雷劈，那还真是无言以对了。

更重要的是，人们明白了天地元炁能与雷电转化，那么必定就有人会想，天地元炁是不是可以转化出更多的能量形式呢？由此铺开一个巨大的体系，那才是赵昱最乐意看到的。

闲谈过后，赵昱才道“我听说你一直不曾登极称帝，七年来仍捧着汉天子，你是作何打算呢？”

曹孟德捻须笑道“非是我不愿登极，也非我不愿称帝。只是先生不在，我总觉有些名不正言不顺。”

说到这里，曹孟德叹道“我就怕先生这一去百十年，等我死时，也不见先生归来。我就想着，若真如此，便将建国称帝之事，留给昂儿吧。不过现在先生回来了，那我也当仁不让，要做这星球的主宰！”

赵昱道“哪里有什么名不正言不顺。这天下之大，都是你打出来的，难不成还有人敢质疑？”

曹孟德摇头“质疑倒是不曾。只是我自心中有些挂欠，不太安稳。”

赵昱颔首“如此也罢。你要登极，我来主持便是。”

“多谢先生。”

曹孟德心中一切挂碍，全然在这一刻消散，整个人变得轻松无比。

“我早前便与文若他们商量出了章程，以魏为国号，一概登极称帝的准备，都做妥当了七年。如今天下运转，也皆是新朝新律，虽有汉表，却早是魏里。”

又道“只是不知先生之意，这国号好与不好，还要请先生斧正。”

赵昱闻言，思忖片刻，道“自上古三代之后，有大夏，大商，宗周，大秦，大汉，直至于如今。对朝代更迭，我历来有些意见。”

“愿听先生高见。”

赵昱点头道“高见倒不见得，只是一己之见。这神洲大地，起于燧人风氏。上古八姓，皆风氏衍化而来。及至于三皇治世，五帝定伦，便有了诸夏之名。随后历朝历代，除夏商两朝难以考证，余者皆数百载而终。这改朝换代，更换国号，往往可看作开国帝王雄心，或为弃旧而迎新。然而每每国号，只持续数百载则终。”

顿了顿，又道“如此数千年以降，乱七八糟的国号不知有多少。这还不算，国号之中，还有年号。一个天子一生也不知几多年号。如此一来便显混乱，不够有序。”

曹孟德听了，略略颔首道“那先生的意思是？”

赵昱道“孟德有万世之谋，然而历代王朝皆数百载而终。如今世道，大有不同，未必不能万世绵延，既如此，何不直接以诸夏或华夏为国号，以黄帝历纪年？一以贯通，上及黄帝，下至万万代，有何不可？”

曹孟德这么一听，神色微动，心里思索开来。

良久道“先生所言大是在理。此事待我回去，与文若他们商量一阵，先生以为可好？”

赵昱点头“我便只一个建议，这国号年号，看的还是你自己的意愿。”

随后闲聊，曹孟德便有些心不在焉。

他的确对赵昱的提议，有些心动。

若真能建立万世王朝，以诸夏或华夏为名，纪年自黄帝起，一以贯之，的确非常有诱惑力。

黄帝历在班固的汉书当中便有据可查，要算出准确的纪年，并不困难。他思忖着稍后回去，与荀彧他们好生商量商量，有了定数，再登极称帝。

一五八章 兔儿爷

见曹孟德有些心不在焉，赵昱失笑道“我看你也无心闲聊，既如此，早些回去商量妥当，有定数再告知与我。待良辰吉日时，我自然来为你主持。”

曹孟德颇为有些歉意“在先生面前失神，失礼呀。”

然后道“先生所言，确是让我心有所思。也罢，今日看来不是谈天说地的好时候，待此间事了之后，再来叨饶。”

于是将曹孟德送出院子，便看到一架白虎纹黑底金边模样，如梭形的符箓飞车。

这架飞车，比赵昱的飞车要大数倍，周围宿卫环绕，盔甲蹭亮，刀枪森森，排场不小。

此番曹孟德来，倒是没有带上典韦、许褚。如今不比当初，曹孟德本身的安全问题，比当初要好得多，不必那等大将贴身保护，他本身就已是个强者。而且国家一统已七年，什么隐患也差不多都被他解决干净了。

曹孟德指着飞车捻须笑道“天命玄鸟，降而生商。大商以玄鸟为神。凤鸣岐山，由是宗周以凤凰为神，大秦也以玄鸟为神，大汉以朱雀为神，皆是凤凰之属。如今我虽一统天下，战争步伐却不打算停止，这地球早晚要纳入掌心，于是我以白虎为神，行战争杀伐之道。先生以为如何？”

这神，便是图腾。

自上古部落时期，每一个氏族，都有自己的图腾神。有如熊、虎，又如鸟、鱼，或者树木花草，甚至陶器瓦罐，不一而足。至于后世的龙图腾，实际上即便到了汉代，都并不盛行。

正如曹孟德所言，汉代以前，从商开始，国皆以凤凰为神。无论是凤，还是玄鸟，还是朱雀，皆是凤凰所属。

而如今，曹孟德要以白虎为神，行战争杀伐征服之道，赵昱倒是颇为赞同，笑道“以白虎为神，行征伐之道，以示扩张永不停止，很好。”

在没有被改变过历史的现代时空，很多可笑的东西，让当初的赵昱颇为愤青。

不论以龙为神也好，以凤为神也好，还是以白虎，以朱雀，都是以高高在上的姿态，俯瞰一切。

而及至于不曾改变过历史的现代时空，因为被两个蛮族入主，后来又被西方按在地上摩擦上百年，这心气，全然就没了。有人甚至把那个国家比作兔子。

在历史不变的流程中，大概以唐为划分。唐以前，诸夏民族极其彪悍，侵略性很强。有人把大汉称之为帝国主义。而大唐便是个分界点，这个朝代的行事，是毫无节制的对外开放，于是被称之为国际主义。而唐以后，国际国际不了了，帝国也帝国不了了，人们的血气逐渐被消磨，中间明帝国没能反转回来，于是对外难以强横的起来。

最终至于被打折了脊梁。

把不曾改变过的现代时空，称之为兔子的人，将那之前，称之为乌龟。

然而实际上，唐代之前，尤其是秦汉回溯往上，都应该称之为虎狼。

看看就知道，从虎狼变成乌龟，变成兔子，这是怎样的悲哀？

而人们还觉得理所当然，自以为的确是兔子，这特么怎样的可笑？

兔子蹬鹰？

心中没有虎狼，怎能成虎狼之国？

心中是兔子，特么就真是兔儿爷了。

什么和平，什么这呀那呀的，都是表面功夫。谁不愿成为虎狼？只有成为虎狼，安全性才高，于自己才算的上是和平。和平不是对别人而言的，是对自己而言的。

曹孟德以白虎为神，便是定下了新朝的心气，那就是虎。

要做肉食动物，而不是成为肉食动物的目标。

很多时候，人们觉得这些都是