光:《临川汤先生传》《汤显祖集》附录《传》。
后一击之后于万历四十四年六月十六日亥时(1616年7月29日)溘然而逝终年六十六岁。他死的时刻正是黑暗最为深重的夜半。”1那时候也是中国历史上封建政治最为黑暗的时刻但是汤显祖却以他那寄情其中的伟大作品在那冷酷的黑暗中给人以光和热。这也便是从汤显祖那个时代起直到今天人们对他和他的作品永远给予热爱和崇敬的原因。
日本著名戏曲史家青木正儿第一次将中国的汤显祖与英国的莎士比亚给予同样的高度的评价:“显祖之诞生先于英国莎士比亚十四年后莎氏逝世一年而卒(原按:此处推算有误系与莎氏同年而卒)东西曲坛伟人同出其时亦奇也汤显祖不仅于戏曲上表现其伟大即其人格气节亦颇有可羡慕者谱之入曲固为吾党所快者。”21黄文锡、吴凤雏:《汤显祖传》第242页。
第二节徐渭考场失意徐渭(1521—1593)初字文清后改文长号天池山人、青藤山人、田水月等。浙江山阴(今绍兴)人。生于正德十六年二月初四日(1521年3月12日)1出身于小官吏家庭。他是父亲晚年纳妾所生归嫡母苗氏。出生后百日丧父。十岁时生母又被苗氏逐出家门骨肉分离刺激弥深。十四岁那年苗氏去世他乃由同父异母之长兄徐淮抚养。两人年龄相差三十多岁又缺乏手足之情甚不相得。徐渭青少年时得不到亲生父母的疼爱在家庭生活中地位低下有寄人篱下之感。然而他聪颖异常文思敏捷“九岁能为举子文十二三赋雪词十六拟扬雄《解嘲》作《释毁》”2享誉远近。因而在世态炎凉之中他形成了既孤傲自赏又郁郁寡欢的性格执拗、偏激、多猜、恣肆而敏感。徐渭成年后“貌修伟肥白音朗然如鹤唳”3时常中夜呼啸宣泄愤慨。所作诗文恣露胸臆奇傲纵诞有轶千古的不羁之感。
徐渭二十岁中秀才次年入赘绍兴富户潘氏并随任典史的岳父潘克敬游宦阳江(今属广东)协助办理公文对官场情况开始有所了解。不久他又返回山阴参加乡试仆仆于浙粤道上。
徐渭虽为赘婿但妻潘氏十分体贴以少女的真情给他以温柔的慰抚带来了生活的新意和乐趣。正如徐渭后来写的悼亡诗回忆:“掩映双鬓绣扇新当时相见各青春。傍人细语亲听得道是神仙会里人。”1夫妻相敬如宾恩爱似蜜。
在往返浙粤的途中徐渭还乘兴登南昌滕王阁观赏翠色如黛的赣江风光;又游梅岭观音洞秉烛探胜对大自然的鬼斧神工感叹不已。他于沿途吟诗赋辞流露出平生以来少有的乐观情感对生活和前途充满了美好的憧憬。徐渭还与山阴文士沈鍊、萧勉、陈鹤、柳文等结为文社他们诗酒酬答讨论诗文书画评论古今人物探索人生真谛放情山水时人有“越中十子”之称。在广交文友的活动中孤芳自赏的徐渭转而博采众长文学与艺术的修养得到迅提高。
然而命运多舛徐渭两次参加绍兴府乡试都名落孙山这对热衷于功名的他来说无疑是一个沉重的打击。此外二十五岁时徐家财产又被豪绅无赖霸占房产、田园荡然无存;二十六岁时徐渭的爱妻潘氏又得病溘然去世年仅十九。人亡家破功名不第这些接二连三的不幸使徐渭1徐渭:《畸谱》《徐渭集》补编中华书局1983年版第1325页。2《徐文长三集》卷十九《赠妇翁潘公序》《徐渭集》第546页。
3《徐文长三集》卷十一《嘉靖辛丑之夏妇翁潘公即阳江官舍将令予合婚其乡刘寺丞公代为之媒先以三绝见遗。后六年而细子弃帷又三年闻刘公亦谢世。癸丑冬徙书室检旧札见之不胜凄惋因赋七绝》《徐渭集》第341页。
1《徐文长三集》卷十一《嘉靖辛丑之夏妇翁潘公即阳江官舍将令予合婚其乡刘寺丞公代为之媒先以三绝见遗。后六年而细子弃帷又三年闻刘公亦谢世。癸丑冬徙书室检旧札见之不胜凄惋因赋七绝》《徐渭集》第341页。
茫然不知所措为了谋生他离乡背井来到太仓(今属江苏)却不得门径徒劳而返。
嘉靖二十七年(1548)二十八岁的徐渭“背负一蒯剑挟数败橐书来僦屋东城里中”2。他将此敝庐命名为“一枝堂”招收学童教私塾■口并且开始追随季本、王畿研习王阳明的学说。次年他又不顾世俗的偏见将身份低贱、分别十九年的生母接来同住以享母子欢叙的乐趣。
在王阳明学说的影响下徐渭对个人意志变得愈为重视。他认为“凡利人者皆圣人也”“故马医、酱师、治尺棰、洒寸铁而初之者皆圣人也”1。因而徐渭公然对传统儒学的观点出反叛的呼叫蔑视朱熹等人宣扬的“君臣父子之懿”强调《庄子》的绝对自由精神性格也更加豪放不羁。他还从《楞严经》这部禅宗的经典中领悟到心性的自然与为人的自适。
徐渭在钻研学问的同时对政局十分关心。嘉靖二十九年(155o)秋北方的俺答军队在京畿掳掠史称“庚戌之变”。当消息传到江南后徐渭义愤填膺挥笔写下《今日歌》、《二马诗》等痛斥权奸严嵩误国恨不得插翅飞往前线杀敌炽热的忧国情感溢于楮间!由此他把自己报国的前途寄托于科试上。可是恣肆的才情又为八股文所束缚依然屡试屡北先后参加八次乡试全部落榜。嘉靖三十一年(1552)初试考中他受到浙江提学副使薛应旂的赏识拔为第一增补为县学廪膳生。但在复试时仍未中举。书画奇才“词坛飞将”
徐渭的才华在八股场屋之外得到充分的显示。他三十岁以后学习书画一触即不可收拾于山水、人物、花卉、鸟兽无所不能;大刀阔斧酣畅淋漓将自己对人生的复杂感受倾注到笔墨之中使内心的激动、寂寞、痛苦、愤慨与欢乐、追求在写意作品中毫不犹豫地得以表现出来;他的行草书更是以桀骜之气将自己狂傲不驯的精神、奇特雄放的气质一一宣泄倾倒出来如狂花扑水破云堆岭线条粗犷强劲“苍劲中姿媚跃出”1打破了以“台阁体”为主导的明代书坛的寂寞有“八法之散圣字林之侠客”之誉2。
嘉靖三十三年(1554)倭寇进犯浙闽沿海绍兴成为烽火之地。平时好阅兵法的徐渭积极地投身到抗倭保家的战斗中去他淡忘了个人的不幸神情振奋冒死