么你的追求是什么？是追求无上的智慧，世界的真理，还是内心的宁静，亦或者是长生，涅槃？” “阴阳师追求的是宇宙的真理，然而在追求世间万象的过程中，森罗万象，就想追求神明的本质，可是因为掌握着知识，而带着其余的副产品，有力量也有知识，更有着超越常人的生命，因此阴阳师会被视为非凡之人，传说中的大阴阳师更是会被世人视为仙人。

可是阴阳师也是人，是人就有会心灵的恐惧，不论是对于自己的衰老，对于自己的死亡，对于无常的世事，都无能为力，因此阴阳道虽然祭祀神灵，但是它并非纯粹的宗教，祭祀神灵的目的也是为了交换，它是技术型的手段，是追求现实中的幸福，所以平安时代的阴阳师都会出家，皈依佛教，以求天国的入场券。” 贺茂道世想到了那位吃了人鱼肉，因为对于死亡的恐惧，所以忘记了自己初心的大阴阳师，再见到泰山府君后恢复了自己的所有斗志，甚至不惜以死亡来见识森罗万象的本质。

根据阴阳道的理论，泰山府君是执掌森罗万象的至高之神，因此执掌森罗万象的至高之神，祂的本质就是森罗万象，在他的心目中，阴阳师其实就是古代的科学家。

“瑜伽，这个词是指在你的体验中，万物合一，瑜伽就是合一，和自然万物合一。

瑜伽和阴阳道一样，也是一种科学，让你的身头脑包括你的思想和情感以及能量都走到一起，我给你讲这么一个例子吧。” 萨西姆轻笑，“也许我说的并不对，对于已经获得超凡力量的你来说，我的建议或许不重要，可是既然你愿意和我探讨，那么就是说身为先行者的你已经遭遇到了不少困惑，在追求智慧的过程中，后来者也可以为先行者带来启迪。” “曾经有四个瑜伽行者，智慧瑜伽、奉爱瑜伽、业力瑜伽、克里亚瑜伽。

四人互相藐视，绝不在一起，智慧瑜伽藐视一切，因为他的智力蔑视所有人，奉爱瑜伽认为其他人浪费时间，因为虔信和爱会告诉所有人神就在这里，在人的心里，业力瑜伽是行动派，不要在意结果，而应该追求过程，所以其他瑜伽行者都是懒惰的，克里亚瑜伽行者，认为世间存在都是能量，如果不能转化能量，不论是寻求智慧还是渴望神灵，都毫无意义。

然而他们互相蔑视，却唯独不明白，只有当他们聚在一起时，才能见到神，才能和神我合一。” “身体的体验是身体的体验，思想和情感的体验又是思想和情感的体验，能量又是另一种方式。

我看过道教的道藏，他们认为世间是苦海，所以应该磨练自己的精神，抛弃自己的皮囊，尸解成仙，另一种是肉身是宝藏，沟通宇宙的宝藏，因此积极炼丹。

让身体如阴阳五行运转，从而获得长生，但是不论是身体还是头脑以及你所拥有的能量都是你的，你不能你的左脚往一个方向跑，右脚往另一个方向跑，脑袋又想往一个方向跑，这是不行的，少了谁，自我都是不完整的，体验也是不完整的。” “因此贺茂道世先生，你的能量太强了，所以你的身体无法适应你的能量，因此依然会呈现衰老，而你的精神却只能跟着你的身体同样衰老。

你研究世间森罗万象，却又不要忘了，你自己也是属于森罗万象。” 贺茂道世有些发呆地看着这位智慧的老人，昔日的贺茂道世或许已经对这个境界有所理解了，可是他只继承了贺茂道世的法力和知识，完全没有继承他的智慧和能力。

“天地与我并生，而万物与我为一。”贺茂道世微微感叹，这是庄子《齐物论》中的一句话，人与自然本来就是一体的。

“那么你认为世界属于什么人？” “世界属于天下人，然而这天下人既是当代的人，也是过去的人，更是未来的人。” “那么我自己又是谁？” “我自己是自己，也包含他人，因为人是社会的，所以单独的我是不存在的。” “如果世界上所有的女人，都喜欢你，那么你会获得满足吗？” “不会，因为我知道我得不到这么多的女人，或者说以人的力量我是不会占有这么多的女人。

正如同世界上的所有美食都归我享用，我也依然不会满足，因为我无法享用完，我所能享用的永远只是一小部分。” 贺茂道世和萨西姆一问一答，妙语连珠地说着，突然间贺茂道世站直身体向其深深鞠了一躬说道，“萨西姆大师，如果不是灵气复苏没有降临到您的身上，你的运气可能不大好，您早就已经成为了信度教的仙人了。” 这是极高的评价，对于萨西姆来说就是崇高的赞誉。

贺茂道世的话语中充满着诚挚，萨西姆微微颔首双手合十致敬道，“已经成为大师的您才真正值得我们后来者效仿。” 在场的众人纷纷鼓掌，莫迪总理带头致敬，福田首相也纷纷致敬，见着互相赞同，互相欣赏的人，仿佛是两个国家，两个文明的人互相的完美相融，见证了两位大师的友谊。

一时间场面不由宾主尽欢。

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174 绝对的真理

商业互吹是一件很常见的商业操作模式，正如同花花轿子人人抬，信度神话中的神明更是精通商业互吹这一套，三神一体中的维护之神毗湿奴和毁灭之神湿婆，更是互相宣称自己是对方的信徒，然后互相赞颂对方，对于信度国而言，两位神灵的互相赞颂有助于整个信度教以及信度的团结。

不管真心也好，假意也罢，代表日国文明阴阳道的大师，作为超凡者能够对于一个没有丝毫力量的哲学大师吹捧，无疑是一种极大的肯定和赞扬。

毕竟，只要所有人脑子都没有糊涂的话，都清楚已经依靠自己的能力修行出超凡力量的贺茂道世是优越于萨西姆大师的绝对强者，因此这样夸萨西姆大师，吹赞信度的文明，一时之间真是宾主尽欢，甚至是原本对贺茂道世心有疑虑的莫迪也不由对其承认生出好感，认为这样的大师就算是在信度也是一位婆罗门上师，甚至可以被视为圣人。

虽然震旦国的网民一直嘲笑信度三哥，但是有一点不可否认的是，信度的文明体量是和震旦国一致的，在世界史上的位置也是相当的。

例如日国研究本国史的内容，从教材上既无法删除震旦国的内容也无法删除信度的内