隅了。好了,言尽于此,今天不谈国事,只谈风月。”
赵煦笑了:“果真是你的性情!”
“如果有选择,其实我更愿意做一个混吃等死的富家翁。”
张正书说出了心里话,“没事提个鸟笼,拿把摺扇,出入菁楼……啧啧,这日子给神仙来都不换。”
“哈哈哈……”
其实说开了,赵煦的心情反而好多了。
如果没有前面的交锋,别人真道是两个朋友知己在喝茶聊天。
……
“小相公,我们这就走吗?”
身旁的人是周篷,他觉得这一切都太快了。难道,一切都没办法挽回了吗?
说实话,周篷并不想走。
“你要是不想走,就留在这里吧。”张正书也不勉强,“我只觉得,你在汴京城能做的事,远不及在海外的大展拳脚。至于你父母,不是早就安顿好了吗?”
周篷也点了点头,没有再说什么。
“走吧,没什么好留恋的了。”张正书也不是一个果断的人,但事到临头,不果断也不行了。至于张家里的人,愿意走的就走,不愿意走的就留下吧。张正书给了赵煦这么一个大礼包,谅他也不会为难他们。
如今,京华报社里面,除了家仆以外,就没什么人了。
来到后花园,找到那一片假山,掀开地底,露出一条地道来。
钻进去再出来,已经是汴河边上。钻入一艘小渔船,待得黎明之后城门开了,护城河的栅栏开启,小渔船顺利地出了汴梁城。
张正书隔着窗帘,再看了看这汴梁城,心中怅然若失。汴梁城的楼榭房舍在阳光下,那黛瓦瓷砖也好似闪烁着金光。静谧的晨曦里,公鸡司晨的啼音打破了沉寂,阵阵悠扬的梵声自大相国寺飘来,提醒着还在衾窝中的人们,一天之计已然开始,须臾,嫋嫋炊烟拌着慵懒的空气弥散。
汴河两边也开始喧闹了起来,为张正书他们提供了很好的庇护。
小渔船并不快,慢慢地除了汴梁城的视界后,张正书才协同周篷,在来财的接应下,登上了一艘停靠在一旁的载货客船。然后,再往前面到了陈留城,又换了一艘客船,辗转了好几艘船,换了几个交通工具,五日后张正书才算是在青州出了海。一路直奔流求而去,张正书知道,此去怕是经年都回不来了。
又三日,到了流求。张正书才发现,最先在岸上迎接他的,居然是郑月娥!
“你怎么来了?你不应该来的……”
张正书心中发苦,这都什么事啊!
“小官人,你说呢?”
郑月娥笑了,二十芳华,如夏花般绚烂。
……
汴梁城,皇宫大内里。
其实赵煦早就知道张正书跑路了,但他却没有下令去追。
也许那一次喝茶,他也明白了,这是朋友间的道别。
“也许,确实是我把所有人都推到了对立面去,我始终还是一个孤家寡人……”
……
宋政和五年,金国建立,辽金大战爆发,赵煦病逝于开封,太子赵瑁继位。
其后再十年,按照张正书的纪年法,是公元1127年,金国打败了辽国,辽国被耶律大石带到中亚,成立了西辽。随后,金兵南侵宋朝。因为有幽云十六州,金兵久攻不下,和宋朝成了世仇。而后,大宋因为武备荒废,被金国有机可乘,突破了幽云十六州一路打到了大名府。若不是有“天险之城”,宋朝算是亡了。
就在金兵席捲的时候,一支神秘水师出现,用火炮、火枪打得金兵抱头鼠窜,再也不敢南犯。
待得宋朝与这支神秘水师联繫,才知道是汉人在海外建立的国家,国号为“明”。其国百姓人人识字,朝廷以宰相责任制为总领,衙门细分得不行。国内百姓,一半是汉人,一半是归化的土着。国土遍布整个南洋,包括什么“澳州”,据说堪比大宋国土。甚至,还派出了探险队,与万里之外的美洲联繫了,帮助当地人建立了国家。
这一个“明国”,科技实力惊人,且农业稳定,人民生活富足,安居乐业。不仅习儒家文化,还有法家、墨家、道家……诸子百家在明国之中地位皆平等。但百姓最信奉的,还是科学之道。
其建国太祖,乃是张正书。
国君为虚君,立宪治国,以法为准。国君大多不理政事,但手握兵权,内阁、法院、朝会三权分立,互相制衡。
因为宋明两国乃是同根同源,宋明签订了互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处五项基本原则。甚至在其后宋朝遭遇亡国之危时,往往是明国出手相助。当然了,两国也有过摩擦的时候,但由于明国实力太强,又极为“讲道理”,宋朝都是理亏的一方。
宋朝百姓都嚮往如此国度,明国还专门推出了移民政策。
也许是有这么一个强邻,刺激到了宋朝,宋朝也在反思国中政策,慢慢地向明国学习。
待得过了五百年,宋明两国已经相差无几了,但互相竞争还是存在的。
此时,大航海时代来临,宋明两国纷争再起。只是由于西方诸国咄咄逼人,逼迫两国联手对敌,最后赢得了世界话语权。世界中心,一是在东京汴梁,一是在南京新家坡城……
至此,世界进入三极模式,一是宋,二是明,三是西方。互有通往,但又互相竞争。人类进入了发展快车道,一项项伟大的发明层出不穷。
只是后来研究史学时,学者才发现原来明国太祖张正书,早就规划好方向,虽不中亦不远矣。学术界有一个荒谬的说法,张太祖的一生,像极了一个穿越者,一生都开了挂!
(全书完)
第999章.完本感言
毕竟在儒家主导的社会中,基本就没有工匠的位置,当朝统治者也不会重视什么科学技术的发展,儒家也永远不会提高工匠的待遇的。所以,猪脚和古代的治国理念分歧是无法避免的。除非猪脚随波逐流,成为掩埋在历史尘埃的一份子,不然的话,只要猪脚想去改变,那么他一定会走出这一步。
这是理念之争,也是最不可调和的。不可调和之下,猪脚又不想破坏宋朝的安逸,挑起战争做一个千古罪人,那就只能另起炉灶了。后面其实还能写,甚至会有人觉得,这后面才是最精彩的部分,看看架空的“明”朝是怎么用科技吊打宋朝的。科学技术,是怎么碾压儒家的。但这就涉及了治国理念方面的问题,比较敏感,要是猪脚,定然会选择一条符合“明”朝社会的特色社会主义路线,因为他本身就是从这个环境教育出来的,甚至会把老马的主义提前几个世纪给面世了。
反正吧,最符合实情的就是这么个情况,大家看书请轻喷,这是我推论出来最好的结果了。当然了,宋明之间肯定会有