些可有可无的东西，然而实际上，思想、心态，处于最深处，最严苛的区域。只有在大事，在危亡的时候，才会体现出来，而一旦体现出来，便能震天动地。

曹孟德分明很清楚其中的道理，治国要有一个一以贯之的思想，一以贯之的心态，以此来培养出人民的心气。并围绕这个一以贯之的思想，梳理统治这个国家，于是一切就顺利了。

当然，这也不是一尘不变的。

若这个民族逐渐弱小，人们心中的图腾，也会变得弱小。若逐渐强大，心中的图腾，也会随之强大。也许开国之初，因为曹孟德的对外征战思想，以白虎为神，所以在相当长的时间内，这个图腾会给人心中注入战争的气氛。

而到了这个星球一统，白虎为神也许就不合适了，就会随之改变进化。

这就是人道。

曹孟德见赵昱对白虎为神颇为满意，也不禁有些自得，在登上飞车的时候，突然想起了什么，停住脚步道“先生当初交予我的那口剑胚，如今还在前线。我会立刻通知前线大将，将剑胚送回来。”

顿了顿，他又道“好教先生知晓，那剑胚愈发不凡。最初时候，我还敢拿在手中，随着经历的战争杀伐愈多，那剑囊也难掩其锋芒，每每要用一架专门的飞舟承载，以金玉打造匣子封闭才行。”

赵昱闻言，不禁露出一个笑容，颔首道“看来十年聚煞，功将成矣。”

连剑囊都再难掩煞炁，说明剑胚已经成了。

道“那便早早令人送回来罢，否则煞炁太盛，坏了剑囊，会伤人的。”

曹孟德点了点头，作揖一礼，转身上了飞舟，霎时腾空而去。

说起那口飞剑剑胚，赵昱自己都快忘却了。

本来他就不甚在意，十年过去，当初的一些想法，也逐渐觉得没了意思。

不过既然剑胚都炼成了，总不能丢弃不管。

待拿回来，炼成一口飞剑，倒是可以往星空中走一遭，先去看一眼。

对赵昱而言，他对法器级的宝贝，并不十分感兴趣。至少要法宝起步。

但一来修为还差些，而来资源不足。

虽然这十年中，在禁法一道上，赵昱造诣越来越深，但修为不足，仍然是一种限制。另外要炼就一宗了不得的法宝，把地球剐地三尺，找到的材料也不一定够。

所以一早，赵昱瞄准的就是星空。

若能直接炼化一颗星辰，法宝自然就成了。

他毕竟不能把地球给炼了。

一五九章 轩辕剑传国玺

要将一颗星辰炼化，炼成法宝，以赵昱目前的法力境界还做不到。

便是成就元神之后，也不一定有那样雄浑的法力。

不过炼制法宝的手段千奇百怪，并非一定要搬运法力将星辰裹住，一举炼化。法力雄浑有法力雄浑的炼法，法力不够，自有法力不够的炼法。阵法、禁法，在其中有相当大的作用。

至于若能举手投足将一颗星辰炼了，那般炼出来的法宝对那等修士大概也没什么用处了。

赵昱打算将一颗星辰炼了，便则是计较着用禁法、阵法的玄妙，以一颗星辰的所有精华为材料，年长日久，十年，一二百年，法宝便能炼成。

相当于以星辰为母体来孕育法宝。法宝脱胎而出之时，这颗星辰便是走到尽头的时候。

而前提，是要选择一颗恰当的星辰。其蕴含的资源要足够丰富，体积要恰当适中。更重要的是，去掉这颗星辰之后，不能对地球有太大的影响。

太阳系内，没有星辰具备所有的条件。不是资源不丰富，而是一旦少了一颗星辰，对整个恒星系都会产生影响，甚至使得许多星辰的运行轨迹产生变化。

比如地球的运行轨迹一旦发生变化，就会产生一系列的连锁反应。

如果赵昱将木星或者火星炼了，失去了木星或者火星引力的影响，地球可能会更加靠近太阳，使得地球表面的温度提升，受到太阳辐射更加强烈，对地球生物而言，几乎是灭顶之灾。

一个星系是一个动态平衡的整体，每个星辰发出的元磁引力互相影响，才达到人们所观察到的平衡态势。而一旦少了一颗，平衡被打破，后果将极为严重。

无论是远离恒星，还是靠近恒星，哪怕只一丁点变化，在整个星系而言的确不算什么，但对星球上的生灵而言，却是巨大的天灾。

因此赵昱若要炼掉一颗星辰作法宝，必须要选择太阳系之外的星辰。

除非他完全不在意地球上生灵的死活。

而要离开太阳系，进入更幽深的星空，绝非易事。

就算炼成了这口飞剑，能仗之纵横星宇，赵昱对此也仍然有些踌躇。

地球就好比一个拳头大的水洼，而星空则是无边无垠的大洋。其中的风浪，远非人们能够想象的。

“便当作一次试行罢”

赵昱心中如是想到。

曹孟德的登极建国大典，终于有了定数。

在几天之后，郭嘉来到太和别院，与赵昱说明了曹孟德的打算。

因为要准备大典，曹孟德忙的脚不沾地，荀彧等人也一样，只有郭嘉这个浪子，最是闲暇，于是自告奋勇，来太和别院见赵昱。

这还是郭嘉第一次来到太和别院。

说来郭嘉与赵昱，并未照过几面。他被荀彧引荐入曹孟德麾下，时间较为落后。与赵昱之间，没有什么直接的交流。赵昱离去这十年，也只曹孟德和赵昱的弟子们经常来别院，其他人连荀彧等，也不曾来过。

不过对郭嘉而言，赵昱和太和别院，这两个称谓，早已是如雷贯耳。

神洲能有如此翻天覆地的变化，不在郭嘉，不在荀彧，甚至不在曹孟德，而在赵昱。

见面一番详谈，自不必多说。

曹孟德登极建国大典的时间，定在两月之后，也就是中秋八月。

这两个月中，曹孟德要在雒阳城修建一座九丈祭天台，登极之时，他希望赵昱能以仙人的身份降临祭天台主持大典，并予以祝福。

而这两个月中，他将先行使天子之名，昭告天下建国登极之事。

同时，赵昱此前给他的建议，也被全盘采纳。

定国号为华夏，用炎黄为纪元。

亦即是说，这一年，也就是西元208年，建安十三年，曹孟德立国华夏，年号黄帝纪2905年。

黄帝历是诸夏最古老的纪元法，以黄帝创立历法、定天干地支的时候为源流。那是西元前2697年。

当然，虽采用黄帝纪元，但历法却并非以黄帝历为准。因为时代的变迁，环境的变迁，黄帝历法还显粗糙，于如今并不十分合用。纪元用黄帝纪元，历法仍沿用东汉中后期之后的四分历。

不过据郭嘉所言，曹孟德在三年前