存几乎每天都是以这种模式过着。
对于才来这里的他而言，他在这里简直是度日如年，生不如死。
当然，徐念存也因此越想越委屈，他依旧不明白，他败自己的家，关朝廷什么事！以致于，还让他沦落到现在这个地步。
在徐念存看来，如果朝廷不禁止地主私加田租，不禁止交易田产，他完全可以在余生通过卖自己徐家祖上留下来的田产和其他产业，维持奢华的生活，至于把基业变卖完后的贫困生活怎么过，他懒得去想。
但徐念存没想到，朝廷非要阻止他败家，还在他只想败家过奢侈生活的时候突然横插一手，如今搞得他家的田产成了朝廷的产业，而他自己也成了朝廷的矿工。
“竭力阻止富者返贫，也是朝廷需做的事！”
“如果因家境富贵而不愿生产，还不愿意精打细算的过日子，且肆意败家的人，就得在败家后，为朝廷做贡献，接受劳动改造，进而学会用劳动创造财富，乃至赚回被自己败掉的财富！”
“这是朝廷的目的，也希望通过这种方式，让天下富贵闲人知道一下节俭，别真的要去接受劳动改造的地步。”
朱由校在政事堂对如何管理富贵者，也下达了相应的谕示。
作为皇帝，他当然不会仇富，也不会真的要做劫富济贫的事，也明确承认私有财产当受到朝廷官府保护。
而且，他还希望富贵者能长久富贵下去。
但君子之泽，五世而斩，这句话是蕴含的“熵增不可逆”的规律，还是很难打破的。
所以，朱由校不得不也要绞尽脑汁地用各种办法阻止富贵者的自我堕落，而避免他们被更富贵者兼并。
“陛下说的是，虽说这俗话说，崽卖爷田心不疼，朝廷即便大幅度提高了奢侈品税，也阻止不了有锦衣纨绔之辈，依旧豪奢靡费的习性，而使家族败落，但朝廷管总比不管好，即便到最后，其家道中落，所败之产也是到朝廷手里，而不是豪强兼并。”
刘鸿训因此附和了一句。
朱由校则点了点头，在沉吟片刻后，又问道：“田赋已免了一年，如今天下粮食收储情况如何？”
刘鸿训则看向了分管农部的卢象升。
卢象升则回道：“粮食收储倒是比免田赋前增长了许多，粮价也因此下降了许多，如今看来，天下百姓因田赋蠲免，其耕作之勤并未下降，甚至据臣访查得知，一些因年迈者，本已不再务农，但因闻知朝廷永免田赋，而认为以后种庄稼，所收的都是自己的，也就复耕起来，还有就是，一些本已因户籍制度取消而已进城务工的百姓，在出外务工的同时，也还是把家里的田耕耘着的。”
朱由校听后不禁感叹起来：“我中华之民，其勤劳之德，真已深入骨髓！”
第五百九十七章 取消状元这些名位避免出现学阀
“陛下说的是，百姓素来是勤勉的，之前国家单弱，皆非庶民之过，乃权贵豪强、衙蠧学劣过多所致。”
孙传庭这时候跟着说了一句。
朱由校听孙传庭这么说，笑了起来：“好个权贵豪强、衙蠧学劣过多所致！”
“说来，眼下权贵、豪强倒也被限制的差不多，他们和百姓直接接触的机会少，即便要欺压百姓，也多是通过衙蠧学劣来实现，要想使百姓富裕，朝廷不能只出善政，而减民之负，当严控这些衙蠧学劣继续对百姓盘剥。”
“在这些衙蠧学劣里面，尤以地方胥吏与士子为最，胥吏多是本地豪强爪牙，士子则是本地豪强子弟，如同豪强盘剥百姓之奴仆与主子。”
刘鸿训回道。
“胥吏制度得改一改！”
“官与吏得归为一途，让吏员有可升迁为高官之机会，从而使其不用只知利，也不必再对其在科举上有限制！”
“成为吏员需要考核，还需有教育层次之需求，新进之吏，皆要对学历有要求，要进行考试，一律皆录入各地官吏档案，县、州或府，以及省，还有吏部，皆存一份该地的官吏档案，吏员接下来也享受恩荣银，但也纳入考成，有奖掖之金。”
朱由校说道。
“陛下圣明！给吏员出路，将其也作为朝廷考选之才，算是良策。偌大之帝国，所以旨令，最终大多都是下沉到这些吏员手中，靠他们去执行，朝廷政令很多时候是益民还是害民，并非与朝廷本意有关，而在于这些吏员如何执行朝廷之政令。”
刘鸿训这时候回了一句。
“可以说，整个大明本质上还是控制在这些胥吏手里。”
朱由校点首回了一句，且道：“现在地方还是缺官吏，皇权不下乡的现象依然存在！以前没有电报，受限于交通不便利的情况，而避免官吏太多，反而加重对当地百姓的欺压，故而，没有贸然增加地方官吏数额，进而保证朝廷政令在地方得到更好的执行，但现在已有电报这种可以瞬时传达政令到地方的通讯方式，自然是可以进行更深度的行政制度改革。”
说着，朱由校就起身踱步起来，且在沉吟片刻后道：“你们政事堂的辅臣，和内阁阁臣与各部院寺的堂官，廷议一番，当在地方增设那些官位，当设什么品位，以前地方衙门的各房，不再只是一个吏衙，而是官衙，受同衙上司与上级官衙乃至朝堂中央官衙的双重领导。”
“是！”
刘鸿训回了一句。
“大明现在读书人实在太多，偏偏新增各类案牍之务又繁多，以前之官衙的确已不满足于读书人求仕之心，亦不能有效应对地方各类事务，据臣所知，在江南、广东、京畿、蜀中、荆襄等地方有许多新兴市镇，还没有相应官吏去治理，而有些镇，如南浔、朱家角等大镇都是可以升级为县的，如今增设官位，的确是有必要的。”
朱燮元这时候回道。
“说到读书人，学劣之害，也就是生员之害，一直也是地方一大问题。”
朱由校这时候回道。
“倒也不全是，纵然有读书人包揽词讼、结社要挟官府，但不排除，有读书人因为自己见识在百姓之上，且也比百姓更热衷于天下公正之事，故而愿意替百姓挺身而出，抵制贪官污吏一些不德不法之事。”
卢象升则提出了自己的不同看法。
朱由校则点头道：“读书人乃有知识之人，公共事务也的确需要他们监督，但得防止他们借着监督公共事务之名义，操纵舆论，把控朝政。”
朱由校说后就看向了刘鸿训等辅臣，且颇为严肃地道：“诸位爱卿应该清楚，神庙之朝，首辅王锡爵曾问东林党魁顾宪成，庙堂之令，天下人必反对，而顾宪成