真、刘曰长生。丘曰长春、王曰玉阳、郝曰广宁、孙曰清净散人若其出神入梦、掷伞投冠、腾凌灭没之事，皆其权智，非师之本教，学者期闻大道，无溺于方技可矣。”
金密国公金源铸撰有全真教祖碑，其中说：“先生美须髯，大目，身长六尺余寸，气豪言辩，以此得众。家业丰厚，以粟贷贫人有谭玉者，患大风疾垂死，乞为弟子，先生以涤面余水赐之，盥竟，眉发俨然如旧，顿亲道气萧洒，训名处端，号长真子。又有登州栖霞县丘哥者，幼亡父母，未尝读书，来礼，先生使掌文翰，自后日记千余言，亦善吟咏，训名处机，号长春子者是也。后愿礼师者云集，先生诮骂捶楚以磨炼之，往往散去，得先生道者，马谭丘而已。八年三月，凿洞昆仑山，于岭上采石为用，不意有巨石飞落，人皆惊栗，先生振威大喝，其石屹然而止。山间樵苏者欢呼作礼，远近服其神变。又或餐瓦石，或现二首坐庵中。九年己丑四月，宁海周伯通者，邀先生住庵，榜曰金莲堂，夜有神光照耀如昼，人以为火灾，近之，见先生行光明中。至登州，游蓬莱阁下观海，忽发飓风，人见先生随风吹入海中，惊讶间，有顷复跃出，唯遗失簪冠而已，移时，却见逐水波泛泛而出。或言先生目秀者，即示以病眸，或夸先生无漏者，即于州衙前登溷。
凡为变异，人不可测者，皆此类也。于宁海途中，先生掷油伞于空，伞乘风而起，至查山王处一庵，其伞始堕，至掷处已二百余里也。与众别曰，我将归矣众乞留颂。先生曰：我于长安栾村吕道人庵壁上书矣。枕左肱而逝。众皆号恸。先生复起曰：何哭乎于是呼马公附身密语。
铭之曰：咸阳之属，曰大魏村，山川温丽，实生异人。幼之发秀，长而不群，工乎谈笑，妙于斯文。又善骑射，健勇绝伦。以文非时，复意于武，勘定祸乱，志欲斯举。文武二进，天不我与”
碑文中叙述王重阳许多希奇古怪的事迹，自然不可尽信，喝斥飞岩、口嚼瓦石、堕海不溺、掷伞飞行等等，或许是他显示一些武功，而传闻者加以夸大，人家说他内功深厚，不必大小便，他即刻在官府衙门前大小便，作风十分幽默。
清末广东东莞陈友珊著有长春道教源流八卷，考证王重阳曾起兵与金兵相抗，其中说：“王重阳，有宋之忠义也据此则重阳不惟忠愤，且实曾纠众与金兵抗矣。金时碑记，有所忌惮，不敢显言。”
全真七子
全真七子都名显当世，他们的事迹在碑文或书籍记载中流传下来。碑文和书籍都很多，重要的书籍有历世真仙体道通鉴、七真年谱、终南山祖庭仙真内传、甘水仙源录、金莲正宗记、金莲正宗仙源像传等。
元王利用无为真人马宗师道行碑：“马师钰，字玄宝，号丹阳子
山东宁海州人中元后，重阳祖师造其席，与之瓜，即从蒂而食，询其故，曰：甘从苦中来。问：奚自曰：终南。不远三千里，特来扶醉人。遂心服而师事之。祖师感化非一，师悟头分三髻，三髻者，三吉字，祖师讳也。十四年秋，与三道友言志于秦渡镇，师曰：斗贫。谭曰：斗是。刘曰：斗志。丘曰：斗闲。师曰：夫道以无心为体，忘言为用，柔弱为本，清净为基。节饮食，绝思虑，静坐以调息，安寝以养气。心不驰则性定，形不劳则精至，神不扰则丹结，然后灭情于虚，宁神于极，不出户庭而妙道得矣。”
金密国公铸谭真人仙迹碑铭：“谭公处端，字通正，号长真子，初名玉，宁海州人，其父即镠镣之工，每以己生资济贫窘往执弟子礼，重阳使宿庵中。时严冬飞雪，藉海藻而寐，重阳展足令抱之，少顷，汗流被体，如罩身炊甑中，拂晓以盥余水使涤面，月余，疾顿愈，由是推心敬事。”王重阳伸脚令谭处端抱住，谭感全身发热，当是王重阳以内功为他治病，盥余水中可能含有药物，涤面月余而风疾痊愈，这说法自比“全真教祖碑”中简单的叙述更能入信。
金秦志安长生真人刘宗师道行碑：“刘先生处玄，字通妙，号长生子，东莱之武官庄人承安丁已，章宗召问至道之要。先生对曰：寡嗜欲则身安，薄赋敛则国泰。”
元史丘处帆传：“丘处机，登州栖霞人，自号长春子金宋之季，俱遣使来召，不赴。岁己卯，太祖自乃蛮命近臣彻伯尔刘仲禄持诏求之
处机乃与弟子十有八人同往见焉经数十国，为地万有余里既见，太祖大悦，赐食，设庐帐甚饬。太祖时方西征，日事攻战。处机每言：欲一天下者，必在乎不嗜杀人。及问为治之方，则以敬天爱民为本。问长生久视之道，则告以清心寡欲为要。太祖深契其言，曰：天赐仙翁，以悟朕志。命左右书之，且以训诸子焉。于是锡之虎符，副以玺书，不斥其名，惟日神仙时国兵践蹂中原，河南北尤盛，民罹俘戮，无所逃命。处机还燕，使其徒持碟招求于战伐之余，于是为人奴者得复为良，与滨死而得更生者，毋虑二三万人，中州人至今称道之。”
元姚燧王宗师道行碑铭：“玉阳体玄广度真人王处一，宁海东牟人
尝俯大壑，一足跂立，观者目瞬毛竖，舌挢然不能下，称为铁脚仙。洞居九年，制炼形魄。长春颂以诗，有九夏迎阳立，三冬抱雪眠语。出游齐鲁间，大肆其术，度人逐鬼、踣盗碎石或以为善幻诬民，因召饮可鸩。
真人出门，戒其徒先凿池灌水，挠而浊之，往则持杯尽饮，曰：吾贫人也，未尝从人丐取。今幸见招，愿丐余杯，以尽君欢。与之，又尽饮，归，解衣浴池中，有顷，池水沸涸，以故不死。或谗其善幻，世宗试而鸩之，见不可杀，悔怒，逐谗者。”
元徐琰郝宗师道德碑：“郝师大通，字太古，号广宁子，宁海人
研精干易，因通阴阳律历之术，性不乐仕进，慕司马季主、严君平之为人，以卜筮自晦乃弃家礼重阳于烟霞洞，求为弟子，重阳解纳衣，去其袖而与之，曰：勿患无袖，汝当自成，盖传法之意也。”续文献通考：
“广宁坐赵州桥下，儿童戏累石为培于其顶，嘱以勿坏，头竟不侧，河水溢，不动，亦不伤。”
据续文献通考及登州府志：“孙仙姑不二，号清净散人，宁海县忠显幼女父以配马丹阳，生三子。丹阳既弃家从道，重阳祖师画骷髅劝化之，又画天堂一轴示之。姑弃三子诣金莲堂祈度。重阳赠以诗，改今名，遂授以道要。”
长春真人西游记
丘处机远赴西域去见成吉思汗的事迹，随行弟子李志常著有长春真人西游记有王国维校注本一书，详述经过及旅