行五波罗蜜：檀波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅波罗蜜，除般若波罗蜜，以是功德比前功德，百分、千分、百千万亿分不及其一，乃至算数譬喻所不能知。若善男子、善女人，有如是功德，于阿耨多罗三藐三菩提退者，无有是处。尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：

若人求佛慧于八十万亿那由他劫数行五波罗蜜

于是诸劫中布施供养佛及缘觉弟子并诸菩萨众

珍异之饮食上服与卧具栴檀立精舍以园林庄严

如是等布施种种皆微妙尽此诸劫数以回向佛道

若复持禁戒清净无缺漏求于无上道诸佛之所叹

若复行忍辱住于调柔地设众恶来加其心不倾动

诸有得法者怀于增上慢为斯所轻恼如是亦能忍

若复勤精进志念常坚固于无量亿劫一心不懈息

又于无数劫住于空闲处若坐若经行除睡常摄心

以是因缘故能生诸禅定八十亿万劫安住心不乱

持此一心福愿求无上道我得一切智尽诸禅定际

是人于百千万亿劫数中行此诸功德如上之所说

有善男女等闻我说寿命乃至一念信其福过于彼

若人悉无有一切诸疑悔深心须臾信其福为如此

其有诸菩萨无量劫行道闻我说寿命是则能信受

如是诸人等顶受此经典愿我于未来长寿度众生

如今日世尊诸释中之王道场师子吼说法无所畏

我等未来世一切所尊敬坐于道场时说寿亦如是

若有深心者清净而质直多闻能总持随yì　jiě佛语

如是之人等于此无有疑

又阿逸多！若有闻佛寿命长远，解其言趣，是人所得功德，无有限量，能起如来无上之慧。何况guǎng　wén是经，若教人闻，若自持，若教人持，若自书，若教人书，若以华、香、璎珞、幢幡、缯盖、香油、酥灯，供养经卷，是人功德，无量无边，能生一切种智。阿逸多！若善男子、善女人，闻我说寿命长远，深心信解，则为见佛常在耆阇崛山，共大菩萨，诸声闻众，围绕说法。又见此娑婆世界，其地琉璃，坦然平正，阎浮檀金，以界八道，宝树行列，诸台楼观，皆悉宝成，其菩萨众，咸处其中。若有能如是观者，当知是为深信解相。又复如来灭后，若闻是经而不毁訾，起随喜心，当知已为深信解相；何况读诵受持之者，斯人则为顶戴如来。阿逸多！是善男子、善女人，不须为我复起塔寺，及作僧坊，以四事供养众僧。所以者何？是善男子、善女人，受持读诵是经典者，为已起塔，造立僧坊，供养众僧。则为以佛舍利起七宝塔，高广渐小至于梵天，悬诸幡盖及众宝铃，华、香、璎珞、末香、涂香、烧香、众鼓伎乐、箫笛、箜篌，种种舞戏，以妙音声，歌呗赞颂，则为于无量千万亿劫，作是供养已。阿逸多！若我灭后，闻是经典，有能受持，若自书，若教人书，则为起立僧坊，以赤栴檀作诸殿堂三十有二，高八多罗树，高广严好，百千比丘于其中止。园林浴池，经行禅窟，衣服、饮食、床褥、汤药，一切乐具，充满其中。如是僧坊堂阁若干百千万亿，其数无量，以此现前，供养于我及比丘僧。是故我说，如来灭后，若有受持读诵，为他人说，若自书，若教人书，供养经卷，不须复起塔寺，及造僧坊，供养众僧。况复有人，能持是经，兼行布施、持戒、忍辱、精进、一心、智慧，其德最胜，无量无边。譬如虚空，东西南北、四维上下，无量无边；是人功德，亦复如是无量无边，疾至一切种智。若人读诵受持是经，为他人说，若自书，若教人书，复能起塔及造僧坊，供养赞叹声闻众僧，亦以百千万亿赞叹之法，赞叹菩萨功德，又为他人种种因缘，随yì　jiě说此法华经；复能清净持戒，与柔和者而共同止，忍辱无瞋，志念坚固，常贵坐禅，得诸深定，精进勇猛，摄诸善法，利根智慧，善答问难。阿逸多！若我灭后，诸善男子、善女人，受持读诵是经典者，复有如是诸善功德，当知是人，已趣道场，近阿耨多罗三藐三菩提，坐道树下。阿逸多！是善男子、善女人，若坐、若立、若行处，此中便应起塔，一切天人皆应供养，如佛之塔。尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：

若我灭度后能奉持此经斯人福无量如上之所说

是则为具足一切诸供养以舍利起塔七宝而庄严

表刹甚高广渐小至梵天宝铃千万亿风动出妙音

又于无量劫而供养此塔华香诸璎珞天衣众伎乐

燃香油苏灯周匝常照明恶世法末时能持是经者

则为已如上具足诸供养

若能持此经则如佛现在以牛头栴檀起僧坊供养

堂有三十二高八多罗树上馔妙衣服床卧皆具足

百千众住处园林诸浴池经行及禅窟种种皆严好

若有信解心受持读诵书若复教人书及供养经卷

散华香末香以须曼薝卜阿提目多伽薰油常然之

如是供养者得无量功德如虚空无边其福亦如是

况复持此经兼布施持戒忍辱乐禅定不瞋不恶口

恭敬于塔庙谦下诸比丘远离自高心常思惟智慧

有问难不瞋随顺为解说若能行是行功德不可量

若见此法师成就如是德应以天华散天衣覆其身

头面接足礼生心如佛想又应作是念不久诣道场

得无漏无为广利诸人天其所住止处经行若坐卧

乃至说一偈是中应起塔庄严令妙好种种以供养

佛子住此地则是佛受用常在于其中经行及坐卧

尔时，弥勒菩萨摩诃萨白佛言：世尊！若有善男子、善女人，闻是法华经随喜者，得几所福？而说偈言：

世尊灭度后其有闻是经若能随喜者为得几所福

尔时，佛告弥勒菩萨摩诃萨：阿逸多！如来灭后，若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，及余智者，若长若幼，闻是经随喜已，从fǎ　huì出，至于余处，若在僧坊，若空闲地，若城邑、巷陌、聚落、田里，如其所闻，为父母、宗亲、善友、知识，随力演说。是诸人等，闻已随喜，复行转教，余人闻已，亦随喜转教；如是展转，至第五十。阿逸多！其第五十善男子、善女人，随喜功德，我今说之，汝当善听！若四百万亿阿僧祇世界，六趣四生众生，卵生、胎生、湿生、化生，若有形、无形、有想、无想、非有想、非无想，无足、二足、四足、多足，如是等在众生数者，有人求福，随其所欲娱乐之具，皆给与之。一一众生，与满阎浮提金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀，诸妙珍宝，及象、马、车乘，七宝所成宫殿、楼阁等。是大施主，如是布施，满八十年已，而作是念：我已施众