务的。

作为金字塔的最，可能还没什么。

但对骆郢却是有如核弹的冲击波一样。

震的他几乎就被刘彻洗脑了。

毕竟少年人，心性多变，敏感而脆弱。

但好在，骆郢立刻就想起了老师多年的教诲。

“殿下闽越未来之主，当效先祖勾践大王，卧薪尝胆，发愤图强，十年生聚十年教训，未来。未必不能北伐中国，取而代之！”想着老师的教训，骆郢的心就渐渐感觉有些安定了下来。

嗯，孤是闽越世子，承一国宗庙社稷之重，绝对绝对不能忘记肩上的责任！

刘彻并不知道骆郢此刻心中的想法，只是觉得，身边的这个少年，似乎有些异样。

但刘彻无所谓。

汉室对三越的优势是全方位的。

无论骆郢未来的选择是什么，都改变不了结果。

所以。刘彻在装完逼后，心情大好，看着宦官们捧着他的墨宝，准备去找石匠。铭刻勒石于这学苑之前后。

就带着众人，兴致勃勃的朝着下一个视察地点前进。

刘彻在来之前，就已经告知了少府，本次视察思贤苑，他要亲自去看一看农户的家庭，还要跟农民交谈。询问民间疾苦。

当然了，刘彻也知道，既然他通知了少府，那么，就肯定看不到任何真实的农户家庭情况，更不可能与真正的农民交谈。

就算是后世天朝，这样的事情，也不可能发生！

但没有关系。

领导视察与考察，从来就不可能有‘真的’这样的事情。

况且，刘彻这次行动，本身就是一场秀。

秀给百姓和天下人看的。

真要信了的话，只能说，少年，你真是忠臣啊，值得培养！

所以，当刘彻乘上撵车，在少府官僚和随行护卫的的簇拥下，朝着思贤苑中的一处庄园前进的时候。

王道就立刻跑过来邀功：“陛下，这是奴婢让人整理出来的您今日的起居言行，请您过目……”

刘彻接过来看了看，然后点了点头，赞道：“办的不错！”

虽然这上面的文字，肉麻得连刘彻自己都看不下去了。

但，宣传的本质，本来就是夸大！

特别是在这西元前，自我吹捧与宣扬的好坏，可是直接关系到刘彻统治的稳固。

而且，经过了一年多的实践，刘彻也发现了，好像老百姓，尤其是底层的老百姓，对这些事情，好像特别能接受，也特别愿意相信类似的宣传。

甚至于，夸的越厉害，他们就越相信。

想了想后，刘彻也大概知道为什么。

不是百姓蠢和笨，会被这些宣传文字欺骗。

实际上，中国百姓是世界上少有的精明与聪明的人群。

他们愿意相信这些夸大的宣传之语，是因为，他们不得不相信这些，也强迫自己必须相信这些。

不然，生活本已如此艰辛，再没有个精神寄托和希望，这日子还怎么过啊？

甚至不需要太多宣传，老百姓自己就会脑补一个圣贤天子，心忧万民，泽被苍生的形象出来。

所以，后世，宣传来世福报，忍耐今生苦难的佛教，才会在中国那么兴盛。

在明白了这个道理后，刘彻也是叹息不已。

但现在，他只能选择画个大饼给百姓看，让他们有个心理慰藉。

然后，尽量不加重他们的负担，尽量派遣一些靠谱的，能干事的官员去管理他们。

除此之外，即使刘彻，也毫无办法。(未完待续。)

ps：　　抱歉，俺记错了，那个客户端推荐是明天的~

所以，今天的爆发推迟到明天罢~

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第五百三十三节 厘定历史

在少府官吏的带领下，刘彻的御驾撵车，浩浩荡荡的驶进一座村庄之内。

这座村庄，名为‘甲里’。

跟现在多数汉室农村一样，这甲里的屋舍，大都是用竹子或者木板搭建起来的。

能住砖瓦房的，不是地主，就是官宦。

汉室的竹屋设计很有意思。

基本是分为上下两层，上层住人，下层是牲畜圈。

而且，多数屋舍在设计上采用了木梁承重的设计。

这样的设计使得，在实际上，汉代大多数建筑物的墙壁，本身并不承重，只作为隔断之物。

换句话说，哪怕墙壁倒塌了，房屋也不会崩塌。

刘彻饶有兴致的透过撵车的车帘，观察着外面的农舍。

听着农舍里的牲畜圈中传来的猪羊牛的叫声，刘彻只感觉心中暖洋洋的，像吃了蜜糖一样甜。

农民能有余力去饲养牲畜，特别是猪牛羊这样的大型牲畜，本身就证明，百姓的生活已经保持在温饱线了。

若连自己的肚子都填不饱，他们哪来的余财和能力去养猪牛羊？

少府可以在其他方面作假，譬如，把这村子里的谷仓都填满粟米和小麦，让人把村庄内外的道路和卫生清理一遍，给小孩子们穿上新衣裳。

但少府的官僚绝对不会去其他地方牵来牲畜，放到农户的牲畜圈。

不是他们不能，而是他们想不到。

撵车在村子里的一个砖瓦房附近停了下来，少府令岑迈过来请示道：“陛下，甲里三老在车辕外恭请圣安！”

刘彻微微掀开车帘，就见百余名民众，整齐的在一位拄着拐杖的老者带领下，在道路两侧跪成两排。

刘彻连忙道：“快去请长者平身……”说着他自己也是连忙在宦官们的搀扶下，走下撵车。

在汉代，三老阶级的地位，甚至要高于士大夫阶级。

当然。通常担任三老的人，基本都是出自士大夫阶级。

宋明的‘读书人’阶级，团结起来，能让官府噤声。连宦官集团都害怕。

你以为这样就牛逼了吗？

但汉代的三老更牛逼！

宋明的读书人，还要靠舆论绑架和挟持，来威迫官府。

但汉代的三老的阶级，却完全不需要这样做。

他们的政治地位，有法律保障。有全社会的支持和承认以及尊重。

汉太祖高皇帝刘邦曾经亲自拟定诏命，布告天下：吏民敢有骂三老者，逆不道！许（三老）出入官府节弟，行驰道中；（三老）列市贾肆，勿租，比山东复！

这个诏书的意思，就是，不管官员还是百姓，胆敢侮辱、辱骂三老者，一律视为‘大逆不道’。三老准许自由出入除皇宫外一切官衙帅帐，行走在包括御道在内的所有道路，任何人不得阻拦，三老做生意，开店铺，任何人不得向其征税，三老所种的土地，以及三老的家人，终生免除一切赋税，待遇与山东老兄弟看齐。

而在汉代。山东老兄弟，就跟天朝的老红军，老八路，老新四军是一个地位。

与汉代的三老相比。宋明的读书人阶级，战斗力简直弱爆了。

所以，即使刘彻这个皇帝，在一位三老面前，也要给予其必要的尊重和优待。

以显示，天子尊老敬老养老的态度。与汉室国策‘以孝治天下’呼应。