气粗，直接用青石板铺就。云南这边有些糟糕，全部是被夯实的泥巴地面。由于贡院三年未开，草长得比人还高，需要提前一两个月进行清理，王渊座位下方就残留了一些草杆子。

广场上有很多号筒，每个号筒长约十丈，就像是关牲畜的竹木笼子。号筒被隔成无数个号舍（考房），大小跟治安岗亭差不多，但非常低矮，王渊只能弯着腰进去。

王渊一入号舍，便立即有个士兵过来，这种士兵名曰“号军”。

一个号军看守一个考生，以防止有人作弊，但他们只能站在号舍外，不能进屋打扰考生答题。

王渊猫着腰站起来，清理自己号舍的蜘蛛网、灰尘之类的异物。接着又拿出榔头、钉子和油布，把整个号舍都用油布遮好，可防止风吹日晒雨淋。

油布没钉牢靠的，那就得担心意外了——淋雨暂且不提，如果遇到大风，直接把你写好的答卷给吹飞，到时候你哭都哭不出来。

钉油布，这是读书人的必备技能，便是巨婴才子金罍都很熟练。

做完这些准备工作，已经是五更天了（约凌晨五点）。

“咚……咚！咚！咚！咚！”

一慢四快五声响，这是外边在打更。更夫甚至还喊出避鬼驱魂的口号：“有冤报冤，有仇报仇！”

本来折腾大半夜，考生们还想打盹儿，听到这喊声啥睡意都没啦。

王渊比较心大，裹着毯子，直接趴桌上睡着。

但睡下不到一刻钟，站在外边的号军就敲打号舍，提醒道：“相公起来，题目纸来了！”

历史上，由于科举作弊现象严重，嘉靖朝进行了许多改革。比如乡试题目，必须在考试当天，由主考官与监临官临时翻书决定，而且准许给考生出胡乱截搭的怪题。

但现在还是正德年间，乡试没那么多规矩，考试题目提前两三天就出了，而且不准出扰乱经义截搭题——这种题目，顶多能在考生员的时候出。

此时天光微亮，王渊点起蜡烛，一边研墨一边看题。

明代乡试的强度非常高，一天考一场，第一场要作七篇八股文，其中四书题三道、五经题四道，而且必须在黄昏时刻交卷。也即是说，真正的答题时间只有一个白天，七篇八股文够考生忙活的。

清代就要时间宽裕得多，考试内容变化不大，却有三天两夜时间答题，磨洋工也能生生的磨出来。

把七道题目大略扫了一遍，王渊闭眼构思第一题。

等到天色透亮，王渊便吹掉蜡烛，开始在草稿纸上拟作。乡试没有人来戳印，可以自由调配时间，只在黄昏前交卷即可。

第一题，取自《孟子·尽心下》：“大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。”

这个主考官出题很刁钻啊，讨论的是“神圣”二字，就连朱熹批注都没有讲清楚。

朱熹只是引用张载和程颐，再加上自己的理解进行解释，大意为：“大可以做到，化很难做到。大而化之是说，一个人的伟大，已经融入方方面面，你甚至都看不到他的伟大，这就是圣人。至于神，不是圣人之上还有神人，而是神人已经做到极致，凡人连想象都无法想象。”

如果联系《孟子》上下文，可以从“学而致之”的角度阐述，但想将八股写得精彩，必须联系《中庸》的“惟天下至诚为能化”。

大部分的考生，此时都已经提笔，但基本上只局限于《孟子·尽心下》，很难去联想《中庸》的相关内容。

王渊笑了笑，很快破题：“大贤著圣神所由名，以示致学之极功也。”

他也从“学而致之”破题，接着又用“理”来承题：“夫大而至于圣神，皆一理之充极。”再开始起讲：“然非学，何以驯致之哉？”

精彩之处，在于“中股”之后，直接转到《中庸》，阐述惟至诚者方能致圣神，全篇收尾总结即“学以诚”，并回到《孟子·尽心下》，将学、诚、仁、智、善、理与大而化圣、圣不可知完美结合起来。

王渊好歹跟着王阳明学了一年多，不自觉融入“知行合一”思想，但体现得并不突兀，也没有违背朱熹的批注。

072【对上频道】

从天亮到中午，王渊已答三道四书题、一道五经题，他这速度只能算中规中矩。

肚子实在饿得不行了，昨晚出门之前吃的饭，早晨忙起来根本没吃。

王渊从食盒里拿出几个馒头，又倒了一碗清水，再抄起火腿砸桌上，用小刀慢慢片肉。他将馒头切成两半，把火腿肉夹进去，又淋上一些果酱，火腿三明治便大功告成。

明代乡试虽然强度高，但胜在不折腾人，一场考一天，只需带午饭即可。

清朝那是真的扯淡，一场考三天，考生还得带炉子在考场煮饭。比如经常被同学们要求坐下的独秀先生，他考科举时，吃了好几天半生不熟的挂面，都是自己烧水、自己煮面，随便伴点啥酱料就囫囵吞到肚子里。

吃过火腿三明治，王渊继续写作文。

紧赶慢赶，终于在半下午时，做至最后一道五经题。此题选自《礼记·文王世子》：“是故其成也怿，恭敬而温文。”

联系被省略的前文一起翻译，便是：“三代国君教育太子，一定要用礼乐。乐可以陶冶情操，礼可以美化外表。礼乐渗透于心、表现在外，太子就能健康成长，养成谦虚恭敬而又温文尔雅的气质。”

这道题可以从多个方面论述，可以讨论教育，可以讨论礼乐，可以讨论师德。

王渊选择三者相结合，中心思想为：“教育太子的老师，自己就应该德行端厚，用一言一行去浸润引导太子。各级公学的教谕，也应如此，则天下士子都能成为君子。”

“礼乐能悦诸心，德容自著其美，盖礼乐合内外之道也。”

破题之后，王渊文思泉涌，流畅自如的写完这篇。

等七篇八股文全部写完，已经是申时三刻，即下午四点半。

王渊又用了半个时辰，将七篇文章润色一番，进行少许的细节修改，这才开始誊抄到正式答题卷上。

此时将近酉时三刻，即傍晚六点半。

夏季日长，离天黑还早得很。

王渊表示自己要交卷，号兵立即跟监试官沟通，拿着他的答题卷、草稿纸和准考证，一起送往掌卷官那里。

掌卷官非常重要，必须由清廉之官担任，至于怎样才算清廉，那只有鬼才知道了。其职责为：发放试卷，收纳试卷，将答卷送去弥封官处封存。等誊抄官抄完朱卷之后，由对读官逐字对比朱卷和墨卷，防止誊抄错误。对读完毕，朱卷再次交给掌卷官保存，最终送去给阅卷官批改。

王渊交卷之后不能立即离开，也懒得离开，直接趴在考桌上睡大觉。

昨晚折腾一宿，今日做题一天，脑子晕得跟浆糊一样。

及