了一千万两。万历四十六年当辽东战争生已是库府空虚难以支应。当时大臣合议安排辽东的防务需军费百万但因筹措不及朱翊钧只准与十万且要延迟拨给。

明廷多方筹措军饷以应付战争之需。五个月后明廷议决除贵州外全国亩加征田赋三厘五毫后又加征三厘五毫。万历四十八年再增二厘。连续三年先后三增赋合计九厘共得银五百二十万两。这宗以“辽饷”名目加征的田赋被朝廷固定下来成为常赋。

崇祯十年与清军和农民军两面作战的明朝廷为了一举消灭农民军根据杨嗣昌“因粮加赋”的倡议再次加派。其主要措施是在旧额田赋的基础上每亩加粮而以每石折银八钱的比率输官计可得银近二百万两。加上民间田土溢额者核实输赋以充饷；按照事例富民输资为监生的银两以充饷；全国邮驿裁省的银两以充饷估计共可得银二百八十万两。这宗加派被称作“剿饷”。朱由检明确表示这次的加派是临时性的：“勉从廷议暂累吾民一年。”1可在第二年仍然征收了其半数。

崇祯十二年延臣议练边兵杨嗣昌筹划东而辽东、蓟镇中而畿辅西而陕西三边共练兵七十三万。练兵需饷遂于天下田土中亩加赋银一分计得七百三十余万两。这宗加派称作“练饷”。此后“练饷”又成为明朝廷的另一宗常赋。

辽饷、剿饷、练饷合称三饷。有御史称：“一年而括二千万以输京师1《明史》卷二五二《杨嗣昌传》。

又括京师二千万以输边”是亘古未有之事2。如果说万历年间的危机是因朱翊钧“非但内者不出且欲外者复入”3尚有回旋的余地那么到了崇祯年间则是外库内库俱空不依靠一宗又一宗的加派便无法维持。加派三饷是明朝廷将财政危机转嫁于小民的措施这些措施不过是剜肉医疮归根结底只是加了明皇朝的灭亡。

2《明史》卷七八《食货二》。

3《万历邸钞》万历三十七年己酉。

第五章明代的农民起义第一节明初的农民起义明初从洪武到宣德的七十年间是明朝政治较为清明、社会经济得到恢复和展的时期。元末农民大起义不仅以改朝换代而告结束而且冲刷了元末社会的痼疾为社会生产的展创造了前提。与此同时借助农民起义的力量而建立明朝的朱元璋也为革除元末弊政安定社会作了不少的努力从而缓解了紧张的社会矛盾。然而未经农民起义扫荡的地区地主豪强与广大农民的尖锐矛盾却并未因为明朝的建国而缓和反而由于战乱对经济的破坏地方官吏的胡作非为、横征暴夺而更加激化农民的负担并未减轻。在这种情况下各地无法生存的贫苦农民不断举行武装起义。这些起义遍布于大江南北生在广东、广西、福建、江西、湖广、四川、陕西、山东和浙江等地。起义规模都不大有的只有几十人、几百人、几千人多的也有几万人、几十万人但却此伏彼起连绵不断次数不下四百次。白莲教起义的余波白莲教在下层人民中有着广泛的影响。元朝末年以白莲教为号召掀起了波澜壮阔的红巾军大起义。即使到明朝建国之初在白莲教活动的地区人民也多次利用白莲教组织动起义。

江西、湖广地区在元末农民起义时一直是徐寿辉、陈友谅割据政权的管辖地区。因此这里受白莲教的影响特别深。明朝初年这里的白莲教起义不断。洪武六年（1373）正月蕲州人王玉二聚众烧香密谋起义。同年六月罗田县人王佛儿自称弥勒佛降生鼓动民众起义。洪武十二年七月陈友谅旧部荆州孙谅等曾谋起义。洪武十九年福建将乐僧彭玉琳到新淦自称为弥勒佛大师烧香聚众作白莲会并与当地居民杨文、曾尚敬等共同密谋起义。彭玉琳称晋王置官属建元天定。洪武二十年袁州宜春县民李某自称弥勒佛九十九等纸号用“龙凤”印玺置日月袍、绿罗掌扇令旗等准备起义。第二年袁州府萍乡县民又用弥勒教宣传群众。这些起义有的在组织中有的在动后不久即被明朝政府镇压。

四川、陕西在元末也是白莲教盛行的地区。洪武十二年（1379）四月四川眉县（今四川眉山）“妖人”1彭普贵聚众起义杀死知县颜师圣。起义者声势日振先后占领十四州县屡败四川都指挥普亮明朝调遣四川威茂平羌将军丁玉率军镇压。七月间起义失败。洪武十四年又有四川广安1据汤纲、南炳文《明史》考证：所谓“妖人”可能系指彭普贵以弥勒教或白莲会来鼓动群众。州（今四川广安）人以弥勒佛“惑众”被捕斩。陕西阶州（今甘肃武都）人金刚奴自洪武初年就活动于沔县（今陕西勉县）西部地区以佛法“惑众”。洪武二十五年陕西又有徽州（今甘肃徽县）“妖人”聚众起义1。洪武三十年沔县人高福兴、田九成等聚众起义并与沔县西部金刚奴领导的起义部众合并到一起众至千余人。高福兴自称弥勒佛下世田九成称汉明皇帝建年号龙凤金刚奴号为四天王。起义军攻破山寨杀死官军又攻入略阳杀知县吕昌复攻入徽州（今甘肃徽县）、文县。明政府派长兴侯耿炳文、武定侯郭英统率四川、陕西都司明军数万人前去镇压。九月起义军主力部队失败高福兴被捕牺牲其部众三千人被俘。余部在金刚奴和仇占儿率领下一直坚持到永乐七年（14o9）。这次起义前后持续达二三十年之久。

河北、山东也是白莲教活跃地区。永乐十六年（1418）五月顺天府昌平县民刘化聚众起义自称是弥勒佛下世真定、容城以至山西洪洞等地百姓纷纷加入“皆受戒约遂相聚为乱”2。山东地区早在洪武三年（137o）青州（今山东益都）人孙古朴即聚众起义自号“黄巾”袭击莒州（今山东莒县）杀同知牟鲁。不久即遭镇压。永乐十八年二月青州地区又爆了唐赛儿领导的农民起义。唐赛儿是蒲台县农民林三的妻子她用白莲教组织群众自称佛母在山东益都、诸州、安州、莒州、即墨、寿光诸县活动。唐赛儿起义后占领了益都卸石棚寨打死了前来镇压的明青州卫指挥高凤起义军声势更为高涨。山东布、按三司连忙向明朝告急三月成祖即派安远侯柳升、