之间互相攻杀。

　　因为想要好好过日子的实在是受不了那些想要复仇的，于是要过日子的把要复仇的杀了个干净。

　　再然后，扔了几个带种的出来顶缸，胡人自己杀全家么，不至于腰斩弃市，而是托了关系，流放到了朝鲜道去。

　　当时朝鲜道还没有成立，黑齿部的少族长还没被赐姓呢。

　　然后一切归于平静，再也没有出现过蛮夷护卫行刺杀之事。更奇葩的是，现在死抱皇帝大腿的，就是当年胡人内部自相残杀的幸存者。

　　为首者，就是执失思力。外人知道的不多，但在大贵族圈子里，不算什么秘密。要知道几次仇杀，还死了个姓阿史那的驸马……

　　“说起来，京中蛮夷多以他唯马首是瞻，倒也算是个人物。”

　　张公谨说罢，脸色倒是有些严肃，京中“蛮二代”大多都没有了旧族气息，走大街上根本看不出他们和别人有什么区别。虽说作为权贵的含金量差了点，但时事变化，谁也说不好会如何。

　　这么多胡商、降族围绕在一个人身边，怎么地也算是个山头。

　　“呵。”

　　听到张公谨这般说，秦琼不屑地笑了笑，“他是怕了。”

　　“噢？”

　　“你倒是忘性大，这几日京城传得沸沸扬扬的宝物，是甚么？别忘了，二圣都要亲自返转长安一趟，为的就是这个宝物。”

　　“‘四夷怀德碑’？这和执失思力有甚关系？”

　　“噢？当真无关？弘慎，若是哪天‘四夷怀德碑’缺一块头骨，你说二圣会不会借谁人头一用？”

　　“嘶……”

　　听得秦琼轻飘飘的话，尤其是秦叔宝说话的时候，那淡漠的眼神，简直不要太吓人。

　　也难怪会吓着张公谨，实在是这块“四夷怀德碑”……那真他娘的邪性啊。数百上千的蛮酋头骨塞在里面啊，外人不知道，他张公谨还不知道吗？

　　这种邪性玩意儿，他觉得毛骨悚然，可一众僧道神棍都是趋之若鹜，恨不得天天在这块石碑下作法。

　　那些景教教众当真不想去“四夷怀德碑”前搞一通仪式吗？阿罗本老神父阻止他们的原因绝非是因为理性，而是景教有更大的追求，为了拍二圣马屁，阿罗本是打算在恰当的时间，给这块石碑加持为教内“圣器”。

　　只是现在条件不成熟，而且僧道争夺更加激烈，只好作罢。

　　天下诸道光头早早地准备了经幢，可不是为了好看，而是为了尽快拍上马屁，将来好有一席之地，哪怕是给皇帝守灵！

　　“他安分守己恁多年，荣华富贵享受过了，连苦日子都不想过，还想让他因蛮夷出身而受死？九江公主的驸马……哼，可不顶甚么用场。”

　　“难怪他想从二圣那里赐姓想疯了。”

　　“所以，今日过来的人，都盯着点，若是其他几家来得是小辈，那咱们……”

　　秦叔宝笑了笑，手掌成刀，轻轻地向下一切。

　　“能敲多少出来？”

　　见老兄弟居然做出几十年前的动作，张叔叔顿时来了精神，想当年，瓦岗的风景很好，王世充那个傻逼还在作死，他们做无本买卖的日子真是爽啊真是爽。

　　“二十万贯总是有的。”

　　秦琼胃口不大，但张叔叔就不乐意了，“二十万？你我一人才十万贯，太少了。少说翻一番。”

　　说着，张叔叔也是伸出手掌，来回翻了翻。

　　“且先看看，这回‘四夷怀德碑’，算是把他吓住了。要是真能给他赐姓，多敲一笔也是无妨。”

　　听得秦琼所言，张叔叔计上心头，眼珠子一转，轻笑道，“到时候我让蔻娘走一趟皇宫，只要价钱合适，总能说动皇后。”

　　“皇后那里，我看你去比琅琊公主强。”

　　“嗯？”

　　张公谨一愣，他从来没有跟皇后问对过，主要原因就是他对皇后有救命之恩。恩太大的话，不见面更融洽，见面了，反而会尴尬，会让君上有些为难。

　　毕竟，长孙皇后到底不是李皇帝。

　　“你二十多年都不曾开口求人，难得开一回口，她能拒绝？”

　　言罢，秦琼更是笑着拍了拍张公谨的胳膊，“再者，你张公谨开一回口，就值二十万贯？”

第九十八章 遮羞不成

　　整个唐朝在整体风气上，依旧是歧视商贾贱业，这就让胡商即便遭受双重盘剥，但因为大环境的问题，照样能够混得还不错。

　　而且舍得本钱去抱大腿的话，给人当白手套，说不定还能混个地方首富。也不用怕太过招摇，胡商在某个州县做首富，反而是一种扬名的事情，很多事情反而好办。毕竟地方长官大多人精，只要摸清楚胡商背后是个哪个权贵，办事都是商量着来。

　　只是国朝体制比较特殊，总体而言，胡人大多是中层混得舒服，底层极为艰苦，上层则是各种心塞憋屈。

　　自贞观朝体制变动以来，京畿重地每年因走投无路而自杀的人中，并非是京畿“无人区”的失地家庭，而是无根无基的胡人贱民。

　　这些年老力衰的胡人，哪怕跟主人同甘共苦几十年，可能主人为了节省成本，就会把他抛弃。

　　失去主人，就失去一切。

　　这就是贞观朝底层胡人的现状。

　　以当年慕容诺曷钵跟着屈突诠厮混为例，当时屈突诠也是个“破落户”，但他玩几个胡女，慕容诺曷钵会赶着趟给他送过去。而那些胡女，也会尽可能地取悦屈突诠，因为正常情况下，屈突诠拿这些胡女爽过之后，也就是当作侍妾来用。

　　侍妾分几种，其中有一款最低贱，就是物品，用来招待客人用的。

　　如果有宾客上门，屈突诠就可以点几个侍妾出来招待客人，让客人享用。而且也不怕侍妾怀孕，因为侍妾生下来的子女，也是相当不错的财产。“儿子”是最好的奴婢，“女儿”是最好的商品。

　　后来屈突诠洗白，不玩这种丧心病狂的套路，那是因为屈突诠自己抱上了张德的大腿。

　　而张德，恰好从来不玩这种脏到辣眼睛的手段。抱张德大腿的那帮小伙伴，其中不少的一部分，并非是因为道德情操提高了，而是为了拍张德马屁。

　　张德哥哥不这样干，所以我也不这样干，逻辑在这里，而不是其他。

　　由此不难看出，底层胡人在唐朝体制中，是何等的卑贱悲惨。胡商看似疯狂，权贵一个念头，他的“全部身家”就要泡汤。

　　这就是为什么维瑟尔被人羡慕的原因，因为老张真的让他有了立足唐朝的根基，尽管还是地位低下，可相交胡人中的“中产阶级”，那真是一朝翻身。

　　所谓“中产”，本就是伪概念，“中产”即无产，这才是本质。

　　原本二十多年贞观朝，繁花似锦之下，这一切丑陋不堪的事实本质，也不必要被掀开来让人看。可万万没想到世事难料，一块“四夷怀德碑”，等于说把遮羞布一股脑儿都揭了