以理财得到世祖重用擅权专政以真金为的汉法派同以阿合马为的理财权臣派之间的斗争日趋激烈(参见本书阿合马传)真金被册立为皇太子在客观上加强了汉法派的力量。阿合马屡毁汉法为了搞垮教习人才的国子监他使“诸生廪食或不继”(《元史·许衡传》)逼得国子祭酒许衡无法执教只好请求回乡。十六年冬十月因李居寿和董文忠的分别奏请世祖“下诏皇太子燕王参决朝政凡中1姚燧:《中书左丞姚文献公(枢)神道碑》《元文类》卷六o。
2虞集:《书王赞善家传后》《元文类》卷三九。
书省、枢密院、御史台及百司之事皆先启后闻”1。从而使真金在临决庶务上又前进了一步至少在名义上是这样。
真金甚重儒臣关怀备至。十七年六月许衡因病请求回乡。真金一方面在忽必烈面前请求让许衡之子师可任怀孟路总管以养其老另一方面又遣东宫官前往许衡处晓谕说:“公毋以道不行为忧也公安则道行有时矣其善药自爱。”(《元史·许衡传》)。这里所说的“道”无疑指儒术和汉法“道行有时”之语表明了他对实行汉法的决心和信心。
同年礼部尚书南人谢昌元建议设立门下省以封驳制敕这正符合世祖使臣下相互检察以防奸欺的想法因而同意实行并有意让廉希宪任侍中。希宪畏兀人受汉文化影响很深以“廉孟子”知名。真金从防止权臣阿合马专权的角度也支持设门下省他派人对廉希宪说:“上命卿领门下省无惮群小吾为卿除之。”表明其决意清除朝中奸邪。但此事竟为阿合马所沮2。
是年十一月十九夜廉希宪卒。当其疾笃时真金遣侍臣杨吉丁问疾因问治道。希宪说:“君天下者二道用君子则治用小人则乱。臣病虽剧委之于天。所甚忧者大奸专柄群邪蜂附误国害民病之大者。殿下宜开圣意急为屏除不然日以沈痼不可药矣。”3这番话集中表达了汉法派急除阿合马的心愿对真金后来的决策和行动当有很大影响。
十八年二月世祖命真金抚军北边。以重臣伯颜从仍晓喻真金:“伯颜才兼将相忠于所事故俾从汝不可以常人遇之。”真金“每论事”对伯颜“尊礼有加”(《元史·伯颜传》)。密切了与掌握军权的大臣的关系。同年十月回到京师。
是年儒生李谦升直学士为太子左谕德侍真金于东宫向他陈十事内容为:正心、睦亲、崇俭、几谏、戢兵、亲贤、尚文、定律、正名、革弊。次年(1282)十月按察使王恽又向真金进《承华事略》二十目内有端本、择术、听政、抚军、崇儒、亲贤、去邪、审官等目。汉人儒士们的这些言论和主张与专以“理财”为务的阿合马等人的所作所为是全然不同的其中有些言论如亲贤、革弊、去邪、崇儒等实际上就是针对阿合马等人而的。真金赞同这些主张对阿合马的所作所为极为不满素“恶其奸恶未尝少假颜色”(《元史·裕宗传》)。据拉施都丁《史集》记载真金厌恶阿合马至极以致有一天用弓击其头并划破他的脸;朝见时世祖问他脸上何以如此他不敢明对诡言为马踢伤。适真金在侧当即责他羞言系被太子所打并当着世祖的面拳殴阿合马多时。《元史》和《史集》都记载说阿合马最畏惧真金。尽管如此真金反对阿合马的历次斗争均未能成功。究其原因是:真金虽以中书令参与政事“然十有余年终守谦退”不敢“可否君父之命”“惟有唯默避逊而已”(《元史·董文忠传》)。而阿合马却能恃世祖之信用飞扬跋扈。关键是阿合马的聚敛政策正符合了世祖的需要。
1《元史》卷十《世祖纪》七;姚燧:《佥书枢密院事董公神道碑》《元文类》卷六一。2按谢昌元建议立门下省一事的时间《元史》本纪不载同书《廉希宪传》系其事于至元十四年五月后及至元十六年之前;又同书《董文忠传》则系其事于至元十六年十月后及十八年之前。故权置此事于至元十七年。
3元明善:《平章政事廉文正王神道碑》《元文类》卷六五。
十九年三月十八日生了益都千户王著与高和尚等人合谋诱杀阿合马的事件(详见本书“阿合马传”)。时世祖方驻跸察罕脑儿当消息报来他大为震怒即派枢密副使孛罗等人弛驿大都王著、高和尚等被诛连同事件生时放王著、高和尚入宫的中书平章政事兼枢密副使张易也一并处死。但他很快现反阿合马的一派势力中有包括皇太子在内的蒙汉官员具有相当强大的力量;而阿合马犯有欺君之罪将商人们为大汗买来的巨大宝石据为己有;加以真金及诸汉官之进言乃尽得阿合马罪恶。世祖大怒说:“王著杀之诚是也。”并改命对阿合马及其同党严加惩处(参见本书“阿合马传”)。
阿合马死后世祖命和礼霍孙任中书右丞相真金对他说:“汝任中书诚有便国利民者毋惮更张。苟有沮挠我当力持之。”大力支持和礼霍孙改变阿合马时的政策。他又对儒士何玮和徐琰说:“汝等所学孔子之道今始得行宜尽平生所学力行之。”(《元史·裕宗传》)表明了他加紧推行汉法的决心和态度。然而真金实际上并无左右朝政的权力大权始终掌握在精明专断的其父手中。
二十一年十一月世祖又起用卢世荣“理财”命其任右丞。卢世荣自谓“其法当赋倍增而民不扰”(详见本书“卢世荣传”)。力主推行汉法的真金对卢世荣的言行大不以为然并持坚决反对态度他说:“财非天降安得岁取赢乎。恐生民膏血竭于此也。岂惟害民实国之大蠹。”加之真金“在中书日久明于听断四方州郡科征、挽漕、造作、和市有系民休戚者闻之即日奏罢”(《元史·裕宗传》)。卢世荣为右丞才四个多月即道监察御史陈天祥等人弹劾中书右丞相安童、翰林学士赵孟传等也都反对他的措施。忽必烈乃于至元二十二年十一月诛卢世荣。应当说这是真金及其汉法派的又一次胜利。但这时汉法派对形势估计得过于乐观认为真金威望日高“其大雅不群本于天性中外咸归心焉”(《元史·裕宗传》)忽略了与“理财”权臣派斗争的复杂性和艰巨性。
禅位风波至元二十二年春经卢世荣重新起用的阿合马余党答即古阿散等找到了一个搞垮皇太子真金的绝好机会。在此以前南台御史曾封