陷入因窘恐惧。海山居长又因统军漠北手握重兵论名分和实力皇位自当优先属他。但在他还没有南还之前爱育黎拔力八达便在2见元文宗即位诏与泰定帝即位诏。甘麻剌是否真金元妃阔阔真所生嫡长子仍有疑问（参见周良霄：《蒙古选汗仪制与元朝皇位继承问题》《元史论丛》第3辑）。

朝中诸王、大臣和宿卫军支持下扑灭政敌先掌握了皇权当下就有诸王阔阔出、牙忽都等请爱育黎拔力八达早登帝位据《元史·仁宗纪》载他当即推辞表示无意“觊望神器”皇位应属其兄海山。但令人疑惑的是其母答己却请阴阳家推算两子星命以“问所宜立”“推算”结果兄凶弟吉即遣内侍以此传谕海山意在要他主动退让而拥立其弟1。可是海山野心勃勃一闻成宗死讯其部下大将就提出以武力为后盾来取皇位；三月至和林迫不及待地召集诸王勋戚大会商议推戴并向他们颁赏赐。对母亲的劝谕他极为恼怒竟指责为“近日任事之臣”的奸谋并表示皇位志在必得随即亲率大军南下。在这种情况下答己只得慌忙遣使迎请海山南来即位。李孟在这场皇位风波中的态度不明只是他作为爱育黎拔力八达的心腹谋士参与策划政变事成后又立即被任命为执政大臣不能不招致嫌疑。海山对“任事之臣”的指责充满杀机无疑使他深感震惧于是就在海山南来之际提出辞职说：“执政大臣宜出于嗣天子亲擢今銮舆在道臣未见颜色诚不敢冒当重寄。”爱育黎拔力八达不准他竟不告而别逃到许昌陉山中隐居。五月海山（武宗）即位果然就有人告说：“内难之初定也李孟尝劝皇弟以自取。”武宗察其诬不予追究爱育黎拔力八达也不敢再推荐李孟。避难隐居中他作有《寄东宫二》诗（东宫指爱育黎拔力八达武宗即位后立为皇太子兄弟达成妥协）1表达了对朝廷政争险恶的认识：艰危勤扈从俯仰尽周旋。小试屠龙技翻成抱虎眠。

脱钩鱼纵壑漏网鸟冲天。万事众今始灰心未死前。

十年陪顾问一旦决安危。自合成功去应惭识事迟。

长城何自坏孤注莫相疑辟谷求仙者高明百世师。

时隔两年多爱育黎拔力八达才在一次内宴上向武宗提起李孟定难之功遂命寻访之遣使召至京至大三年（131o）正月入见特授平章政事、集贤大学士、同知徽政院事只是虚衔清职。

就在这一年生了企图废储另立的风波。武宗滥行赏赐奢侈无度以致库藏空竭宠信脱虎脱、三宝奴、乐实等敛财之臣立尚书省任为宰执授以重权通过行至大银钞、增加税课等手段进行搜括。尚书左丞相三宝奴等恃宠专权惧皇太子爱育黎拔力八达通过宦官李邦宁劝武宗另立皇子为皇太子并以“建储议急”亟召右丞相康里脱脱来议因脱脱反对而作罢1。三宝奴所说：“今日兄已授弟后日叔当授侄能保之乎？”可能就是武宗本人的忧虑此事背后必有武宗与其弟皇太子爱育黎拔力八达之间复杂、微妙的权力斗争和政治路线斗争。至大四年正月武宗死爱育黎拔力八达立刻罢尚书省并以“变乱旧章流毒百姓”的罪名将丞相脱虎脱、三宝奴、平章乐实等处死随即任命李孟和太子詹事完泽为中书平章政事以掌政务；三月以储君身份无须通过忽里台推举形式直接宣布即位（是为仁宗）。在这段虽隐秘却十分激烈的斗争期间李孟一直居于京中与爱育黎拔力八达当有接触可是关于他的活动竟毫无记载。唯同时人姚燧（武宗时任太子宾客、翰林承旨）称颂他说当成宗死后和武宗末年“洪济于艰1《元史》卷一一六《后妃传》；卷一三八《康里脱脱传》。

1《元诗选》二集乙《秋谷集》。

1《元史》卷一三八《康里脱脱传》；卷二o四《宦者传》。

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嘉猷是赖两扶青天之红日”2；张养浩（武宗时任太子文学、中台监察御史）也明白说他“两定内难”3。看来他在保储和仁宗即位过程中也曾出谋画策起了很大作用。

入主中书施行新政李孟当政后针对当时的弊政之尤甚者进行改革主要有四项：一、节赏赐办法是“复其旧”4即按原行定例颁给削其额外增赐和停止滥赐。二、重名爵。大德以来名爵大滥封授三公者无数；又僧、道皆另署官府管理扰乱政事。孟奏请削夺滥冒名爵罢僧道官。三、核太官之滥费。宣徽院掌宫廷饮膳、宴飨及宿卫廪给等事太府监领左、右藏等内库掌其钱物出纳这些内廷机构收支不受政府核查欺冒、滥支情况十分严重。李孟提出应予核查。至大四年三月仁宗令太府监：“自今虽一缯之微不言于朕毋辄与人。”（《元史·仁宗纪一》）当是施行新政的一环。四、汰宿卫之冗员。元代四宿卫（怯薛）人数累朝增加同时由于充当宿卫士（怯薛歹）是做官的捷径诸色非蒙古人冒入者甚多成为财政的沉重负担。仁宗诏命分汰宿卫士汉人、高丽、南人冒入者还其原籍当出于李孟之议。这四项改革都触犯到贵族、近臣的利益虽蒙古大臣亦不敢议及李孟乃能挺身任之明知将有危险而不顾。他还奉命兼领国子监学亲诣国子学课督诸生整饬学政。建议：“四方儒士成才者请擢任国学、翰林、秘书、太常或儒学提举等职俾学者有所激劝。”仁宗采纳其议诏“自今勿限资级果才而贤虽白身亦用之”（《元史·仁宗纪一》）。并命李孟博选南北才学之士任职翰林。仁宗即位一年就颇多善政如选用儒臣重视教育（增国子生额及其廪膳等）整顿机构（至元三十年后新设、升级诸衙门及冗员分别裁、并、降、罢）撙节经费等等。这和李孟多年教学的影响和当政后的辅佐有很大关系。他曾说：“道复以道德相朕致天下蒙泽。”

当政才数月李孟便请辞平章职仁宗不允谓“朕在位必卿在中书朕与卿相与终始。”至大四年闰七月加封秦国公命装潢其画像填金刻匾摹前赐号及亲署令文臣作序、赞于其下。对一个布衣出身的汉族儒臣来说可谓备极荣宠。然而半年后皇庆元年（1312）正月李孟即告假归葬其父母于上党虽仁宗嘱其事毕还却延宕至十二月（三月葬事已毕）方回京并坚请辞政务终于获准解除平章政事实职保