钻研数学一道，十八岁前即可远超祖刘。”

　　曹宪誊抄了一篇在宣纸上，然后放下毛笔，看着张德：“张操之，你当老夫是愚昧村夫？”

　　“大夫何出此言？”

　　“汝之胸腹有何学问，几多深浅，老夫不知。不过，老夫却知格物一道，总是人多势众最好，区区一个少年天才，能抵百人？千人？万人？”曹老爷子有些腿脚酸软，用手捶了几下，老张见状，连忙过来帮着揉捏。

　　曹宪瞥了一眼，接着说道：“老夫还能活多久？也多亏有汝所制宣纸，老夫毕生所想，兴许能提早完工。”

　　说到这里，张德一愣，他其实压根不知道曹宪要干嘛来着。

　　“还未请教大夫”

　　“行了，作此等姿态给老夫看，当真丑陋。”

　　“”

　　老子真想给你一套组合拳啊。

　　思索了一番，曹宪对张德道：“老夫自身功业，止注文选。老夫留给大郎的功业，却不止文选。”

　　“洗耳恭听。”

　　“此行汉阳，卢氏能说动老夫，并非是因为卢氏如何，老夫也不欠卢氏人情。其子弟开蒙，虽说因缘际会成了蒙师，不过也止于此。”曹宪是个思想极为独立的老学究，价值观遭受了几次天下大乱也没有放弃治疗随波逐流的结果，就是越发自强不息。

　　“卢氏无意中说起了你张操之的来往过去，加上老夫也曾在京中了解过你。可还记得那年务本坊中同卢氏子弟群殴？你还将房乔次子打了个半死？”

　　“那都是七八年前的事情了吧。”

　　“说来倒也是有些交情，卢七同你族弟张大安，交往亲密。故而有些事情，老夫是从卢七那里知晓的。”

　　“大夫是因我何事而意动？”

　　“汝是寒门，又是南人。张公谨不过是魏州坐地户，能有甚出息，只你入京之后，却是越发利害。尚公主且先不计较得失，止统军一方比肩尉迟，便是非同凡响。”曹宪说的很是精准，如果不是张德，张叔叔可能贞观六年就要死翘翘，更不要说在幽州漠南时候用上炒面罐头之类 “老夫知你人脉广博，又不必受制于高门巨室，即是皇帝，亦不能随意处置你。那日你豪言能一言而决百万人生死，老夫就越发确信这一点。”

　　曹宪摸着胡须，然后指了指左腿，“另一边。”

　　“哎。”

　　老张赶紧转个位置，给老头子捶起了左腿。

　　“大夫还不曾说这留给大郎的事业呢。”

　　“若无宣纸，兴许老夫死后，这事业也是妄想。”曹宪说到这里，竟是有些后怕的样子，然后又庆幸道，“这宣纸好啊，好。”

　　“说事业！”

　　张德不满地叫道。

　　曹老爷子也不理会他的无礼，而是眼睛浮现出惊人的自信，中气十足地瞥了一眼老张，“史籀篇、仓颉篇、爰历篇、博学篇、急救篇有文字而无解释，许慎成书说文，可谓千秋功业。”

　　听到这里，老张猛地一激灵：哎哟卧槽，老爷子雄心壮志略大啊。

　　“大夫不欲注说文解字，乃重订字书？”

　　曹宪还是摇摇头，反而拿起笔，在宣纸上写了一个盥洗的“盥”字。

　　一脸懵逼的老张不知道曹宪要干啥。

　　然后曹宪眼睛放着光：“这个字，老夫在钟鼎上见过，亦在秦汉书简上见过。人要洗手，先要在器皿中装水，然后两只手浸入水中，这就是盥。”

　　老张还是一脸懵逼。

　　但是，很快他就更加懵逼。

　　因为，曹老爷子很兴奋地摸出一枚甲片，这玩意儿老张熟的很，甲骨嘛。

　　曹老爷子指了指不知道是龟壳还是甲鱼壳的骨甲，指着上面一个字道：“这里，也有盥。”

　　没错，连张德这种工科狗都能看出来，这块甲骨上面有个“盥”字，字形上和篆体区别不大。也能看到两只手加一盆水，很显然，这就是盥洗的盥字。

　　“你特么在逗我？”

　　张德说了一句曹宪和李善都听不懂的超现实语言。

　　此时此刻，老张终于明白为什么曹老爷子会这么自信，而且保证自己的遗产比工科狗的还要牛叉。

　　如果说工科狗是对自己种族的“继往开来”，那么曹老爷子是在做“追溯源流”。

　　算你狠。

　　老张默默地流泪。

第六十章 超前的想法

　　曹宪的这个事业，的确可以算得上千年功业。作为文字学家，曹宪本身在字形考证及训音上，有着这个时代的权威地位。加上他注昭明文选带来的一系列风潮，可以说，作为一个老师，他把“追溯源流”的个人希望及种族本能，放在一个天才身上，是非常恰当非常合理的。

　　弗里德里希为外甥高斯保驾护航，布特纳启蒙他引导他帮助他，卡尔威廉斐迪南掏出了真金白银，最终成就高斯“数学王子”的荣誉。

　　作为一条工科狗，老张当然知道数学是解构这个世界的重要且是最重要工具。但问题在于，老张不是数学家，两辈子加起来的最高成就，也就是一篇材料学博士论文，仅此而已。

　　所以，张德内心的强烈意愿是想要让李善这个天才成为自己的学生，但是感性冷却回归理性，他又不想“误人子弟”。

　　斐迪南这个公爵能投资高斯，他这个男爵凭啥不能鼓励李善？

　　不就是钱么？

　　甲骨研究不是一代人两代人能解决的，老张上辈子从胜利油田划水路过的时候，当时碳十四测定一片甲骨的年代是三千七百年前。他现在是没办法测碳十四，不过可以帮李善收集足够多的资料，然后流传下去。

　　有他存在的唐朝，落后民族崛起的可能性为零，而只要把“甲骨”的地位拔高到“钟鼎”的地位，种族源流的追溯本能，必将使得这些历经千年而不朽的前人痕迹，大规模地延续下去。

　　他不会和李善提安阳，也不会说什么殷墟，这世间流传着多少，就是多少。相较于商周，唐人是后人相较于贞观，后人以贞观为前人。

　　作为前人，留下看得见遗产的同时，更要留下看不见的遗产。

　　至于现在么，他手上几十万奴隶、工人、帮闲、仆役，整合人力为曹宪李善师徒二人编撰一本字典算得了什么。

　　“许君引部首之利，老夫以为善。”

　　曹宪对部首的总结已经相当完善，并且为了更便利书写，从草书中摘取了相当大数量的简化字。他手头的草稿，是一字多形多解，并且有草书简化字。只是他一时半会不愿意推行，主要问题在于简繁之别引来的对立。

　　士族不愿用草书简体字，寒庶用了也是白用，长期来看，一定是简化字取代繁杂字形。但短期内，甚至三五个皇帝任期内，使用简化字的寒庶之民，一定无法融入士族阶层中去。

　　所以，曹宪的解决办法是迂回，他不想激怒现行的士族，使得这“开民智”的技术手段延后。尽管实际上，汉字