡绅黎大本为母亲祝寿以其母“比之姬美、太姒、文母”、“称为女中尧舜”2因比之不当被罚充军；江苏地主韦玉振为他的父亲刊刻行述文中有“于佃户之贫者赦不加息”1误用“赦”字被斥为“狂妄”；河南民人刘峨刊刻《圣讳实录》一书专门销售给应考的童生因内容是讲述什么字应当避讳怎样避讳的所以把应当避讳的皇帝名字“各依本字正体写刻”2结果被处斩；江西举人王锡侯嫌《康熙字典》收字太多难以贯穿因此自撰《字贯》意欲用字义把零散的字贯穿起来因书中凡例对玄烨、胤禛、弘历三帝的名字没有避讳被斥为“大逆不法”而惨遭斩。另一类属吟诗作文时用字不慎而被猜疑或曲解为有意影射而陷入文网的。浙江举人徐述夔的《一柱楼诗集》中有“明朝期振翮一举去清都”“方明天子重相见且把壶儿搁半边”3之类的诗句；方芬《涛浣亭诗集》内有“乱剩有身随