第43节:用心中明月照亮他人(1 / 1)

智者人际 谢镇泽 914 汉字|0 英文 字 1个月前

第43节:用心中明月照亮他人

良宽禅师住在山脚下的一座茅棚里。

一天晚上,小偷光顾他的茅庐,结果没有发现一样东西值得去偷。这时良宽从外面回来,碰见了小偷。他平静地对小偷说:“你也许是长途跋涉而来,不该空手而归。就把我身上的衣服当礼物送给你吧。”说完脱下衣服,交给小偷。小偷不知所措,便拿了衣服溜走了。良宽赤裸着上身坐在门前的石台上,望着一轮皎洁的明白,心里沉吟道:“可怜的家伙,要是可能的话,我愿意把这美丽的月亮也送给他!”

夜色退去,天渐渐亮了。禅师走出茅棚,来到石台前。他刚要坐下,忽然发现昨夜赠给小偷的那件衣服,竟被折迭得整整齐齐,放在石台上。良宽禅师用自己的慈悲心肠感化了小偷。他送给小偷的,不仅是一件衣服,还有一轮明月。

《良宽禅师》

这明月就是善念,就是觉悟正道。唯有自己心中有明月,清彻晶莹的月光才能照彻他人的心灵。很多人常认为要用道理、方法来感化他人,因此有了“感化院”、“感化教育”等,希望感化那些“不知是非好坏的人”,但如果自己没有足够的智能与充分的慈悲,不能以身作则,想要感化谈何容易?

感化他人是不可靠、不容易的,感化自己虽然也不容易,但自己最应该感化的其实正是自己。因为自知做得不够好而要惭愧,做错而要忏悔。惭愧是希望能做得更好些,忏悔是期望不要再犯错。

我们都希望社会能平安、人心能安定,而没想到自己如何自处,总认为环境里其它人都变成好人,自己就安全了。我们通常不是“无我”而是“忘我”,忘掉了自身的责任与义务,而以种种的道理、标准期待他人。我们往往会拿着“经典”、“道德”或“佛法”要来教化他人,或是度量别人是不是够标准,倒是遗忘了自己是不是也够标准。佛法是要拿来自己用的,而不是拿来量人的,只有从自己做起是最可靠。以智能来处理事、用慈悲来对待人,自然能感动他人。

要真诚的去关心他人的感受,思考模式,与在乎的事,让他觉得被重视,记得,“要让他人感到被重视”,这是一而再再而三提到的观念,唯有先让人感到被重视,才能慢慢将你自己的事分享予他人。而赞美他人,就是一种关心的表现。如果今天有一个朋友生病了,不管是熟识还是点头之交,能在对方最需要关怀时,给予一个真诚的关心问候,是最珍贵的。而事后,也可以再多询问对方的病情有无好转,一点一滴的关心,相信能够给对方一个相当温暖的感动的。

而我们也常常会感激那些曾做些小小的温暖举动的人,虽然只是小事,但真正回荡在心中的那种感动与感激,是给你再多的金钱也无法找到的满足。所以时时关心他人的人,必能受人敬爱与欢迎。

用心,才能感动心。