帝者孝景中子也。(w w w . q i s u w a n g . c c 奇 书 网 )母曰王太后。孝景四年以皇子为胶东王。孝景七年栗太子废为临江王以胶东王为太子。孝景十六年崩太子即位为孝武皇帝。孝武皇帝初即位尤敬鬼神之祀。
元年汉兴已六十馀岁矣天下乂安荐绅之属皆望天子封禅改正度也。而上乡儒术招贤良赵绾、王臧等以文学为公卿欲议古立明堂城南以朝诸侯。草巡狩封禅改历服色事未就。会窦太后治黄老言不好儒术使人微得赵绾等奸利事召案绾、臧绾、臧自杀诸所兴为者皆废。
後六年窦太后崩。其明年上徵文学之士公孙弘等。
明年上初至雍郊见五畤。後常三岁一郊。是时上求神君舍之上林中氾氏观。神君者长陵女子以子死悲哀故见神於先後宛若。宛若祠之其室民多往祠。平原君往祠其後子孙以尊显。及武帝即位则厚礼置祠之内中闻其言不见其人云。
是时而李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上上尊之。少君者故深泽侯入以主方。匿其年及所生长常自谓七十能使物卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死更馈遗之常馀金钱帛衣食。人皆以为不治产业而饶给又不知其何所人愈信争事之。少君资好方善为巧奇中。尝从武安侯饮坐中有年九十馀老人少君乃言与其大父游射处老人为兒时从其大父行识其处一坐尽惊。少君见上上有故铜器问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻果齐桓公器。一宫尽骇以少君为神数百岁人也。
少君言於上曰：“祠灶则致物致物而丹沙可化为黄金黄金成以为饮食器则益寿益寿而海中蓬莱仙者可见见之以封禅则不死黄帝是也。臣尝游海上见安期生食臣枣大如瓜。安期生仙者通蓬莱中合则见人不合则隐。”於是天子始亲祠灶而遣方士入海求蓬莱安期生之属而事化丹沙诸药齐为黄金矣。
居久之李少君病死。天子以为化去不死也而使黄锤史宽舒受其方。求蓬莱安期生莫能得而海上燕齐怪迂之方士多相效更言神事矣。
亳人薄诱忌奏祠泰一方曰：“天神贵者泰一泰一佐曰五帝。古者天子以春秋祭泰一东南郊用太牢具七日为坛开八通之鬼道。”於是天子令太祝立其祠长安东南郊常奉祠如忌方。其後人有上书言“古者天子三年一用太牢具祠神三一：天一地一泰一”。天子许之令太祝领祠之忌泰一坛上如其方。後人复有上书言“古者天子常以春秋解祠祠黄帝用一枭破镜；冥羊用羊；祠马行用一青牡马；泰一、皋山山君、地长用牛；武夷君用乾鱼；阴阳使者以一牛”。令祠官领之如其方而祠於忌泰一坛旁。
其後天子苑有白鹿以其皮为币以瑞应造白金焉。
其明年郊雍获一角兽若麃然。有司曰：“陛下肃祗郊祀上帝报享锡一角兽盖麟云。”於是以荐五畤畤加一牛以燎。赐诸侯白金以风符应合于天地。
於是济北王以为天子且封禅乃上书献泰山及其旁邑。天子受之更以他县偿之。常山王有罪迁天子封其弟於真定以续先王祀而以常山为郡。然后五岳皆在天子之郡。
其明年齐人少翁以鬼神方见上。上有所幸王夫人夫人卒少翁以方术盖夜致王夫人及灶鬼之貌云天子自帷中望见焉。於是乃拜少翁为文成将军赏赐甚多以客礼礼之。文成言曰：“上即欲与神通宫室被服不象神神物不至。”乃作画云气车及各以胜日驾车辟恶鬼。又作甘泉宫中为台室画天、地、泰一诸神而置祭具以致天神。居岁馀其方益衰神不至。乃为帛书以饭牛详弗知也言此牛腹中有奇。杀而视之得言其怪天子疑之。有识其手书问之人果书。於是诛文成将军而隐之。
其後则又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。
文成死明年天子病鼎湖甚巫医无所不致不愈。游水根乃言曰：“上郡有巫病而鬼下之。”上召置祠之甘泉。及病使人问神君。神君言曰：“天子毋忧病。病少愈强与我会甘泉。”於是病愈遂幸甘泉病良已。大赦天下置寿宫神君。神君最贵者其佐曰大禁、司命之属皆从之。非可得见闻其音与人言等。时去时来来则风肃然也。居室帷中。时昼言然常以夜。天子祓然后入。因巫为主人关饮食。所欲者言行下。又置寿宫、北宫张羽旗设供具以礼神君。神君所言上使人受书其言命之曰“画法”。其所语世俗之所知也毋绝殊者而天子独喜。其事祕世莫知也。
其後三年有司言元宜以天瑞命不宜以一二数。一元曰建元二元以长星曰元光三元以郊得一角兽曰元狩云。
其明年冬天子郊雍议曰：“今上帝朕亲郊而后土毋祀则礼不答也。”有司与太史公、祠官宽舒等议：“天地牲角茧栗。今陛下亲祀后土后土宜於泽中圜丘为五坛坛一黄犊太牢具已祠尽瘗而从祠衣上黄。”於是天子遂东始立后土祠汾阴脽上如宽舒等议。上亲望拜如上帝礼。礼毕天子遂至荥阳而还。过雒阳下诏曰：“三代邈绝远矣难存。其以三十里地封周後为周子南君以奉先王祀焉。”是岁天子始巡郡县侵寻於泰山矣。
其春乐成侯上书言栾大。栾大胶东宫人故尝与文成将军同师已而为胶东王尚方。而乐成侯姊为康王后毋子。康王死他姬子立为王。而康后有淫行与王不相中相危以法。康后闻文成已死而欲自媚於上乃遣栾大因乐成侯求见言方。天子既诛文成後悔恨其早死惜其方不尽及见栾大大悦。大为人长美言多方略而敢为大言处之不疑。大言曰：“臣尝往来海中见安期、羡门之属。顾以为臣贱不信臣。又以为康王诸侯耳不足予方。臣数言康王康王又不用臣。臣之师曰：‘黄金可成而河决可塞不死之药可得仙人可致也。’臣恐效文成则方士皆掩口恶敢言方哉！”上曰：“文成食马肝死耳。子诚能脩其方我何爱乎！”大曰：“臣师非有求人人者求之。陛下必欲致之则贵其使者令有亲属以客礼待之勿卑使各佩其信印乃可使通言於神人。神人尚肯邪不邪。致尊其使然后可致也。”於是上使先验小方斗旗旗自相触击。
是时上方忧河决而黄金不就乃拜大为五利将军。居月馀得四金印佩天士将军、地土将军、大通将军、天道将军