无比的阶梯式抽水站负责把水抽取到色楞格河的源头，在那里通过四条主干渠运送到其他地区。虽然有87%的地方不需要建设，不过其他13%路段也是一个巨大无比的数字，需要建设2300里的运河。力进行建设。

赵刚的脑子里想到了“郑国渠“，战国后期，韩桓惠公看到当时秦国统一六国已是大势所趋，为了削弱秦国的强大实力，公元前237年，他特派韩国水工郑国赴秦兴修水利，妄图利用这种浩大工程来消耗秦国的人力、财力和物力，从而达到他预想的“疲秦”目的！？

不料事与愿违，当时的秦王嬴政（后来的秦始皇）采纳了郑国的建议，命令郑国在秦国修建郑国渠。在郑国的亲自指挥和参与下，一条长达100公里的大型水利工程--郑国渠在关中大地上蜿蜒盘旋，仿佛一条金光闪闪的银带铺在了三秦大地上。

它巧妙利用了北仲山南麓西高东低的地势特点，把渠修建在了渭北平原三级阶梯的最高线上，灌溉着今礼泉、泾阳、三原、高陵、临潼、富平、渭南、蒲城、大荔等县（区）的280万亩土地。郑国渠不但未能起到“疲秦”的初衷，反而极大增强了秦国的国力。这让本来强大的秦国如虎添翼！更加速了它消灭六国梦想的实现。

郑国渠工程宏伟，规模宏大，称得上是两千多年前之壮举。它用富有肥力的泾河泥水灌溉田地，淤田压碱，变沼泽盐碱之地为肥美良田，使关中一跃成为全国最富庶的地区。据《史记》记载，此渠修成后，“于是关中为沃野，无凶年。”这为秦始皇最终统一中国做好了物质上的准备！

如果兴建这条新的郑国渠，那么估计需要十五年左右的时间，在此期间，中国只能防守，进行局部进攻，无力全面进攻。但是等到十五年之后，在将三北将近500平方公里的土地变成肥沃的良田，然后可以进一步辐射西伯利亚，将西伯利亚进行开发又可以得到近千万的可用领土。

美好的前景，让赵刚明白，新一代的郑国渠才是他留给中国的财富，就算暂时的失败了，也可以把这块无比巨大的宝地留给自己的人民。于是在经过了半年的讨论之后，新的郑国渠计划被批准了。这个计划被命名为中国渠计划。

三北绿化工程，一共有近千万人奋战在三北防护林项目上，开始了人定胜天的大战役。与之相伴的是，南方也开始进行绿化工作，与北方相比，这些地方不需要调集水源，只需要适当的退耕还林，就能有效地加大绿化面积。所以并没有记入统筹绿化之内，致使规定在十年后达到一个指标就行。

不久又有一个人提出了一个可行建议，雅鲁藏布江引水计划，雅鲁藏布江，水量巨大，在林芝段为1400亿河水量三倍多，是中国所有内流总河的六倍还要多，是现今南水北调总调水量的三倍。

中国治理沙漠，开发西北，可以引雅鲁藏布江之水。雅鲁藏布江水一旦进入西北，可使中国西北四大盆地，塔里木盆地，吐鲁番盆地，柴达木盆地，准噶尔盆地，以及河西走廊等地区。这里黄沙将不复存在，成为“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的塞外江南，至少再解决几亿人的吃饭问题。中国西北的气候也将完成改变，蒸发的丰富的水气将彻底改变中国西北地区的降水。

这个项目经过论证，也十分可行，并且费用（原计划是15年1250，20财政收入，两年的全部国民生产总值）

1904年之后中国的大规模的水利建开始研究中国人的意图。不管怎么说，英国和德国都暗地开心，中国这样做等于是宣告放弃世界霸权的争夺，埋头关心国内事务了。为了争夺世界霸权，英德两国开始了更加激烈的对抗。

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第九卷 盛世卷 第三十六节 水库三日谈

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其后不久，赵刚以个人身份与水利部长进行了一次详谈，商讨未来十五年的水库建设问题。在赵刚的记忆中，新中国有过成功的水库建设，也有过失败的水库建设。不管前景看起来多美妙，如果能不掌握水库建设的要领，只会建一个，坏一个。把人民的钱扔到水里去。

水利部长姓黄，名万里，是个四十多岁的中年人。他本人其他的都好，就是一件事情不好，人太直，一旦脾气上来了，不管你是谁一概顶回去。不知道为什么，赵刚一定要把这个倔强的人提拔到部长这么高的位置。

黄万里坐在赵刚对面，开始给赵刚讲解水库的建设，他这个人对水库研究多年，自然有自己的一套想法，那就是“天人合一“

赵刚对这个天人合一是很了解的，不过对于水库却不明白怎样才能天人合一，这种愚笨的资质马上受到了黄老师的鄙视，这种鄙视不是出于言语，而是见于言行。

“人与自然的关系着水库建设中最重要的关系，研究大坝与生态的关系问题，认识人与自然的关系是前提。在人类历史发展进程中，人与自然关系的发展经历了三个时期——依存、开发、掠夺。我们现在要做的就是与自然和谐共处就是第四个阶段-和谐

在原始社会生产力水平极低的情况下，人类被动地适应自然，人和自然是一种依存的关系所以那时候敬天地怕鬼神；生产力水平有所提高后，人类开始开发利用自然。那个时候就出现了仙人；随着科技进步和生产力水平地进一步提高，人类毫无节制地向大自然索取、掠夺。招致了大自然的报复与惩罚，就是现在地状况；邓我们认识到这种掠夺式开发的严重危害后，便开始寻求人与自然和谐相处的新境界这种境界就叫做天人合一。“

靠，赵刚听得见之五体投地，这个理论如果放到一百年后，就是一个标准的和谐社会的理论，没想到黄万里一语道破破了。

“从原始社会的“天人合一”到掠夺阶段提出“人定胜天”。再到目前我们所追求的“人天和谐”，人与自然关系发展地四个时期，在哲学意义上是一种否定之否定、螺旋式上升的过程。“人天和谐”也就是“天人合一”，它是经济社会发展到一定程度的产物，也是经济社会高度发展的必然要求。“

看着赵刚虚心的样子，黄老师满意的点点头：

“水电发展的历史进程，这几种阶段都有，目前还大部分停留在第三阶段。其实在大坝与生态的关系问题上，水